İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN ANADOLU TASAVVUF KÜLTÜRÜ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ

Name: İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN ANADOLU TASAVVUF KÜLTÜRÜ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ
Author: Ömer Özgül

İsim	İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN ANADOLU TASAVVUF KÜLTÜRÜ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ
Yazar	Ömer Özgül
Basım Yeri	Diyanet İşleri Başkanlığı - Diyanet İşleri Başkanlığı
Konu	Diyanet ilmi dergi, 2019-09, Vol.55 (3), p.893-907
Tür	Kitap
Dil	ara,tur
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.585899
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_f4ff716cc80944c2b21e115a1ec35a7b
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	Bugün Özbekistan’ın sınırları içinde bulunan Semerkant’ta doğan veTürkler’in İslâmlaşma sürecinde yaşayan Mâtürîdiyye mezhebinin kurucusu İmamMâtürîdî’nin, mütekellim, müfessir ve fakîh kimliğinin yanında bazı kaynaklardatasavvufî yönüyle de ilgili bir takım kayıtlara rastlanmaktadır. İmam Mâtürîdî’ninözellikle zât-sıfat meselesine dair yorumuvahdet-i vücûd telakkisiaçısından önem arz etmektedir. Mutezile, Allah’ın sıfatlarını kabuletmezken, İmam Mâtürîdî Allah’ın sıfatlarının bulunduğunu, Allah’ın zâtınınaynı olmamakla birlikte zâtından ayrı olmadıklarını da söyleyerek dahasonraları Ahmed Yesevî’nin tasavvuf anlayışınatesir etmiştir. Bu kelâmî yorumun Anadolu sûfiliğinin vahdet-i vücûd telakkisine uygun düşmesi,sûfîlerin insana ve yaratılmışlara karşı büyük bir sevgi ve hoşgörüyleyaklaşmasına zemin hazırlamıştır. Dolayısıyla kitâbî İslâm’ın teşekkülündebüyük bir rol oynayarak Türkler’in İslâmlaşma sürecine katkı sunan İmamMâtürîdî’nin Anadolu’nun İslâmlaşmasında da fikrî yönden büyük payı olduğusöylenebilir. Bu çalışmada İmam Mâtürîdî’nin yetiştiği Semerkant’ta hâkim olantasavvuf kültürünün onun çok yönlü ilmî şahsiyeti üzerindeki izleri yanında onunfikirlerinin Anadolu sûfîliğine etkileri tespit edilmeye çalışılacaktır.
Detaylı Başlık	İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN ANADOLU TASAVVUF KÜLTÜRÜ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ

Kaynağa git Mektup Kütüphanesi Leitir Library

Aramaya Dön

Mektup Kütüphanesi

Kaynağa git

İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN ANADOLU TASAVVUF KÜLTÜRÜ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ

Yazar Ömer Özgül

Basım Yeri Diyanet İşleri Başkanlığı - Diyanet İşleri Başkanlığı

Konu Diyanet ilmi dergi, 2019-09, Vol.55 (3), p.893-907

Tür Kitap

Dil ara,tur

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Mektup Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.585899

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_f4ff716cc80944c2b21e115a1ec35a7b

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar Bugün Özbekistan’ın sınırları içinde bulunan Semerkant’ta doğan veTürkler’in İslâmlaşma sürecinde yaşayan Mâtürîdiyye mezhebinin kurucusu İmamMâtürîdî’nin, mütekellim, müfessir ve fakîh kimliğinin yanında bazı kaynaklardatasavvufî yönüyle de ilgili bir takım kayıtlara rastlanmaktadır. İmam Mâtürîdî’ninözellikle zât-sıfat meselesine dair yorumuvahdet-i vücûd telakkisiaçısından önem arz etmektedir. Mutezile, Allah’ın sıfatlarını kabuletmezken, İmam Mâtürîdî Allah’ın sıfatlarının bulunduğunu, Allah’ın zâtınınaynı olmamakla birlikte zâtından ayrı olmadıklarını da söyleyerek dahasonraları Ahmed Yesevî’nin tasavvuf anlayışınatesir etmiştir. Bu kelâmî yorumun Anadolu sûfiliğinin vahdet-i vücûd telakkisine uygun düşmesi,sûfîlerin insana ve yaratılmışlara karşı büyük bir sevgi ve hoşgörüyleyaklaşmasına zemin hazırlamıştır. Dolayısıyla kitâbî İslâm’ın teşekkülündebüyük bir rol oynayarak Türkler’in İslâmlaşma sürecine katkı sunan İmamMâtürîdî’nin Anadolu’nun İslâmlaşmasında da fikrî yönden büyük payı olduğusöylenebilir. Bu çalışmada İmam Mâtürîdî’nin yetiştiği Semerkant’ta hâkim olantasavvuf kültürünün onun çok yönlü ilmî şahsiyeti üzerindeki izleri yanında onunfikirlerinin Anadolu sûfîliğine etkileri tespit edilmeye çalışılacaktır.

Detaylı Başlık İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN ANADOLU TASAVVUF KÜLTÜRÜ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