الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	333
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6910
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	عليها إشارات إلى خط اليونيني كما في الصفحة 92، الصفحة رقم 24 فيها مشكلة بالتصوير، وجدت لفظة (تحرر هذا المكان ) ولعلها من ألفاظ المطابقة، عليها تواريخ المجالس، وبها تكرار لبعض الصفحات مثل الورقة 76، 96، 124، 322. نسخة ناقصة في مواضع كما نص على ذلك في أولها.بها ختم غير واضح . \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	"كتاب الشروط باب ما يجوز من الشروط في الإسلام والأحكام والمبايعة. حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث بن عقيل .... عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمر ويومئذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يأتيك من أحد وإن كان على دينك إلا رددته إلينا ... فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم ...." ... "باب النزول بين عرفة وجمع حدثنا مسدد حدثنا حماد.... عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم حيث أفاض من عرفة مال إلى الشعب فقضى حاجته فتوضأ فقلت. فركب رسول اللهحتى أتى المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول الله غداة جمع قال كريب فأخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى نزل بلغ الجمرة"
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No	755
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
Cilt No	الثالث
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	على سيدِنا الشيخِ علي الصَنْهَاجِي عبدِ اللهِ الأوَّلِ.#بلَغَ قراءةً على الشيخِ شمسِ الدِّينِ المالقيِّ يَسَّرَ اللهُ أمورَه والمسلمينَ أجمعينَ.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ كذلكَ نفعَ اللهُ به آخرَ المجلسِ الثَّاني عَشَر يومَ الإثنيْنِ رابع عشري جُمادَى الآخرةِ سنةَ 1189 هـ. #آخرُ المجلسِ التَّاسِع والعشرينَ يومَ الخميسِ ثامنَ رمضانَ سنةَ 1189.#دار الكتب القومية المصرية مصر القاهرة 755 حديث محضرٌ منْ ... \| على سيدِنا الشيخِ علي الصَنْهَاجِي عبدِ اللهِ الأوَّلِ.#بلَغَ قراءةً على الشيخِ شمسِ الدِّينِ المالقيِّ يَسَّرَ اللهُ أمورَه والمسلمينَ أجمعينَ.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ كذلكَ نفعَ اللهُ به آخرَ المجلسِ الثَّاني عَشَر يومَ الإثنيْنِ رابع عشري جُمادَى الآخرةِ سنةَ 1189 هـ. #آخرُ المجلسِ التَّاسِع والعشرينَ يومَ الخميسِ ثامنَ رمضانَ سنةَ 1189.#دار الكتب القومية المصرية مصر القاهرة 755 حديث محضرٌ منْ جامعِ أزبك اليوسفيِّ، وأضيفَ فيما 5 نوفمبر سنةَ 1881 م. رقم عام 17185 رقم خاص755 1-073678 دار الكتب القومية رُوجع النسخ (مكررة مع تسجيلة 36521) #L#>آخرُ المجلسِ الثَّلاثين يومَ الإثنيْنِ 12 رمضانَ سنةَ 1189.#آخرُ المجلسِ الرابعِ والثلاثينَ يومَ الخميسِ 12شوالٍ سنةَ 1189.#بلَغَ العبدُ سليمانُ بن أحمدُ الزواويُّ المقرئُ الشَّافعيُّ قراءةً. #آخرُ المجلسِ التَّاسِع يومَ الخميسِ ثالثَ عَشَر جُمادَى الآخرِ. #آخرُ المجلسِ الرابعِ، وهوَ آخرُ الجزءِ الثَّاني من نُسخةِ الحافظِ الدِّمياطيِّ وآخر...من أجزاء ستينَ.#آخرُ الجزءِ الثَّاني من تجزئتِه ثلاثينَ جزءًا من نُسخةِ محمَّدِ بنِ كزل العيسويِّ.#بلَغَ قراءةً على سيدي الشيخِ شمسِ الدِّينِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ المالكيِّ.#آخرُ المجلسِ الخامسِ بجامعِ شيخون يومَ الخميسِ 29 من جُمادَى الأولى سنةَ 1189 هـ، على شيخِنا السَّيدِ محمَّدٍ مُرتَضى، أدامَ اللهُ به النفعَ.#أخبرَنا شيخُنا حفِظَه اللهُ أنَّ هنا أوَّلَ سماعِه منْ شيخِه أبي الخير الحنفيِّ.#آخرُ المجلسِ السادسِ يومَ الإثنيْنِ ثالثَ عَشَر جُمادَى الأولى سنةَ 1189.#آخرُ الجزءِ الثَّالثِ منَ الأصلِ الَّذي بخطِّ الحافظِ الدِّمياطيِّ، وهوَ آخرُ السادسِ منْ أجزاء ستين.#آخرُ المجلسِ السابعِ يومَ الخميسِ سادس جُمادَى الآخرةِ سنةَ 1189.#آخرُ المجلسِ الحادِي عَشَر يومَ الخميس 20 جُمادَى الآخرةِ سنةَ 1189.#آخرُ الجزءِ الخامسِ من نُسخةِ الحافظِ محمَّدِ بنِ كزل العيسويِّ المقروءةِ على شيخِنا لهذه النُّسخةِ.#آخرُ المجلسِ الثَّالثَ عَشَر يومَ الخميسِ سابعِ عشري جُمادَى الآخرِة سنةَ 1189.#آخرُ المجلسِ الخامسَ عَشَر يومَ الإثنيْنِ ثامن رجبٍ.#- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ جميع هذا الجزءِ والَّذي قبلَه مِنْ «صَحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ- الشيخُ الإمامُ الفاضلُ الزَّاهدُ محيي الدِّينِ [أبو] صالحٍ عبدُ القادرِ بنُ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شمسِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ همامٍ الشاذليِّ الحنفيِّ، نفعَه اللهُ بالعلمِ ونفَعَ به في مجالسَ آخرُها يومَ الأربعاءِ رابعَ شهرِ ربيعٍ الأوَّل سنةَ إحدى وسبعينَ وثمانمائةٍ، وأجزتُ له أنْ يرويَ عنِّي جميعَ «الصَّحيحِ»، وجميعَ ما أرويه بشرطِه، قالَه وكتبَه: عثمانُ بنُ محمَّدِ بنِ عثمانَ الديميُّ الشَّافعيُّ حامدًا مصليًّا مسلمًا محسبلًا محوقلًا.- الحمدُ للهِ وكذلكَ قرأ نفعَ اللهُ تعالى به على كاتبِه هذا المجلَّدَ بتمامِه وكمالِه على الوجهِ المشروحِ بآخرِ المجلَّدِ الأوَّلِ، وأجزتُ له روايتَه عنِّي مع جميعِ مرويَّاتِي ومصنَّفاتي، وكانَ ذلك في العشرِ الثَّاني مِنْ رمضانَ سنة 873 بمنزلي، قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ السخاويُّ الشَّافعيُّ، غفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ عيوبَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا آمين.- الحمدُ للهِ.فرغَ قراءةً الشيخُ زينُ الدِّينِ محمودُ بنُ الشيخِ سراجِ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الرَّحمنِ الخليليُّ، نفعَ اللهُ به على كاتبِه عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ، وأجاز، والحمدُ للهِ وحدَه.- الحمدُ للهِ، فرَغَ الولدُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ ابنُ الشيخِ الإمامِ العالمِ القاضي نورِ الدِّينِ البلبيسيّ لطفَ اللهُ به قراءةً لجميع ِهذا الجزءِ في مجالسَ آخرُها يومَ الثَّلاثاء ثاني عشرينَ ذي الحجَّةِ الحرامِ ختامَ عامِ أحدٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، على كاتبِه عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ، وأجزتُ له أنْ يرويَ عنِّي جميعَه وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبر، والحمدُ للهِ وحده، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ.- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطَفَى أما بعد فقد قرأ عليَّ هذا الجزءَ والذي قبله أبي محمد الديمي نفع الله به في مجالسَ آخرُها يومَ الإثنيْنِ ثامن عشر محرمٍ سنةَ خمسٍ ... عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ. - الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ثمَّ بلغَ السماع... والثلاثة قبله ... بأصولٍ معتمدةٍ ... اللهُ ولوالدِيه ...- الحمدُ للهِ كذلكَ أنهَاهُ قراءةً على كاتبِه: الشيخُ رضي الدِّينِ الحلبيُّ الأصلِ، وسمِعَ معَهُ ولدُ عمِّه الشيخُ محبُّ الدِّينِ، وسيدُنا الشيخُ شهابُ الدِّينِ السكريُّ نفع الله بهم في مدَّةٍ آخرُها سادسَ شهرِ شعبانَ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ وأجزتُ لهم روايتَه وروايةَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، قالَه وكتبه عليُّ بنُ محمَّدٍ المحليُّ الشَّافعيُّ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا محسبلًا.- الحمدُ للهِ كذلك أنهاه قراءةً علي في مستهلِّ شهر...خمس وتسعمائةٍ وأجزتُ ...- الحمدُ على نعمِه، ونسألُه المزيدَ من فضلِه وكرمِه.قرأَ على كاتبِه فقيرِ عفوِ ربِّه عبدِ الوهَّابِ بنِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ بنِ أبي نصرٍ محمَّدِ بنِ عربشاه القرشيِّ العثمانيِّ الأنصاريِّ السعديِّ الخزرجي الحنفيِّ - لطفَ اللهُ تعالى به وبجميعِ المسلمينَ آمين يا ربِّ العالمينَ- منْ أوَّلِ «الصَّحيحِ الجامعِ» لمولانا أميرِ المؤمنينَ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ بردزبه الجعفيِّ البُخاريِّ -قدَّسَ اللهُ روحَه- إلى هنا في مجالسَ عديدةٍ الشَّيخُ الفاضلُ مجدُ الدِّينِ أبو الفداءِ إسماعيلُ المحليُّ الحنبليُّ، نفعَ اللهُ تعالى بِهِ، وأجزتُه أنْ يرويَ عنِّي وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبرِ، وقالَ من تصنيفٍ ومنظومٍ ومنثورٍ معهودٍ، وجميعَ ما يجوزُ لي بشرطِه وأول ذلك يومَ الثُّلاثاءِ بينَ الصَّلاتيْنِ الثَّامنَ والعشرينَ منْ شوالٍ المباركٍ سنةَ ثلاثَ عَشَر وثمانمائةٍ. وآخرُ ذلك يومَ السبتِ العاشر مِنْ رمضانَ المعظَّم قدره سنَة أربع ... والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه. حسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. سمعتُ هذا الجزءَ مِنْ أوَّلِه إلى آخرِه على شيخِنا خاتمةِ المحدِّثينَ، وعمدةِ المسندينَ، السَّيدِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الزبيديِّ الحسينيِّ الشهيرِ بمُرتَضَى، في مجالسَ عدَّتُها خمسَة عشر مجلسًا وشيءٌ يسيرٌ منَ السَّادس عَشَر كما هو مثبتٌ بهوامشه في كلِّ مجلسٍ بقراءةِ جماعةٍ متعدِّدةٍ؛ منهم: الإمامُ الفاضلُ الشيخُ موسى بنُ داودَ الحنفيُّ الإمامُ بجامعِ شيخون، والسَّيِّدُ سليمانُ بنُ حسن بن أحمد الألماسيُّ الشَّافعيُّ، والسَّيِّدُ حسينُ بنُ السَّيدِ عبدِ الرَّحمنِ الحسينيُّ الشيخوني، وسَيدي علي جابي ابنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ العلويُّ، وذلك كانَ بجامعِ شيخون، وكانَ ابتداءُ القراءةِ في يومِ الخميسِ غرَّةَ جُمادَى الأولى، صحَّ ذلك وثبَتَ في يومِ الإثنيْنِ خامسَ عَشَر رجب الفردِ من سنةِ سبعةٍ وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ، كتَبَه الفقيرُ مصطفى بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ نعمان الطائيُّ الحنفيُّ، إمامُ جامع أزبك اليوسفيِّ عفا اللهُ عنه.صحيح ذلك وكتبَ محمَّد مُرتَضَى الحسينيُّ عفا اللهُ عنه. #عليها ختمٌ: وقفُ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#الحواشي والتَّعليقاتُ: النُّسخة مثقلةٌ الهوامش بالحواشي والتَّعليقاتِ الَّتي تمثل شرحًا، ونلاحظُ كونها بخطوطٍ عديدةٍ يغلبُ عليها خطَّانِ مميَّزانِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 333

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6910

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar عليها إشارات إلى خط اليونيني كما في الصفحة 92، الصفحة رقم 24 فيها مشكلة بالتصوير، وجدت لفظة (تحرر هذا المكان ) ولعلها من ألفاظ المطابقة، عليها تواريخ المجالس، وبها تكرار لبعض الصفحات مثل الورقة 76، 96، 124، 322. نسخة ناقصة في مواضع كما نص على ذلك في أولها.بها ختم غير واضح . | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin "كتاب الشروط باب ما يجوز من الشروط في الإسلام والأحكام والمبايعة. حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث بن عقيل .... عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمر ويومئذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يأتيك من أحد وإن كان على دينك إلا رددته إلينا ... فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم ...." ... "باب النزول بين عرفة وجمع حدثنا مسدد حدثنا حماد.... عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم حيث أفاض من عرفة مال إلى الشعب فقضى حاجته فتوضأ فقلت. فركب رسول اللهحتى أتى المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول الله غداة جمع قال كريب فأخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى نزل بلغ الجمرة"

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu ضمن مجموع

Ana Kütüphane Kayıt No 755

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

Cilt No الثالث

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar على سيدِنا الشيخِ علي الصَنْهَاجِي عبدِ اللهِ الأوَّلِ.#بلَغَ قراءةً على الشيخِ شمسِ الدِّينِ المالقيِّ يَسَّرَ اللهُ أمورَه والمسلمينَ أجمعينَ.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ كذلكَ نفعَ اللهُ به آخرَ المجلسِ الثَّاني عَشَر يومَ الإثنيْنِ رابع عشري جُمادَى الآخرةِ سنةَ 1189 هـ. #آخرُ المجلسِ التَّاسِع والعشرينَ يومَ الخميسِ ثامنَ رمضانَ سنةَ 1189.#دار الكتب القومية المصرية مصر القاهرة 755 حديث محضرٌ منْ ... | على سيدِنا الشيخِ علي الصَنْهَاجِي عبدِ اللهِ الأوَّلِ.#بلَغَ قراءةً على الشيخِ شمسِ الدِّينِ المالقيِّ يَسَّرَ اللهُ أمورَه والمسلمينَ أجمعينَ.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ كذلكَ نفعَ اللهُ به آخرَ المجلسِ الثَّاني عَشَر يومَ الإثنيْنِ رابع عشري جُمادَى الآخرةِ سنةَ 1189 هـ. #آخرُ المجلسِ التَّاسِع والعشرينَ يومَ الخميسِ ثامنَ رمضانَ سنةَ 1189.#دار الكتب القومية المصرية مصر القاهرة 755 حديث محضرٌ منْ جامعِ أزبك اليوسفيِّ، وأضيفَ فيما 5 نوفمبر سنةَ 1881 م. رقم عام 17185 رقم خاص755 1-073678 دار الكتب القومية رُوجع النسخ (مكررة مع تسجيلة 36521) #L#>آخرُ المجلسِ الثَّلاثين يومَ الإثنيْنِ 12 رمضانَ سنةَ 1189.#آخرُ المجلسِ الرابعِ والثلاثينَ يومَ الخميسِ 12شوالٍ سنةَ 1189.#بلَغَ العبدُ سليمانُ بن أحمدُ الزواويُّ المقرئُ الشَّافعيُّ قراءةً. #آخرُ المجلسِ التَّاسِع يومَ الخميسِ ثالثَ عَشَر جُمادَى الآخرِ. #آخرُ المجلسِ الرابعِ، وهوَ آخرُ الجزءِ الثَّاني من نُسخةِ الحافظِ الدِّمياطيِّ وآخر...من أجزاء ستينَ.#آخرُ الجزءِ الثَّاني من تجزئتِه ثلاثينَ جزءًا من نُسخةِ محمَّدِ بنِ كزل العيسويِّ.#بلَغَ قراءةً على سيدي الشيخِ شمسِ الدِّينِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ المالكيِّ.#آخرُ المجلسِ الخامسِ بجامعِ شيخون يومَ الخميسِ 29 من جُمادَى الأولى سنةَ 1189 هـ، على شيخِنا السَّيدِ محمَّدٍ مُرتَضى، أدامَ اللهُ به النفعَ.#أخبرَنا شيخُنا حفِظَه اللهُ أنَّ هنا أوَّلَ سماعِه منْ شيخِه أبي الخير الحنفيِّ.#آخرُ المجلسِ السادسِ يومَ الإثنيْنِ ثالثَ عَشَر جُمادَى الأولى سنةَ 1189.#آخرُ الجزءِ الثَّالثِ منَ الأصلِ الَّذي بخطِّ الحافظِ الدِّمياطيِّ، وهوَ آخرُ السادسِ منْ أجزاء ستين.#آخرُ المجلسِ السابعِ يومَ الخميسِ سادس جُمادَى الآخرةِ سنةَ 1189.#آخرُ المجلسِ الحادِي عَشَر يومَ الخميس 20 جُمادَى الآخرةِ سنةَ 1189.#آخرُ الجزءِ الخامسِ من نُسخةِ الحافظِ محمَّدِ بنِ كزل العيسويِّ المقروءةِ على شيخِنا لهذه النُّسخةِ.#آخرُ المجلسِ الثَّالثَ عَشَر يومَ الخميسِ سابعِ عشري جُمادَى الآخرِة سنةَ 1189.#آخرُ المجلسِ الخامسَ عَشَر يومَ الإثنيْنِ ثامن رجبٍ.#- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ جميع هذا الجزءِ والَّذي قبلَه مِنْ «صَحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ- الشيخُ الإمامُ الفاضلُ الزَّاهدُ محيي الدِّينِ [أبو] صالحٍ عبدُ القادرِ بنُ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شمسِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ همامٍ الشاذليِّ الحنفيِّ، نفعَه اللهُ بالعلمِ ونفَعَ به في مجالسَ آخرُها يومَ الأربعاءِ رابعَ شهرِ ربيعٍ الأوَّل سنةَ إحدى وسبعينَ وثمانمائةٍ، وأجزتُ له أنْ يرويَ عنِّي جميعَ «الصَّحيحِ»، وجميعَ ما أرويه بشرطِه، قالَه وكتبَه: عثمانُ بنُ محمَّدِ بنِ عثمانَ الديميُّ الشَّافعيُّ حامدًا مصليًّا مسلمًا محسبلًا محوقلًا.- الحمدُ للهِ وكذلكَ قرأ نفعَ اللهُ تعالى به على كاتبِه هذا المجلَّدَ بتمامِه وكمالِه على الوجهِ المشروحِ بآخرِ المجلَّدِ الأوَّلِ، وأجزتُ له روايتَه عنِّي مع جميعِ مرويَّاتِي ومصنَّفاتي، وكانَ ذلك في العشرِ الثَّاني مِنْ رمضانَ سنة 873 بمنزلي، قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ السخاويُّ الشَّافعيُّ، غفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ عيوبَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا آمين.- الحمدُ للهِ.فرغَ قراءةً الشيخُ زينُ الدِّينِ محمودُ بنُ الشيخِ سراجِ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الرَّحمنِ الخليليُّ، نفعَ اللهُ به على كاتبِه عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ، وأجاز، والحمدُ للهِ وحدَه.- الحمدُ للهِ، فرَغَ الولدُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ ابنُ الشيخِ الإمامِ العالمِ القاضي نورِ الدِّينِ البلبيسيّ لطفَ اللهُ به قراءةً لجميع ِهذا الجزءِ في مجالسَ آخرُها يومَ الثَّلاثاء ثاني عشرينَ ذي الحجَّةِ الحرامِ ختامَ عامِ أحدٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، على كاتبِه عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ، وأجزتُ له أنْ يرويَ عنِّي جميعَه وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبر، والحمدُ للهِ وحده، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ.- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطَفَى أما بعد فقد قرأ عليَّ هذا الجزءَ والذي قبله أبي محمد الديمي نفع الله به في مجالسَ آخرُها يومَ الإثنيْنِ ثامن عشر محرمٍ سنةَ خمسٍ ... عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ. - الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ثمَّ بلغَ السماع... والثلاثة قبله ... بأصولٍ معتمدةٍ ... اللهُ ولوالدِيه ...- الحمدُ للهِ كذلكَ أنهَاهُ قراءةً على كاتبِه: الشيخُ رضي الدِّينِ الحلبيُّ الأصلِ، وسمِعَ معَهُ ولدُ عمِّه الشيخُ محبُّ الدِّينِ، وسيدُنا الشيخُ شهابُ الدِّينِ السكريُّ نفع الله بهم في مدَّةٍ آخرُها سادسَ شهرِ شعبانَ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ وأجزتُ لهم روايتَه وروايةَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، قالَه وكتبه عليُّ بنُ محمَّدٍ المحليُّ الشَّافعيُّ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا محسبلًا.- الحمدُ للهِ كذلك أنهاه قراءةً علي في مستهلِّ شهر...خمس وتسعمائةٍ وأجزتُ ...- الحمدُ على نعمِه، ونسألُه المزيدَ من فضلِه وكرمِه.قرأَ على كاتبِه فقيرِ عفوِ ربِّه عبدِ الوهَّابِ بنِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ بنِ أبي نصرٍ محمَّدِ بنِ عربشاه القرشيِّ العثمانيِّ الأنصاريِّ السعديِّ الخزرجي الحنفيِّ - لطفَ اللهُ تعالى به وبجميعِ المسلمينَ آمين يا ربِّ العالمينَ- منْ أوَّلِ «الصَّحيحِ الجامعِ» لمولانا أميرِ المؤمنينَ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ بردزبه الجعفيِّ البُخاريِّ -قدَّسَ اللهُ روحَه- إلى هنا في مجالسَ عديدةٍ الشَّيخُ الفاضلُ مجدُ الدِّينِ أبو الفداءِ إسماعيلُ المحليُّ الحنبليُّ، نفعَ اللهُ تعالى بِهِ، وأجزتُه أنْ يرويَ عنِّي وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبرِ، وقالَ من تصنيفٍ ومنظومٍ ومنثورٍ معهودٍ، وجميعَ ما يجوزُ لي بشرطِه وأول ذلك يومَ الثُّلاثاءِ بينَ الصَّلاتيْنِ الثَّامنَ والعشرينَ منْ شوالٍ المباركٍ سنةَ ثلاثَ عَشَر وثمانمائةٍ. وآخرُ ذلك يومَ السبتِ العاشر مِنْ رمضانَ المعظَّم قدره سنَة أربع ... والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه. حسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ. سمعتُ هذا الجزءَ مِنْ أوَّلِه إلى آخرِه على شيخِنا خاتمةِ المحدِّثينَ، وعمدةِ المسندينَ، السَّيدِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الزبيديِّ الحسينيِّ الشهيرِ بمُرتَضَى، في مجالسَ عدَّتُها خمسَة عشر مجلسًا وشيءٌ يسيرٌ منَ السَّادس عَشَر كما هو مثبتٌ بهوامشه في كلِّ مجلسٍ بقراءةِ جماعةٍ متعدِّدةٍ؛ منهم: الإمامُ الفاضلُ الشيخُ موسى بنُ داودَ الحنفيُّ الإمامُ بجامعِ شيخون، والسَّيِّدُ سليمانُ بنُ حسن بن أحمد الألماسيُّ الشَّافعيُّ، والسَّيِّدُ حسينُ بنُ السَّيدِ عبدِ الرَّحمنِ الحسينيُّ الشيخوني، وسَيدي علي جابي ابنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ العلويُّ، وذلك كانَ بجامعِ شيخون، وكانَ ابتداءُ القراءةِ في يومِ الخميسِ غرَّةَ جُمادَى الأولى، صحَّ ذلك وثبَتَ في يومِ الإثنيْنِ خامسَ عَشَر رجب الفردِ من سنةِ سبعةٍ وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ، كتَبَه الفقيرُ مصطفى بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ نعمان الطائيُّ الحنفيُّ، إمامُ جامع أزبك اليوسفيِّ عفا اللهُ عنه.صحيح ذلك وكتبَ محمَّد مُرتَضَى الحسينيُّ عفا اللهُ عنه. #عليها ختمٌ: وقفُ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#الحواشي والتَّعليقاتُ: النُّسخة مثقلةٌ الهوامش بالحواشي والتَّعليقاتِ الَّتي تمثل شرحًا، ونلاحظُ كونها بخطوطٍ عديدةٍ يغلبُ عليها خطَّانِ مميَّزانِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح