الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه. \| الحديث الشريف وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	313
Fiziksel Boyutlar	401×278 مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4067
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	252
Notlar	نسخة كاملة.- قسمت إلى ثمانية أجزاء تضمنت ثمانية وأربعين جزيئًا.- أغفلت التعقيبة في أغلب الأوراق. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	بسم الله ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله تبارك وتعالى (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده) قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري رحمه الله قال حدثنا أبو عبد الله ... البخاري رحمه الله دفعتين إحداهما بفربر في سنة ثمان وأربعين ... ببخارى في سنة اثنتين وخمسين ومائتين، قال حدثنا الحميدي عن سفين ... سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوي ... ... باب قول الله عز وجل (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة) وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل وأما القاسط فهو الجائر، حدثني أحمد بن إشكاب ثنا محمد بن فضيل عن عمار بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم} عدد أحاديث الصحاح سبعة آلاف ومائتان وخمسة وسبعون حديثًا.
Dizinler	بأولها فهارس مرتبة على الأبواب ومرقمة ومجدولة .
Nüsha Rivayeti	الجامع الصحيح المسند من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه رواية الإمام العلامة ضياءُ الدّين دانيال بْن منكلي بن صيرفا التّركمانيّ الشّافعيّ قالَ: أخبرَنا الشيخ أبو المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي البغدادي قال أخبرنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ السِّجزيُّ البعْض سماعًا والبعْض إِجازةً قالَ: أخْبرَنا أَبو الحسَنِ عبْدُ الرّحمنِ بنُ محمّدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أخبَرَنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُفَ بنِ مطَرٍ الفربْريّ، سماعًا مِن الإِمامِ العالمِ العاملِ العابِدِ الزّاهدِ المتقنِ المحقّقِ المُجيدِ العَلّامةِ أَبي عبدِ اللهِ محمّدِ بنِ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ الجُعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ رضي الله عنه.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	رئيس الكتاب
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	227
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Tezhip ve Süslemeler	بها زخارف نباتية مختلفة الألوان، في مطلعه لوحة فنية فائقة الحسن، أعلاها كتيبة مكتوب فيها بخط كوفي مذهب على خلفية زرقاء مزخرفة بالتوريق، وفي أسفلها أيضا كتيبة أخرى بنفس المواصفات، بينما الوسط مكتوب فيه بخط النسخ المذهب على خلفية بيضاء، وفي أيسر هذه اللوحة شمسيتين مذهبتين، إضافة إلى هيئة تشبه الهرم في الوسط بينهما، مزخرفة هي الأخر، وفيها أيضا سرلوحة مذهبة، إضافة إلى شمسيتين أيمن منها مذهبتان، وفي آخر المخطوطة أيضا كتيبة أسفل الصفحة مكتوب فيها بخط نسخي، مذهب، إضافة إلى زخرفة أخرى بالتذهيب تحيط بالكتيبة
Yazı Tarihi	متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu	خط دقيق جدا
Satır Sayısı	39
Mürekkep Rengi	مذهب#مذهب#أسود#احمر
Yazı Türü	نسخ
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد ومذهب
Yazı Okunaklılığı	واضح
Metin Dışı Notlar	سماعٌ منقولٌ:شاهدتُ عَلى الأصلِ المنقولِ منهُ: قرأتُ جميعَ البُخاريّ مِن نسخةٍ نُقِلَتْ مِن خطّ ابنِ البيّعِ، وكاتِب هذِه النُّسخةِ يقابلُ بها حالَ القِراءةِ عَلى موْلانا العبدِ الفَقيرِ إلى اللهِ تَعالى المقرّ الأشْرفِ العالي المولوي الأَميريّ الكبيريّ القارئ المجاهديّ، كهْف الفُقراءِ، ذخرِ الرُّؤساءِ، أوحدِ الأمراءِ جامعِ طرَفَي الرّئاسةِ السّيفِ والقَلمِ، علَم الدّينِ أَبي سعيدٍ سنجر بْن عبْدِ ... \| سماعٌ منقولٌ:شاهدتُ عَلى الأصلِ المنقولِ منهُ: قرأتُ جميعَ البُخاريّ مِن نسخةٍ نُقِلَتْ مِن خطّ ابنِ البيّعِ، وكاتِب هذِه النُّسخةِ يقابلُ بها حالَ القِراءةِ عَلى موْلانا العبدِ الفَقيرِ إلى اللهِ تَعالى المقرّ الأشْرفِ العالي المولوي الأَميريّ الكبيريّ القارئ المجاهديّ، كهْف الفُقراءِ، ذخرِ الرُّؤساءِ، أوحدِ الأمراءِ جامعِ طرَفَي الرّئاسةِ السّيفِ والقَلمِ، علَم الدّينِ أَبي سعيدٍ سنجر بْن عبْدِ اللهِ الحاولي، أثابَه الله الجنة، بإجازتِه لجميعِه مِن الشَّيخِ الإمامِ العالمِ ضياءِ الدّينِ دانيال بن منكلي بْن صرفا التّركماني قاضي الشّوبك، بسماعِه مِن أبي المنجّا بْن اللّتّي بسندِه المعْروفِ، فسمعَه الجماعةُ الأجلّاءُ الأُمراءُ علائي الدّين الطنبغا وعلاء الدّين طنبغا وسيفُ الدّين طندمر بيوغندا العلميّونَ، وسمِع محمّد بْن كراي العلمي ومحمّد بْن الصارِم والطّواشي كافور العلميّانِ أيضًا بفوتٍ مِن أوَّلِ الميعادِ الخامِسِ إِلى بابِ: «جُعِلَتْ ليَ الأرضُ مَسجدًا وطهورًا». وسمِع صلاحُ الدّين خليلُ بنُ عَلاءِ الدّين أيْدُغدي بْن عبْد اللهِ الزّينيّ خلا الميعادَ الأوَّلَ والعاشِرَ، وسمِعَ محمّدُ بنُ كوبجي خلا الأوَّلَ، وسمِعَ محمَّد وعُمرُ وكذا سيفُ الدّينِ بعدي الدّاودار العلميّ خلا الأوَّلَ والثّاني، وسمِعَ عبدُ اللهِ بْن كوكاي العلميّ خلا الرّابعَ عشَر والسّادسَ عشَر، وسمِع ناصرُ الدّين محمّد بنُ يعْقوبَ بنِ محمّد عُرِفَ بابْنِ المقرئِ خَلا الأوَّلَ والثّاني والثّالثَ والرّابعَ والسّادسَ، وفاتَه مِن الثّامنَ عشَرَ مِن قولِه: باب إِذا تكلَّمَ بِالفارسيّةِ، إِلى آخرِ الميعادِ.وسمِعَ الشَّيخُ موسى بنُ إدْريس بْن فلاح الصّامِت وعليّ بْن مطلبك العلميّ مِن أوَّلِ السّابعِ إِلى آخِرِ الكِتابِ.وسمِعَ شِهابُ الدّينِ أحْمدُ بنُ بلبان الموْصليّ مِن أوَّلِ الثّاني إلى آخِر الثّالثِ والعشْرينَ.وسمعَ سِراجُ الدّينِ أَبو حفصٍ عُمرُ بنُ عليّ بنِ شُعيبٍ الطّلْحيّ السّادسَ والسّابعَ، ومِن أوَّلِ التّاسعِ إلى آخِرِ الثّاني عشَرَ، ومِن أوَّلِ الرّابعَ عشَر إِلى آخِرِ الثّالثِ والعشْرينَ، وسمِعَ حُسامُ الدّينِ الحسنُ بنُ عبدِ اللهِ العلميّ الثّالثَ ومِن أوّلِ السّادسِ إِلى آخِرِ الثّامنَ عشَرَ، ومِن أوَّلِ العشْرينَ إِلى آخِرِ الرّابعِ والعشْرينَ، ومَواعيد أُخَر بفوتٍ لم تحققْ، وسمِعَ بدْر الدّينِ محمّد بْن ركْنِ الدّينِ عُمر بْن نجمِ الدّينِ إبْراهيم الشِّحنة مِن أوَّلِ السّابعِ إِلى آخِرِ الثّامنِ عشرَ، ومِن أوَّلِ العشْرينَ إِلى آخِرِ الرّابعِ والعشْرينَ والسّادس والعشْرينَ ومواعيد أُخَر بفوتٍ لم يحقّقْ.وسمِعَ القاضي العدلُ الرّضيّ صلاحُ الدّينِ أَبو محمّدٍ يوسُف بنُ بدرِ الدّينِ عبدِ الرّحيمِ بنِ عبدِ اللهِ العمريّ الأوَّلَ والثّانيَ، ومِن أوَّلِ الرّابعِ إِلى آخِرِ التّاسعِ والحاديَ عشَرَ والثّانيَ عشَرَ والسّابعَ عشَرَ والثّامنَ عشَرَ ومِن أوَّلِ الحادي والعشْرينَ إِلى آخرِ الثّالثِ والعشْرينَ، وسمِعَ غرسُ الدّينِ خَليلُ بنُ سيفِ الدّينِ يقطمر مِن أوَّلِه إِلى آخرِ الثانيَ عشَرَ ومِن أوّلِ الخامسَ عشَرَ إِلى آخِرِ التّاسعَ عشَرَ ومِن أوَّلِ الحادي والعشْرينَ إِلى آخِرِ الكِتابِ.وسمِعَ ناصِرُ الدّينِ محمّدُ بنُ جمالِ الدّينِ يوسُف بْنِ البيدغاني مِن أوَّلِه إِلى آخِرِ الثّاني عشَرَ والرّابعَ عشَرَ والخامسَ عشَرَ والثّاني والعشْرينَ والرّابعَ والعشْرينَ، ومِن أوّلِ السّادسِ والعشْرينَ إِلى آخِرِ الكِتابِ، وسمِعَ سيفُ الدّينِ بهادرُ بنُ عبدِ اللهِ العلميّ مِن أوَّلِه إِلى آخرِ الثّاني عشَر والسّابعَ عشَر والحادي والعشْرينَ والثّاني والعشرينَ ومِن أوَّلِ الرّابعِ والعشْرينَ إِلى آخِرِه.وسمِعَ ناصرُ الدّينِ محمّد بنُ منكلي العلميّ مِن أوَّلِه إِلى آخِرِ الثّاني عشَر، ومِن أوَّلِ الرّابعَ عشَرَ إِلى آخِرِ السّابعَ عشَر والحادي والعشْرينَ ومِن أوَّلِ الثّالثِ والعشْرينَ إِلى آخِرِ الثّالثِ، وجماعةٌ آخرونَ بفوتٍ لم يحقّقْ.وثبتَ ذلِك في مجالسَ آخرُها يومَ الثّلاثاءِ تاسعَ عشْرينَ رمَضان سنةَ ثلاثينَ وسبعِمائةٍ بمنزلِ المسمعِ مِن القاهِرةِ، وأجازَ كاتبَهُ أحمد بْن مُحمّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ إبْراهيمَ بنِ عبْد المحسنِ العسْجديّ عفا الله عنه.الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ وصلَواتُه عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه وسلّم تَسْليمًا كثيرًا، وحسْبُنا اللهُ ونعْم الوَكيلُ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 313

