نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
813
محل انتشار
مصر -
عبدالعزیز سنبتی، عبدالعزیز بن یوسف بن عبد الغفار بن وجیه السنبتی، سپس القاهری، شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| مقدمه بر شرح صحیح البخاری - مقدمه شرح صحیح البخاری.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
279
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1037
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
813
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ: (799 - 879 هجری قمری) (1397 - 1474 م) | تاریخ اتمام تصنیف از نسخه طرخان مادر سلطان در داخل سلیمانیه به شماره (54) ثابت شد.
متن نمونه
سپاس خدای را که قلوب اهل اسلام را با سنت بیان کرد و آنان را به پیروی از آن سوق دادند و از شنیدن آن راحت شدند و جان جباران را به بدعت کشتند... اما آنچه در ادامه می آید... امام اباعبدالله بخاری را در مجموعه صحیح خود دیدم که با نقل قول از آنها به اجمال انوار عظیم اللّه را توضیح دادم. فواید آن و روشن ساختن مقاصد آن... و مقدمه ای بر آن در روشن ساختن احکام و زینت دادن مفاتیح آن ارائه می کنم... بیان محدود است به: ان شاء الله در ده باب. اول: در توضیح علتی که او را به تألیف این کتاب برانگیخت... ... بازگشت خود را به بخارا ذکر کرد... حسن بن الحسین البزّاز درباره تاریخ وفاتش گفته است و تواریخ آن را ابوالحسین بن قانی، ابوالحسین بن المندی، ابوسلیمان بن زید و دیگران آورده اند. حسین گفت: عمرش شصت و دو سال منهای سیزده روز بود، رحمت خدا بر او. آخرین هدیه ساری
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«أمّا بعد: فقد قرأ عليّ هذا الكتاب صاحبه الإمام العلّامة الأوحد المعزّ المحدّث الحافظ برهان الدّين البقاعيّ من أوّله لآخره في ليال آخرها ليلة الأحد لليلتان بقيت من شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، وسمع معه الجماعة بفوات وأذنت له أن يرويه عنّي ويفيده لمن شاء وجميع ما يجوز عنّي روايته، قاله وكتبه: أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن علي العسقلانيّ الأصل الشّافعيّ الشهير بابن حجر حامدا مصليّا مسلما».
Sahiplik/Vakıf Metni 3
انتقلت بالشراء. الشرعي لنوبة الفقير محمد أفندي الدمياطيّ سنة 1168 هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
«وقف هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجه الله تعالى وطلبا لمرضاته الأمير أحمد أغا باش جاويش تفكجيان، وجعل مقرّه في خزانة جامع شيخون، وتحت يد إمامه تقبّل الله منه ذلك بتاريخ سنة 1193هـ»
Sahiplik/Vakıf Metni 5
من كتب يحيى بن محيي الشّافعيّ. سنة 858 هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 4
فتح المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمد بن حسن، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
برهان الدين البقاعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد أفندي الدمياطي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد أغا باش جاويش تفكجيان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5
يحيى بن محيي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أحمد بن حسن (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1168
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1193
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 5
858
Edinme Yöntemi 3
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 5
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Eski Konum 2
خزانة جامع شيخون
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
280
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1168 هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
بتاريخ سنة 1193هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 5
سنة 858 هـ
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Metin Türü 5
تملك
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
هدية العارفين 1/130
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
344 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ: الوقفُ: قيدُ وقفٍ مِنْ نصِّه: «وقَفَ هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجهِ اللهِ تعالى وطلبًا لمرضاتِه الأميرُ أحمدُ أغا باش جاويش تفكجيان، وجعَلَ مقرَّهُ في خزانةِ جامعِ شيخون، وتحتَ يدِ إمامه تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ بتاريخ سنة 1193هـ».#تملُّكٌ: من كتب يحيى بنُ محيي الشَّافعيُّ. سنةَ 858 هـ. تملُّكٌ: [فتح] المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمدُ بنُ حسنٍ، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير.ش... | وقفٌ: الوقفُ: قيدُ وقفٍ مِنْ نصِّه: «وقَفَ هذا الكتاب وتصدق به ابتغاء لوجهِ اللهِ تعالى وطلبًا لمرضاتِه الأميرُ أحمدُ أغا باش جاويش تفكجيان، وجعَلَ مقرَّهُ في خزانةِ جامعِ شيخون، وتحتَ يدِ إمامه تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ بتاريخ سنة 1193هـ».#تملُّكٌ: من كتب يحيى بنُ محيي الشَّافعيُّ. سنةَ 858 هـ. تملُّكٌ: [فتح] المقادير إلى سلك ملك الفقير أحمدُ بنُ حسنٍ، الحقير عفى عنهما الصمد القدير وهو بالعفو جدير.شراءٌ: انتقلت بالشراء الشرعي لنوبة الفقير محمدٌ أفندي الدمياطيُّ سنةَ 1168 هـ. #عليها ختمُ الكتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ. #بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.#بآخرِها صورةُ قراءةٍ ما نصُّها: «أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ هذا الكتابَ صاحبُه الإمامُ العلَّامةُ الأوحدُ المعزُّ المحدِّثُ الحافظُ برهان الدِّينِ البقاعيّ مِنْ أوَّلِه لآخرِه في ليالٍ آخرُها ليلةَ الأحدِ لليلتانِ بقيت منْ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَ معه الجماعة بفوات وأذنتُ له أنْ يرويَه عنِّي ويفيدُه لمَنْ شاءَ وجميعَ ما يجوزُ عنِّي روايتُه، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ بن علي العسقلانيُّ الأصل ِالشَّافعيُّ الشهيرُ بابنِ حجرٍ حامدًا مصليًّا مسلما».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
