Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetüs-sûl ve’l-emniyye fî Teallümi’l-Fürûsiyye Adlı Eserinin Eman ve Müste’men Bölümlerinin Değerlendirilmesi

Name: Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetüs-sûl ve’l-emniyye fî Teallümi’l-Fürûsiyye Adlı Eserinin Eman ve Müste’men Bölümlerinin Değerlendirilmesi
Author: Kamil Işık

İsim	Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetüs-sûl ve’l-emniyye fî Teallümi’l-Fürûsiyye Adlı Eserinin Eman ve Müste’men Bölümlerinin Değerlendirilmesi
Yazar	Kamil Işık
Basım Yeri	Çankırı Karatekin University - Çankırı Karatekin University
Konu	Islamic law
Tür	kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	EISSN: 2792-0755
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_b8c0588ae40647f98d1fa17653ea3433
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin hayatı hakkında kaynaklarda yeterli bilgi bulunmamaktadır. Nihâyeti’s-sûl ve’l-emniyye fî teallümi a‘mâli’l-fürûsiyye adındaki eserinden anlaşıldığına göre o, önemli bir Hanefî fakihdir. Müellif adı geçen kitabı genel olarak cihadın önemini anlatmak, savaş aletlerini kullanma, ata binme, savaşta ve savaş sonrası uyulması gereken hukukî kuralları öğretmek üzere telif etmiştir. Ele aldığı konular arasında ganimet, esirler, eman, müste’men, mürted, bâğî, zimmet akdi gibi hukukî konular da yer almaktadır. Eman, Müslümanlar’ın yönetiminde bulunan bir ülkeye girmek veya Müslümanlar’dan oluşan orduya teslim olmak isteyen gayrimüslime can ve mal dokunulmazlığı garantisi sağlayan bir akiddir. Eman sözleşmesi Müslümanlar’ın maslahatı dikkate alınarak verildiğinden Hanefîler’e göre bağlayıcı değildir. İster Müslüman ister başka bir dine mensup olsun kendi ülkesinden başka bir ülkeye eman ve izin alarak geçici bir süre kalmak üzere giren kişiye müste’men denir. İslâm ülkesinde bulunan müste’menler kendileriyle yapılan eman akdinin bir gereği olarak devletin koruma ve himayesi altındadırlar. Devletin koruma ve himayesi onlara can ve mal güvenliği sağlar. Bu nedenle bir Müslüman ülkesinde bulunan müste’menlerin sahip oldukları hakları ihlal edemez. Biz bu çalışmada, İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetü’s-sûl ve’l-emniyye adlı eserinin eman ve müste’men bölümlerini müellifin kitabında zikrettiği meseleler çerçevesinde ele alacağız. Bu sebeple yeterli görülen hususlarda başka kaynaklardan istifade etme yoluna gidilmeyecek eserde verilen bilgilerle iktifa edilecektir
Detaylı Başlık	Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetüs-sûl ve’l-emniyye fî Teallümi’l-Fürûsiyye Adlı Eserinin Eman ve Müste’men Bölümlerinin Değerlendirilmesi

Kaynağa git Mektup Kütüphanesi Mektup Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Mektup Kütüphanesi

Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetüs-sûl ve’l-emniyye fî Teallümi’l-Fürûsiyye Adlı Eserinin Eman ve Müste’men Bölümlerinin Değerlendirilmesi

Yazar Kamil Işık

Basım Yeri Çankırı Karatekin University - Çankırı Karatekin University

Konu Islamic law

Tür kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Mektup Kütüphanesi

Demirbaş Numarası EISSN: 2792-0755

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_b8c0588ae40647f98d1fa17653ea3433

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin hayatı hakkında kaynaklarda yeterli bilgi bulunmamaktadır. Nihâyeti’s-sûl ve’l-emniyye fî teallümi a‘mâli’l-fürûsiyye adındaki eserinden anlaşıldığına göre o, önemli bir Hanefî fakihdir. Müellif adı geçen kitabı genel olarak cihadın önemini anlatmak, savaş aletlerini kullanma, ata binme, savaşta ve savaş sonrası uyulması gereken hukukî kuralları öğretmek üzere telif etmiştir. Ele aldığı konular arasında ganimet, esirler, eman, müste’men, mürted, bâğî, zimmet akdi gibi hukukî konular da yer almaktadır. Eman, Müslümanlar’ın yönetiminde bulunan bir ülkeye girmek veya Müslümanlar’dan oluşan orduya teslim olmak isteyen gayrimüslime can ve mal dokunulmazlığı garantisi sağlayan bir akiddir. Eman sözleşmesi Müslümanlar’ın maslahatı dikkate alınarak verildiğinden Hanefîler’e göre bağlayıcı değildir. İster Müslüman ister başka bir dine mensup olsun kendi ülkesinden başka bir ülkeye eman ve izin alarak geçici bir süre kalmak üzere giren kişiye müste’men denir. İslâm ülkesinde bulunan müste’menler kendileriyle yapılan eman akdinin bir gereği olarak devletin koruma ve himayesi altındadırlar. Devletin koruma ve himayesi onlara can ve mal güvenliği sağlar. Bu nedenle bir Müslüman ülkesinde bulunan müste’menlerin sahip oldukları hakları ihlal edemez. Biz bu çalışmada, İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetü’s-sûl ve’l-emniyye adlı eserinin eman ve müste’men bölümlerini müellifin kitabında zikrettiği meseleler çerçevesinde ele alacağız. Bu sebeple yeterli görülen hususlarda başka kaynaklardan istifade etme yoluna gidilmeyecek eserde verilen bilgilerle iktifa edilecektir

Detaylı Başlık Muhammed b. Îsâ b. İsmail el-Aksarâyî’nin Nihâyetüs-sûl ve’l-emniyye fî Teallümi’l-Fürûsiyye Adlı Eserinin Eman ve Müste’men Bölümlerinin Değerlendirilmesi