Fiziksel Boyutlar 401×278 مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4067

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 252

Notlar نسخة كاملة.- قسمت إلى ثمانية أجزاء تضمنت ثمانية وأربعين جزيئًا.- أغفلت التعقيبة في أغلب الأوراق. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin بسم الله ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله تبارك وتعالى (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده) قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري رحمه الله قال حدثنا أبو عبد الله ... البخاري رحمه الله دفعتين إحداهما بفربر في سنة ثمان وأربعين ... ببخارى في سنة اثنتين وخمسين ومائتين، قال حدثنا الحميدي عن سفين ... سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوي ... ... باب قول الله عز وجل (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة) وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل وأما القاسط فهو الجائر، حدثني أحمد بن إشكاب ثنا محمد بن فضيل عن عمار بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم} عدد أحاديث الصحاح سبعة آلاف ومائتان وخمسة وسبعون حديثًا.

Dizinler بأولها فهارس مرتبة على الأبواب ومرقمة ومجدولة .

Nüsha Rivayeti الجامع الصحيح المسند من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه رواية الإمام العلامة ضياءُ الدّين دانيال بْن منكلي بن صيرفا التّركمانيّ الشّافعيّ قالَ: أخبرَنا الشيخ أبو المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي البغدادي قال أخبرنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ السِّجزيُّ البعْض سماعًا والبعْض إِجازةً قالَ: أخْبرَنا أَبو الحسَنِ عبْدُ الرّحمنِ بنُ محمّدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أخبَرَنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُفَ بنِ مطَرٍ الفربْريّ، سماعًا مِن الإِمامِ العالمِ العاملِ العابِدِ الزّاهدِ المتقنِ المحقّقِ المُجيدِ العَلّامةِ أَبي عبدِ اللهِ محمّدِ بنِ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ الجُعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ رضي الله عنه.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı رئيس الكتاب

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 227

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Tezhip ve Süslemeler بها زخارف نباتية مختلفة الألوان، في مطلعه لوحة فنية فائقة الحسن، أعلاها كتيبة مكتوب فيها بخط كوفي مذهب على خلفية زرقاء مزخرفة بالتوريق، وفي أسفلها أيضا كتيبة أخرى بنفس المواصفات، بينما الوسط مكتوب فيه بخط النسخ المذهب على خلفية بيضاء، وفي أيسر هذه اللوحة شمسيتين مذهبتين، إضافة إلى هيئة تشبه الهرم في الوسط بينهما، مزخرفة هي الأخر، وفيها أيضا سرلوحة مذهبة، إضافة إلى شمسيتين أيمن منها مذهبتان، وفي آخر المخطوطة أيضا كتيبة أسفل الصفحة مكتوب فيها بخط نسخي، مذهب، إضافة إلى زخرفة أخرى بالتذهيب تحيط بالكتيبة

Yazı Tarihi متأخر#متأخر#متأخر#متأخر

Yazı Boyutu خط دقيق جدا

Satır Sayısı 39

Mürekkep Rengi مذهب#مذهب#أسود#احمر

Yazı Türü نسخ

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد ومذهب

Yazı Okunaklılığı واضح

Metin Dışı Notlar سماعٌ منقولٌ:شاهدتُ عَلى الأصلِ المنقولِ منهُ: قرأتُ جميعَ البُخاريّ مِن نسخةٍ نُقِلَتْ مِن خطّ ابنِ البيّعِ، وكاتِب هذِه النُّسخةِ يقابلُ بها حالَ القِراءةِ عَلى موْلانا العبدِ الفَقيرِ إلى اللهِ تَعالى المقرّ الأشْرفِ العالي المولوي الأَميريّ الكبيريّ القارئ المجاهديّ، كهْف الفُقراءِ، ذخرِ الرُّؤساءِ، أوحدِ الأمراءِ جامعِ طرَفَي الرّئاسةِ السّيفِ والقَلمِ، علَم الدّينِ أَبي سعيدٍ سنجر بْن عبْدِ ... | سماعٌ منقولٌ:شاهدتُ عَلى الأصلِ المنقولِ منهُ: قرأتُ جميعَ البُخاريّ مِن نسخةٍ نُقِلَتْ مِن خطّ ابنِ البيّعِ، وكاتِب هذِه النُّسخةِ يقابلُ بها حالَ القِراءةِ عَلى موْلانا العبدِ الفَقيرِ إلى اللهِ تَعالى المقرّ الأشْرفِ العالي المولوي الأَميريّ الكبيريّ القارئ المجاهديّ، كهْف الفُقراءِ، ذخرِ الرُّؤساءِ، أوحدِ الأمراءِ جامعِ طرَفَي الرّئاسةِ السّيفِ والقَلمِ، علَم الدّينِ أَبي سعيدٍ سنجر بْن عبْدِ اللهِ الحاولي، أثابَه الله الجنة، بإجازتِه لجميعِه مِن الشَّيخِ الإمامِ العالمِ ضياءِ الدّينِ دانيال بن منكلي بْن صرفا التّركماني قاضي الشّوبك، بسماعِه مِن أبي المنجّا بْن اللّتّي بسندِه المعْروفِ، فسمعَه الجماعةُ الأجلّاءُ الأُمراءُ علائي الدّين الطنبغا وعلاء الدّين طنبغا وسيفُ الدّين طندمر بيوغندا العلميّونَ، وسمِع محمّد بْن كراي العلمي ومحمّد بْن الصارِم والطّواشي كافور العلميّانِ أيضًا بفوتٍ مِن أوَّلِ الميعادِ الخامِسِ إِلى بابِ: «جُعِلَتْ ليَ الأرضُ مَسجدًا وطهورًا». وسمِع صلاحُ الدّين خليلُ بنُ عَلاءِ الدّين أيْدُغدي بْن عبْد اللهِ الزّينيّ خلا الميعادَ الأوَّلَ والعاشِرَ، وسمِعَ محمّدُ بنُ كوبجي خلا الأوَّلَ، وسمِعَ محمَّد وعُمرُ وكذا سيفُ الدّينِ بعدي الدّاودار العلميّ خلا الأوَّلَ والثّاني، وسمِعَ عبدُ اللهِ بْن كوكاي العلميّ خلا الرّابعَ عشَر والسّادسَ عشَر، وسمِع ناصرُ الدّين محمّد بنُ يعْقوبَ بنِ محمّد عُرِفَ بابْنِ المقرئِ خَلا الأوَّلَ والثّاني والثّالثَ والرّابعَ والسّادسَ، وفاتَه مِن الثّامنَ عشَرَ مِن قولِه: باب إِذا تكلَّمَ بِالفارسيّةِ، إِلى آخرِ الميعادِ.وسمِعَ الشَّيخُ موسى بنُ إدْريس بْن فلاح الصّامِت وعليّ بْن مطلبك العلميّ مِن أوَّلِ السّابعِ إِلى آخِرِ الكِتابِ.وسمِعَ شِهابُ الدّينِ أحْمدُ بنُ بلبان الموْصليّ مِن أوَّلِ الثّاني إلى آخِر الثّالثِ والعشْرينَ.وسمعَ سِراجُ الدّينِ أَبو حفصٍ عُمرُ بنُ عليّ بنِ شُعيبٍ الطّلْحيّ السّادسَ والسّابعَ، ومِن أوَّلِ التّاسعِ إلى آخِرِ الثّاني عشَرَ، ومِن أوَّلِ الرّابعَ عشَر إِلى آخِرِ الثّالثِ والعشْرينَ، وسمِعَ حُسامُ الدّينِ الحسنُ بنُ عبدِ اللهِ العلميّ الثّالثَ ومِن أوّلِ السّادسِ إِلى آخِرِ الثّامنَ عشَرَ، ومِن أوَّلِ العشْرينَ إِلى آخِرِ الرّابعِ والعشْرينَ، ومَواعيد أُخَر بفوتٍ لم تحققْ، وسمِعَ بدْر الدّينِ محمّد بْن ركْنِ الدّينِ عُمر بْن نجمِ الدّينِ إبْراهيم الشِّحنة مِن أوَّلِ السّابعِ إِلى آخِرِ الثّامنِ عشرَ، ومِن أوَّلِ العشْرينَ إِلى آخِرِ الرّابعِ والعشْرينَ والسّادس والعشْرينَ ومواعيد أُخَر بفوتٍ لم يحقّقْ.وسمِعَ القاضي العدلُ الرّضيّ صلاحُ الدّينِ أَبو محمّدٍ يوسُف بنُ بدرِ الدّينِ عبدِ الرّحيمِ بنِ عبدِ اللهِ العمريّ الأوَّلَ والثّانيَ، ومِن أوَّلِ الرّابعِ إِلى آخِرِ التّاسعِ والحاديَ عشَرَ والثّانيَ عشَرَ والسّابعَ عشَرَ والثّامنَ عشَرَ ومِن أوَّلِ الحادي والعشْرينَ إِلى آخرِ الثّالثِ والعشْرينَ، وسمِعَ غرسُ الدّينِ خَليلُ بنُ سيفِ الدّينِ يقطمر مِن أوَّلِه إِلى آخرِ الثانيَ عشَرَ ومِن أوّلِ الخامسَ عشَرَ إِلى آخِرِ التّاسعَ عشَرَ ومِن أوَّلِ الحادي والعشْرينَ إِلى آخِرِ الكِتابِ.وسمِعَ ناصِرُ الدّينِ محمّدُ بنُ جمالِ الدّينِ يوسُف بْنِ البيدغاني مِن أوَّلِه إِلى آخِرِ الثّاني عشَرَ والرّابعَ عشَرَ والخامسَ عشَرَ والثّاني والعشْرينَ والرّابعَ والعشْرينَ، ومِن أوّلِ السّادسِ والعشْرينَ إِلى آخِرِ الكِتابِ، وسمِعَ سيفُ الدّينِ بهادرُ بنُ عبدِ اللهِ العلميّ مِن أوَّلِه إِلى آخرِ الثّاني عشَر والسّابعَ عشَر والحادي والعشْرينَ والثّاني والعشرينَ ومِن أوَّلِ الرّابعِ والعشْرينَ إِلى آخِرِه.وسمِعَ ناصرُ الدّينِ محمّد بنُ منكلي العلميّ مِن أوَّلِه إِلى آخِرِ الثّاني عشَر، ومِن أوَّلِ الرّابعَ عشَرَ إِلى آخِرِ السّابعَ عشَر والحادي والعشْرينَ ومِن أوَّلِ الثّالثِ والعشْرينَ إِلى آخِرِ الثّالثِ، وجماعةٌ آخرونَ بفوتٍ لم يحقّقْ.وثبتَ ذلِك في مجالسَ آخرُها يومَ الثّلاثاءِ تاسعَ عشْرينَ رمَضان سنةَ ثلاثينَ وسبعِمائةٍ بمنزلِ المسمعِ مِن القاهِرةِ، وأجازَ كاتبَهُ أحمد بْن مُحمّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ إبْراهيمَ بنِ عبْد المحسنِ العسْجديّ عفا الله عنه.الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ وصلَواتُه عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه وسلّم تَسْليمًا كثيرًا، وحسْبُنا اللهُ ونعْم الوَكيلُ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح