هَدْيُ السَّاري لمقدِّمةِ فَتْح الباري
(مقدمة فتح الباري لشرح صحيح البخاري)

Name: هَدْيُ السَّاري لمقدِّمةِ فَتْح الباري
Author: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

İsim	هَدْيُ السَّاري لمقدِّمةِ فَتْح الباري
İsim Orijinal	مقدمة فتح الباري لشرح صحيح البخاري
Yazar	أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	813
Basım Yeri	مصر - عبد العزيز السنباطي، عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي، ثم القاهري، الشافعي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| مقدمة شرح صحيح البخاري - مقدمة شرح صحيح البخاري.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	279
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1037
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	813
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: (799 - 879 هـ) (1397 - 1474 م) \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة طرخان والدة سلطان ضمن السليمانية برقم (54).
Örnek Metin	الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالسنة فانقادت لاتباعها وارتاحت لسماعها وأمات نفوس أولي الطغيان بالبدعة ... أما بعد ... قد رأيت الإمام أبا عبد الله البخاري في جامعه الصحيح قد تصدى للاقتباس من أنوارهما البهية ... وقد استخرت الله تعالى في أن أضم إليه نبذا شارحة لفوائده موضحة لمقاصده ... وأقدم بين يدي ذلك مقدمة في تبيين قواعده وتزيين فرائده ... ينحصر القول فيها إن شاء الله تعالى في عشرة فصول. الأول: في بيان السبب الباعث له على تصنيف هذا الكتاب... ... ذكر رجوعه إلى بخارى ... قال الحسن بن الحسين البزاز في تاريخ وفاته وفيها أرخه أبو الحسين بن قانع وأبو الحسين بن المنادى وأبو سليمان بن زيد وآخرون قال الحسين وكانت مدة عمره إثنين وستين سنة إلا ثلاثة عشر يوما رحمه الله تعالى. آخر هدي الساري
Sahiplik/Vakıf Metni 1	«أمّا بعد: فقد قرأ عليّ هذا الكتاب صاحبه الإمام العلّامة الأوحد المعزّ المحدّث الحافظ برهان الدّين البقاعيّ من أوّله لآخره في ليال آخرها ليلة الأحد لليلتان بقيت من شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، وسمع معه الجماعة بفوات وأذنت له أن يرويه عنّي ويفيده لمن شاء وجميع ما يجوز عنّي روايته، قاله وكتبه: أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن علي العسقلانيّ الأصل الشّافعيّ الشهير بابن حجر حامدا مصليّا مسلما».
Sahiplik/Vakıf Metni 3	انتقلت بالشراء. الشرعي لنوبة الفقير محمد أفندي الدمياطيّ سنة 1168 هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	«وقف هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجه الله تعالى وطلبا لمرضاته الأمير أحمد أغا باش جاويش تفكجيان، وجعل مقرّه في خزانة جامع شيخون، وتحت يد إمامه تقبّل الله منه ذلك بتاريخ سنة 1193هـ»
Sahiplik/Vakıf Metni 5	من كتب يحيى بن محيي الشّافعيّ. سنة 858 هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 4	فتح المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمد بن حسن، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	برهان الدين البقاعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	محمد أفندي الدمياطي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	أحمد أغا باش جاويش تفكجيان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5	يحيى بن محيي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	أحمد بن حسن (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	1168
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1193
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 5	858
Edinme Yöntemi 3	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 5	التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 2	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 2	القاهرة
Eski Konum 2	خزانة جامع شيخون
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	280
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	سنة 1168 هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	بتاريخ سنة 1193هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 5	سنة 858 هـ
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	وقف
Metin Türü 5	تملك
Metin Türü 4	تملك
Başlık Kaynağı	هدية العارفين 1/130
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	344 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة بخط عالم
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفٌ: الوقفُ: قيدُ وقفٍ مِنْ نصِّه: «وقَفَ هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجهِ اللهِ تعالى وطلبًا لمرضاتِه الأميرُ أحمدُ أغا باش جاويش تفكجيان، وجعَلَ مقرَّهُ في خزانةِ جامعِ شيخون، وتحتَ يدِ إمامه تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ بتاريخ سنة 1193هـ».#تملُّكٌ: من كتب يحيى بنُ محيي الشَّافعيُّ. سنةَ 858 هـ. تملُّكٌ: [فتح] المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمدُ بنُ حسنٍ، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير.ش... \| وقفٌ: الوقفُ: قيدُ وقفٍ مِنْ نصِّه: «وقَفَ هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجهِ اللهِ تعالى وطلبًا لمرضاتِه الأميرُ أحمدُ أغا باش جاويش تفكجيان، وجعَلَ مقرَّهُ في خزانةِ جامعِ شيخون، وتحتَ يدِ إمامه تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ بتاريخ سنة 1193هـ».#تملُّكٌ: من كتب يحيى بنُ محيي الشَّافعيُّ. سنةَ 858 هـ. تملُّكٌ: [فتح] المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمدُ بنُ حسنٍ، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير.شراءٌ: انتقلت بالشراء الشرعي لنوبة الفقير محمدٌ أفندي الدمياطيُّ سنةَ 1168 هـ. #عليها ختمُ الكتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.#بآخرِها صورةُ قراءةٍ ما نصُّها: «أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ هذا الكتابَ صاحبُه الإمامُ العلَّامةُ الأوحدُ المعزُّ المحدِّثُ الحافظُ برهان الدِّينِ البقاعيّ مِنْ أوَّلِه لآخرِه في ليالٍ آخرُها ليلةَ الأحدِ لليلتانِ بقيت منْ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَ معه الجماعة بفوات وأذنتُ له أنْ يرويَه عنِّي ويفيدُه لمَنْ شاءَ وجميعَ ما يجوزُ عنِّي روايتُه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ بن علي العسقلانيُّ الأصل ِالشَّافعيُّ الشهيرُ بابنِ حجرٍ حامدًا مصليًّا مسلما».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

هَدْيُ السَّاري لمقدِّمةِ فَتْح الباري

(مقدمة فتح الباري لشرح صحيح البخاري)

Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 813

Basım Yeri مصر - عبد العزيز السنباطي، عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي، ثم القاهري، الشافعي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مقدمة شرح صحيح البخاري - مقدمة شرح صحيح البخاري.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 279

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1037

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 813

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: (799 - 879 هـ) (1397 - 1474 م) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة طرخان والدة سلطان ضمن السليمانية برقم (54).

Örnek Metin الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالسنة فانقادت لاتباعها وارتاحت لسماعها وأمات نفوس أولي الطغيان بالبدعة ... أما بعد ... قد رأيت الإمام أبا عبد الله البخاري في جامعه الصحيح قد تصدى للاقتباس من أنوارهما البهية ... وقد استخرت الله تعالى في أن أضم إليه نبذا شارحة لفوائده موضحة لمقاصده ... وأقدم بين يدي ذلك مقدمة في تبيين قواعده وتزيين فرائده ... ينحصر القول فيها إن شاء الله تعالى في عشرة فصول. الأول: في بيان السبب الباعث له على تصنيف هذا الكتاب... ... ذكر رجوعه إلى بخارى ... قال الحسن بن الحسين البزاز في تاريخ وفاته وفيها أرخه أبو الحسين بن قانع وأبو الحسين بن المنادى وأبو سليمان بن زيد وآخرون قال الحسين وكانت مدة عمره إثنين وستين سنة إلا ثلاثة عشر يوما رحمه الله تعالى. آخر هدي الساري

Sahiplik/Vakıf Metni 1 «أمّا بعد: فقد قرأ عليّ هذا الكتاب صاحبه الإمام العلّامة الأوحد المعزّ المحدّث الحافظ برهان الدّين البقاعيّ من أوّله لآخره في ليال آخرها ليلة الأحد لليلتان بقيت من شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، وسمع معه الجماعة بفوات وأذنت له أن يرويه عنّي ويفيده لمن شاء وجميع ما يجوز عنّي روايته، قاله وكتبه: أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن علي العسقلانيّ الأصل الشّافعيّ الشهير بابن حجر حامدا مصليّا مسلما».

Sahiplik/Vakıf Metni 3 انتقلت بالشراء. الشرعي لنوبة الفقير محمد أفندي الدمياطيّ سنة 1168 هـ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 «وقف هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجه الله تعالى وطلبا لمرضاته الأمير أحمد أغا باش جاويش تفكجيان، وجعل مقرّه في خزانة جامع شيخون، وتحت يد إمامه تقبّل الله منه ذلك بتاريخ سنة 1193هـ»

Sahiplik/Vakıf Metni 5 من كتب يحيى بن محيي الشّافعيّ. سنة 858 هـ

Sahiplik/Vakıf Metni 4 فتح المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمد بن حسن، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 برهان الدين البقاعي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمد أفندي الدمياطي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أحمد أغا باش جاويش تفكجيان (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 5 يحيى بن محيي الشافعي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 أحمد بن حسن (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1168

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1193

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 5 858

Edinme Yöntemi 3 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثاني عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 5 التاسع.

Mevcut Konum (Ülke) 2 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 2 القاهرة

Eski Konum 2 خزانة جامع شيخون

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 280

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 5 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 سنة 1168 هـ

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 بتاريخ سنة 1193هـ

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 5 سنة 858 هـ

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 وقف

Metin Türü 5 تملك

Metin Türü 4 تملك

Başlık Kaynağı هدية العارفين 1/130

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 344 حديث

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط عالم

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفٌ: الوقفُ: قيدُ وقفٍ مِنْ نصِّه: «وقَفَ هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجهِ اللهِ تعالى وطلبًا لمرضاتِه الأميرُ أحمدُ أغا باش جاويش تفكجيان، وجعَلَ مقرَّهُ في خزانةِ جامعِ شيخون، وتحتَ يدِ إمامه تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ بتاريخ سنة 1193هـ».#تملُّكٌ: من كتب يحيى بنُ محيي الشَّافعيُّ. سنةَ 858 هـ. تملُّكٌ: [فتح] المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمدُ بنُ حسنٍ، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير.ش... | وقفٌ: الوقفُ: قيدُ وقفٍ مِنْ نصِّه: «وقَفَ هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجهِ اللهِ تعالى وطلبًا لمرضاتِه الأميرُ أحمدُ أغا باش جاويش تفكجيان، وجعَلَ مقرَّهُ في خزانةِ جامعِ شيخون، وتحتَ يدِ إمامه تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ بتاريخ سنة 1193هـ».#تملُّكٌ: من كتب يحيى بنُ محيي الشَّافعيُّ. سنةَ 858 هـ. تملُّكٌ: [فتح] المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمدُ بنُ حسنٍ، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير.شراءٌ: انتقلت بالشراء الشرعي لنوبة الفقير محمدٌ أفندي الدمياطيُّ سنةَ 1168 هـ. #عليها ختمُ الكتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.#بآخرِها صورةُ قراءةٍ ما نصُّها: «أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ هذا الكتابَ صاحبُه الإمامُ العلَّامةُ الأوحدُ المعزُّ المحدِّثُ الحافظُ برهان الدِّينِ البقاعيّ مِنْ أوَّلِه لآخرِه في ليالٍ آخرُها ليلةَ الأحدِ لليلتانِ بقيت منْ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَ معه الجماعة بفوات وأذنتُ له أنْ يرويَه عنِّي ويفيدُه لمَنْ شاءَ وجميعَ ما يجوزُ عنِّي روايتُه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ بن علي العسقلانيُّ الأصل ِالشَّافعيُّ الشهيرُ بابنِ حجرٍ حامدًا مصليًّا مسلما».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري