Klasik fıkıh literatüründe fazlalık ribâsı bağlamında altın işçiliği ve günümüz altın mübadelelerine yansıması

Name: Klasik fıkıh literatüründe fazlalık ribâsı bağlamında altın işçiliği ve günümüz altın mübadelelerine yansıması
Author: Gezgin,Yusuf Erdem, Bağcı,Okan

İsim	Klasik fıkıh literatüründe fazlalık ribâsı bağlamında altın işçiliği ve günümüz altın mübadelelerine yansıması
Yazar	Gezgin,Yusuf Erdem, Bağcı,Okan
Basım Yeri	Gaziantep Üniversitesi - Gaziantep Üniversitesi
Konu	Gold, Islamic law
Tür	Kitap
Dil	ara,tur
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 2149-3979, EISSN: 2651-2718, DOI: 10.52886/ilak.773807
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_06f317bd633d485ca4d1c6bc044d8ee7
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	Altın kıymetli bir maden olması yönüyle geçmişte ve günümüzde farklı şekillerde kullanılmıştır. Farklı kullanım alanları arasında en çok para ve ziynet eşyası olarak kendine yer bulmuştur. Tabiatıyla ham olarak üretime sunulan altının, para veya ziynet eşyası olarak kullanılabilmesi için belirli işlemlerden geçmesi zaruridir. Değerli bir maden olan altının işçilik süreçleri ise diğer maden ve eşyaların üretim süreçlerinden farklıdır. Makalemizde altının detaylı ve özen gerektiren üretim süreçlerinden ziyade, üretime konu olan altının fıkıhta belirlenen kurallar kapsamında üretilmesi gerektiği üzerinde durulacaktır. Zira altın sünnette ribevî olarak kabul edilmiş ve mübadelesi için belirli kurallar belirlenmiştir. Klasik fıkıh literatüründe bu kurallar sarf akdi kapsamında değerlendirilmiştir. Buna göre altının altın karşılığında mübadelesinde bedellerin eşit olması gerektiği ifade edilmiştir. Takdir edilmelidir ki ham ve işlenmiş altın arasında emek ve değer açısından farklılık söz konudur. Altın-altın değişimlerinde işçilik nedeniyle bedeller arasındaki eksiklik yahut fazlalığın fıkhî olarak değerlendirilmesi gerekmektedir. Bu çerçevede makalemizde ribevî olan altının işlenmesi ve sanatkârın bu işçiliğine karşılık ücret ödenmesi konuları İslam borçlar hukukunun; sarf, istisnâ‘ ve selem başlıkları kapsamında değerlendirilmiştir. Ayrıca altın üretimi yapan atölyeler işlemlerinin fıkhî hükümleri de başlıklarımız arasındadır.
Detaylı Başlık	Klasik fıkıh literatüründe fazlalık ribâsı bağlamında altın işçiliği ve günümüz altın mübadelelerine yansıması

Kaynağa git Mektup Kütüphanesi Leitir Library

Aramaya Dön

Mektup Kütüphanesi

Kaynağa git

Klasik fıkıh literatüründe fazlalık ribâsı bağlamında altın işçiliği ve günümüz altın mübadelelerine yansıması

Yazar Gezgin,Yusuf Erdem, Bağcı,Okan

Basım Yeri Gaziantep Üniversitesi - Gaziantep Üniversitesi

Konu Gold, Islamic law

Tür Kitap

Dil ara,tur

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Mektup Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 2149-3979, EISSN: 2651-2718, DOI: 10.52886/ilak.773807

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_06f317bd633d485ca4d1c6bc044d8ee7

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar Altın kıymetli bir maden olması yönüyle geçmişte ve günümüzde farklı şekillerde kullanılmıştır. Farklı kullanım alanları arasında en çok para ve ziynet eşyası olarak kendine yer bulmuştur. Tabiatıyla ham olarak üretime sunulan altının, para veya ziynet eşyası olarak kullanılabilmesi için belirli işlemlerden geçmesi zaruridir. Değerli bir maden olan altının işçilik süreçleri ise diğer maden ve eşyaların üretim süreçlerinden farklıdır. Makalemizde altının detaylı ve özen gerektiren üretim süreçlerinden ziyade, üretime konu olan altının fıkıhta belirlenen kurallar kapsamında üretilmesi gerektiği üzerinde durulacaktır. Zira altın sünnette ribevî olarak kabul edilmiş ve mübadelesi için belirli kurallar belirlenmiştir. Klasik fıkıh literatüründe bu kurallar sarf akdi kapsamında değerlendirilmiştir. Buna göre altının altın karşılığında mübadelesinde bedellerin eşit olması gerektiği ifade edilmiştir. Takdir edilmelidir ki ham ve işlenmiş altın arasında emek ve değer açısından farklılık söz konudur. Altın-altın değişimlerinde işçilik nedeniyle bedeller arasındaki eksiklik yahut fazlalığın fıkhî olarak değerlendirilmesi gerekmektedir. Bu çerçevede makalemizde ribevî olan altının işlenmesi ve sanatkârın bu işçiliğine karşılık ücret ödenmesi konuları İslam borçlar hukukunun; sarf, istisnâ‘ ve selem başlıkları kapsamında değerlendirilmiştir. Ayrıca altın üretimi yapan atölyeler işlemlerinin fıkhî hükümleri de başlıklarımız arasındadır.

Detaylı Başlık Klasik fıkıh literatüründe fazlalık ribâsı bağlamında altın işçiliği ve günümüz altın mübadelelerine yansıması