صنعت طلا در زمینه رباع زائد در ادبیات فقهی کلاسیک و بازتاب آن در مبادلات طلای امروزی
| عنوان | صنعت طلا در زمینه رباع زائد در ادبیات فقهی کلاسیک و بازتاب آن در مبادلات طلای امروزی |
|---|---|
| نویسنده | گزگین، یوسف اردم، باغجی، اوکان |
| محل انتشار | دانشگاه غازیانتپ - دانشگاه غازیانتپ |
| موضوع | طلا، شریعت اسلامی |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2149-3979, EISSN: 2651-2718, DOI: 10.52886/ilak.773807 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_06f317bd633d485ca4d1c6bc044d8ee7 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | از آنجایی که طلا یک فلز گرانبها است، در گذشته و امروز به طرق مختلف مورد استفاده قرار گرفته است. در بین کاربردهای مختلف آن، بیشتر به عنوان پول و جواهرات جایگاه خود را پیدا کرده است. به طور طبیعی، طلای خام باید فرآیندهای خاصی را طی کند تا بتواند به عنوان پول یا جواهرات استفاده شود. فرآیندهای ساخت طلا، یک فلز گرانبها، با فرآیندهای تولید سایر معادن و کالاها متفاوت است. در مقاله خود به این نکته می پردازیم که طلای موضوع تولید باید در چارچوب قواعد تعیین شده در فقه تولید شود نه فرآیندهای دقیق و دقیق تولید طلا. زیرا طلا در سنت به عنوان ریبوی پذیرفته شده و احکام خاصی برای مبادله آن معین شده است. در ادبیات کلاسیک فقهی، این قواعد در محدوده عقد مصرف ارزیابی می شوند. بر این اساس اعلام شد که قیمت ها باید در مبادله طلا با طلا برابر باشد. باید توجه داشت که بین طلای خام و فرآوری شده از نظر کار و ارزش تفاوت وجود دارد. در مبادلات طلا و طلا، کمبود یا زیادهروی بین قیمتها ناشی از کار باید فقهی ارزیابی شود. در همین راستا، در مقاله خود به بحث فرآوری طلای ریبوی و پرداخت اجرت به صنعتگر برای این کار در احکام شرعی می پردازیم. در محدوده عناوین شر، استصناع و سلام مورد ارزیابی قرار گرفت. علاوه بر این، احکام فقهی در مورد معاملات کارگاه های تولید طلا نیز از عناوین ماست. |
| Detaylı Başlık | Klasik fıkıh literatüründe fazlalık ribâsı bağlamında altın işçiliği ve günümüz altın mübadelelerine yansıması |
