فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Name: فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
Author: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

İsim	فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	1118
Basım Yeri	مصر - علي بن محمد الغرقاوي الفيومي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	634
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	769
Lokasyon	مجمع اللغة العربية, دمشق, سوريا
Tarih	1118
Notlar	ورد في الورقة (213) اثبات اسم الناسخ وتاريخ النسخ، وكان هذا قبل كتاب النكاح، وورد أيضاً ذكر مطالعة الامام السفاريني الحنبلي للنسخة وبيان أن النسة تحتاج لمقابلة لكثرة الخطأ وهذا ما جعله يعلق بقلمه على بعض المواضع، ولكن بعد كتاب النكاح اى بعد الورقة (213) ظهر مذهب الحنابلة على الحاشية بقلم الامام السفاريني الحنبلي، حيث كان يذكر المعتمد من مذهب الحنابلة وربما يناقش أو يذكر أراء غير ذلك كما حدث فى مسالة النمص في الورقة (531) حيث ذكر رأى الامام ابن الجوزى الحنبلي الذي يخالف فيه مذهب الحنابلة. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام1118هـ. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin	باب: ما جاء في فاتحة الكتاب. ... خاتمة: اشتمل كتاب الاستيذان من الأحاديث المرفوعة على خمسة وثمانين حديثاً...قوله كتاب الدعوات.
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1058
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,يوم الاثنين المبارك ثاني عشر شهر جمادي الثاني من شهور سنة ألف وماية وثمانية عشر.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	12
Cilt No	الجزء الثالث
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تصحيحاتٌ: يوجدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#يوجد عليٍّ النُّسخة فُرُوقُ نُسخٍ.#فوائدُ علميةٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ فوائدُ علميةٌ نفيسةٌ رصينةٌ.#مطالعاتٌ: ورَدَ نصٌّ يفيدُ المطالعةَ وهوَ: «قدْ مررتُ على هذا المجلَّدِ منْ أوَّلِ كتابِ: التفسيرِ إلى هنا، وتدبرتُه واستفدتُ منه، على أنَّ فيه مواضعَ تحتاجُ إلى مقابلةٍ، منها ما نبَّهَنا عليه، ومنها ما لم نُنَبِّهْ عليه، قالَه وكتبَه: الحاجُّ محمَّدٌ السفارينيُّ الحنبليُّ في أوَّلِ سنةِ 1163هـ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 1118

Basım Yeri مصر - علي بن محمد الغرقاوي الفيومي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 634

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 769

Lokasyon مجمع اللغة العربية, دمشق, سوريا

Tarih 1118

Notlar ورد في الورقة (213) اثبات اسم الناسخ وتاريخ النسخ، وكان هذا قبل كتاب النكاح، وورد أيضاً ذكر مطالعة الامام السفاريني الحنبلي للنسخة وبيان أن النسة تحتاج لمقابلة لكثرة الخطأ وهذا ما جعله يعلق بقلمه على بعض المواضع، ولكن بعد كتاب النكاح اى بعد الورقة (213) ظهر مذهب الحنابلة على الحاشية بقلم الامام السفاريني الحنبلي، حيث كان يذكر المعتمد من مذهب الحنابلة وربما يناقش أو يذكر أراء غير ذلك كما حدث فى مسالة النمص في الورقة (531) حيث ذكر رأى الامام ابن الجوزى الحنبلي الذي يخالف فيه مذهب الحنابلة. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام1118هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".

Örnek Metin باب: ما جاء في فاتحة الكتاب. ... خاتمة: اشتمل كتاب الاستيذان من الأحاديث المرفوعة على خمسة وثمانين حديثاً...قوله كتاب الدعوات.

Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1058

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,يوم الاثنين المبارك ثاني عشر شهر جمادي الثاني من شهور سنة ألف وماية وثمانية عشر.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 12

Cilt No الجزء الثالث

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يوجدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#يوجد عليٍّ النُّسخة فُرُوقُ نُسخٍ.#فوائدُ علميةٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ فوائدُ علميةٌ نفيسةٌ رصينةٌ.#مطالعاتٌ: ورَدَ نصٌّ يفيدُ المطالعةَ وهوَ: «قدْ مررتُ على هذا المجلَّدِ منْ أوَّلِ كتابِ: التفسيرِ إلى هنا، وتدبرتُه واستفدتُ منه، على أنَّ فيه مواضعَ تحتاجُ إلى مقابلةٍ، منها ما نبَّهَنا عليه، ومنها ما لم نُنَبِّهْ عليه، قالَه وكتبَه: الحاجُّ محمَّدٌ السفارينيُّ الحنبليُّ في أوَّلِ سنةِ 1163هـ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري