Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies. | The Noble Hadith and its sciences
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
313
Physical Dimensions
401×278 مم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4067
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
252
Notes
Complete copy. - It was divided into eight parts, including forty-eight molecules. - The commentary was omitted in most of the papers. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
In the name of God... Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and the saying of God, Blessed and Most High (Indeed, We have revealed to you just as We revealed to Noah and the prophets after him) He said: Abu Abdullah Muhammad bin Yusuf bin Matar bin Salih bin Bishr Al-Farbari, may God have mercy on him, said: Abu Abdullah Al-Bukhari, may God have mercy on him, told us in two batches, one of them in Farbar in the year forty-eight... In Bukhara in the year two hundred and fifty-two, he said: He told us. Al-Humaidi, on the authority of Safin... He heard Alqamah bin Waqqas Al-Laithi saying: I heard Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him, on the pulpit. He said, “I heard the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, saying, ‘Actions are based on intentions, but every person will have what he intended’... ...Chapter on the words of God Almighty (And We set the just scales for the Day of Resurrection) and that the deeds of the sons of Adam and their words will be weighed.” Mujahid Al-Qastas said: “Justice” is in Roman terms, and it is said that “justice” is the source of the just, and it is the just, and as for the just, it is the unjust. Ahmad ibn al-Khattab narrated to me. Ishkab told us Muhammad bin Fudail, on the authority of Ammar bin Al-Qaqa, on the authority of Abu Zur’ah, on the authority of Abu Hurairah, who said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: {Two words beloved to the Most Merciful, light on the tongue and heavy in the scale, Glory be to God and with His praise, Glory be to God the Great} The number of hadiths in the Sahih is seven thousand two hundred and seventy-five hadiths.
Dizinler
بأولها فهارس مرتبة على الأبواب ومرقمة ومجدولة .
Nüsha Rivayeti
الجامع الصحيح المسند من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه رواية الإمام العلامة ضياءُ الدّين دانيال بْن منكلي بن صيرفا التّركمانيّ الشّافعيّ قالَ: أخبرَنا الشيخ أبو المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي البغدادي قال أخبرنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ السِّجزيُّ البعْض سماعًا والبعْض إِجازةً قالَ: أخْبرَنا أَبو الحسَنِ عبْدُ الرّحمنِ بنُ محمّدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أخبَرَنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُفَ بنِ مطَرٍ الفربْريّ، سماعًا مِن الإِمامِ العالمِ العاملِ العابِدِ الزّاهدِ المتقنِ المحقّقِ المُجيدِ العَلّامةِ أَبي عبدِ اللهِ محمّدِ بنِ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ الجُعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ رضي الله عنه.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
رئيس الكتاب
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
227
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Tezhip ve Süslemeler
بها زخارف نباتية مختلفة الألوان، في مطلعه لوحة فنية فائقة الحسن، أعلاها كتيبة مكتوب فيها بخط كوفي مذهب على خلفية زرقاء مزخرفة بالتوريق، وفي أسفلها أيضا كتيبة أخرى بنفس المواصفات، بينما الوسط مكتوب فيه بخط النسخ المذهب على خلفية بيضاء، وفي أيسر هذه اللوحة شمسيتين مذهبتين، إضافة إلى هيئة تشبه الهرم في الوسط بينهما، مزخرفة هي الأخر، وفيها أيضا سرلوحة مذهبة، إضافة إلى شمسيتين أيمن منها مذهبتان، وفي آخر المخطوطة أيضا كتيبة أسفل الصفحة مكتوب فيها بخط نسخي، مذهب، إضافة إلى زخرفة أخرى بالتذهيب تحيط بالكتيبة
Yazı Tarihi
متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu
خط دقيق جدا
Satır Sayısı
39
Mürekkep Rengi
مذهب#مذهب#أسود#احمر
Yazı Türü
نسخ
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد ومذهب
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
سماعٌ منقولٌ:شاهدتُ عَلى الأصلِ المنقولِ منهُ: قرأتُ جميعَ البُخاريّ مِن نسخةٍ نُقِلَتْ مِن خطّ ابنِ البيّعِ، وكاتِب هذِه النُّسخةِ يقابلُ بها حالَ القِراءةِ عَلى موْلانا العبدِ الفَقيرِ إلى اللهِ تَعالى المقرّ الأشْرفِ العالي المولوي الأَميريّ الكبيريّ القارئ المجاهديّ، كهْف الفُقراءِ، ذخرِ الرُّؤساءِ، أوحدِ الأمراءِ جامعِ طرَفَي الرّئاسةِ السّيفِ والقَلمِ، علَم الدّينِ أَبي سعيدٍ سنجر بْن عبْدِ ... | سماعٌ منقولٌ:شاهدتُ عَلى الأصلِ المنقولِ منهُ: قرأتُ جميعَ البُخاريّ مِن نسخةٍ نُقِلَتْ مِن خطّ ابنِ البيّعِ، وكاتِب هذِه النُّسخةِ يقابلُ بها حالَ القِراءةِ عَلى موْلانا العبدِ الفَقيرِ إلى اللهِ تَعالى المقرّ الأشْرفِ العالي المولوي الأَميريّ الكبيريّ القارئ المجاهديّ، كهْف الفُقراءِ، ذخرِ الرُّؤساءِ، أوحدِ الأمراءِ جامعِ طرَفَي الرّئاسةِ السّيفِ والقَلمِ، علَم الدّينِ أَبي سعيدٍ سنجر بْن عبْدِ اللهِ الحاولي، أثابَه الله الجنة، بإجازتِه لجميعِه مِن الشَّيخِ الإمامِ العالمِ ضياءِ الدّينِ دانيال بن منكلي بْن صرفا التّركماني قاضي الشّوبك، بسماعِه مِن أبي المنجّا بْن اللّتّي بسندِه المعْروفِ، فسمعَه الجماعةُ الأجلّاءُ الأُمراءُ علائي الدّين الطنبغا وعلاء الدّين طنبغا وسيفُ الدّين طندمر بيوغندا العلميّونَ، وسمِع محمّد بْن كراي العلمي ومحمّد بْن الصارِم والطّواشي كافور العلميّانِ أيضًا بفوتٍ مِن أوَّلِ الميعادِ الخامِسِ إِلى بابِ: «جُعِلَتْ ليَ الأرضُ مَسجدًا وطهورًا». وسمِع صلاحُ الدّين خليلُ بنُ عَلاءِ الدّين أيْدُغدي بْن عبْد اللهِ الزّينيّ خلا الميعادَ الأوَّلَ والعاشِرَ، وسمِعَ محمّدُ بنُ كوبجي خلا الأوَّلَ، وسمِعَ محمَّد وعُمرُ وكذا سيفُ الدّينِ بعدي الدّاودار العلميّ خلا الأوَّلَ والثّاني، وسمِعَ عبدُ اللهِ بْن كوكاي العلميّ خلا الرّابعَ عشَر والسّادسَ عشَر، وسمِع ناصرُ الدّين محمّد بنُ يعْقوبَ بنِ محمّد عُرِفَ بابْنِ المقرئِ خَلا الأوَّلَ والثّاني والثّالثَ والرّابعَ والسّادسَ، وفاتَه مِن الثّامنَ عشَرَ مِن قولِه: باب إِذا تكلَّمَ بِالفارسيّةِ، إِلى آخرِ الميعادِ.وسمِعَ الشَّيخُ موسى بنُ إدْريس بْن فلاح الصّامِت وعليّ بْن مطلبك العلميّ مِن أوَّلِ السّابعِ إِلى آخِرِ الكِتابِ.وسمِعَ شِهابُ الدّينِ أحْمدُ بنُ بلبان الموْصليّ مِن أوَّلِ الثّاني إلى آخِر الثّالثِ والعشْرينَ.وسمعَ سِراجُ الدّينِ أَبو حفصٍ عُمرُ بنُ عليّ بنِ شُعيبٍ الطّلْحيّ السّادسَ والسّابعَ، ومِن أوَّلِ التّاسعِ إلى آخِرِ الثّاني عشَرَ، ومِن أوَّلِ الرّابعَ عشَر إِلى آخِرِ الثّالثِ والعشْرينَ، وسمِعَ حُسامُ الدّينِ الحسنُ بنُ عبدِ اللهِ العلميّ الثّالثَ ومِن أوّلِ السّادسِ إِلى آخِرِ الثّامنَ عشَرَ، ومِن أوَّلِ العشْرينَ إِلى آخِرِ الرّابعِ والعشْرينَ، ومَواعيد أُخَر بفوتٍ لم تحققْ، وسمِعَ بدْر الدّينِ محمّد بْن ركْنِ الدّينِ عُمر بْن نجمِ الدّينِ إبْراهيم الشِّحنة مِن أوَّلِ السّابعِ إِلى آخِرِ الثّامنِ عشرَ، ومِن أوَّلِ العشْرينَ إِلى آخِرِ الرّابعِ والعشْرينَ والسّادس والعشْرينَ ومواعيد أُخَر بفوتٍ لم يحقّقْ.وسمِعَ القاضي العدلُ الرّضيّ صلاحُ الدّينِ أَبو محمّدٍ يوسُف بنُ بدرِ الدّينِ عبدِ الرّحيمِ بنِ عبدِ اللهِ العمريّ الأوَّلَ والثّانيَ، ومِن أوَّلِ الرّابعِ إِلى آخِرِ التّاسعِ والحاديَ عشَرَ والثّانيَ عشَرَ والسّابعَ عشَرَ والثّامنَ عشَرَ ومِن أوَّلِ الحادي والعشْرينَ إِلى آخرِ الثّالثِ والعشْرينَ، وسمِعَ غرسُ الدّينِ خَليلُ بنُ سيفِ الدّينِ يقطمر مِن أوَّلِه إِلى آخرِ الثانيَ عشَرَ ومِن أوّلِ الخامسَ عشَرَ إِلى آخِرِ التّاسعَ عشَرَ ومِن أوَّلِ الحادي والعشْرينَ إِلى آخِرِ الكِتابِ.وسمِعَ ناصِرُ الدّينِ محمّدُ بنُ جمالِ الدّينِ يوسُف بْنِ البيدغاني مِن أوَّلِه إِلى آخِرِ الثّاني عشَرَ والرّابعَ عشَرَ والخامسَ عشَرَ والثّاني والعشْرينَ والرّابعَ والعشْرينَ، ومِن أوّلِ السّادسِ والعشْرينَ إِلى آخِرِ الكِتابِ، وسمِعَ سيفُ الدّينِ بهادرُ بنُ عبدِ اللهِ العلميّ مِن أوَّلِه إِلى آخرِ الثّاني عشَر والسّابعَ عشَر والحادي والعشْرينَ والثّاني والعشرينَ ومِن أوَّلِ الرّابعِ والعشْرينَ إِلى آخِرِه.وسمِعَ ناصرُ الدّينِ محمّد بنُ منكلي العلميّ مِن أوَّلِه إِلى آخِرِ الثّاني عشَر، ومِن أوَّلِ الرّابعَ عشَرَ إِلى آخِرِ السّابعَ عشَر والحادي والعشْرينَ ومِن أوَّلِ الثّالثِ والعشْرينَ إِلى آخِرِ الثّالثِ، وجماعةٌ آخرونَ بفوتٍ لم يحقّقْ.وثبتَ ذلِك في مجالسَ آخرُها يومَ الثّلاثاءِ تاسعَ عشْرينَ رمَضان سنةَ ثلاثينَ وسبعِمائةٍ بمنزلِ المسمعِ مِن القاهِرةِ، وأجازَ كاتبَهُ أحمد بْن مُحمّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ إبْراهيمَ بنِ عبْد المحسنِ العسْجديّ عفا الله عنه.الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ وصلَواتُه عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه وسلّم تَسْليمًا كثيرًا، وحسْبُنا اللهُ ونعْم الوَكيلُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
