Yazar
Sadid al-Dīn Muhammed ibn Mes'ud el-Qazarouni
Basım Tarihi
22 Ramazan 770 (Hicrî, Hicri)
Konu
1
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
1
Fiziksel Boyutlar
245 x 155 mm
Kütüphane
Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
Or 6492
Kayıt Numarası
vdc_100023367496.0x000001
Lokasyon
Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih
22 Ramazan 770 (Hicrî, Hicri)
Notlar
Sadīd al-Dīn Muḥammad ibn Mes'ūd al-Kāzarūnī (Sadīd al-Dīn Muhammad ibn Masoud al-Kāzīrūnī; ö. 1357) tarafından İbnü’n-Nefîs’in (İbn el-Nefîs; 1210 veya 1211-1288) üzerine yapılan süper şerh
Şerh Küllîyâtü’l-Kânûn
(Yasanın Evrenselliklerinin Açıklaması), kendisi Birinci Kitap'ın ("Evrenseller" olarak bilinen) bir yorumudur.
külliyat
, tümeller]) İbn Sina'nın (İbn Sīnā, İbn Sina; ö. 1037)
Tıp Kanonu
(Tıp Hukuku). Yorum yalnızca Üçüncü (ff. 1v-129r) ve Dört (ff. 129v-150v) bölümleri (Maddeler) ile ilgilidir.
Nüsha, yazarın imzasından Mahmud ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Shaybānī (Mahmoud ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn al-Hasan al-Shabani) tarafından kopyalanmış ve 22 Ramazan 770/13 Nisan 1369’da tamamlanmıştır (bkz.
kolofon
Bir el yazması metninin sonundaki bölüm.
, f. 150v, satır 12-16, aşağıda transkripsiyonu yapılmıştır).
1r ve 151r-v numaralı folyolar aynı el tarafından yazılmış uzun bir tıbbi alıntı içermektedir. F'deki alıntı. 1r Platon'dandır
Bitkiler Kitabı
(Otlar Kitabı); ff'dekiler. 151r-v, çeşitli tıp yazarlarının yazılarındandır.
Başlıyor (f. 1v, satır 4-7):
Muhterem İmam Karn el-Hukama ve seçkin doktorlar şöyle dediler: Şeyh Alaaddin Ali bin Ebi el-Hazm el-Kureyşi
Allah rahmet eylesin, üçüncü sanat bir organla ilgili hastalıklar, nedenleri ve belirtileriyle ilgilidir.
Ve onun tedavileri, dedi yorumcu, kendi zamanının eşsiz ve zamanının tek bilim adamı, tarihçilerin en iyisi, bilge ve mükemmeli.
Muhterem tabip, efendim, efendim ve hocam, iyi niyetli ve dindar Mevlana Kazeruni, Allah faziletlerini daim kılsın...
Bitişler (f. 150v, 1-11. satırlar):
Çünkü onların kitaplarında zikrettikleri herşey, o kitaplarda bulunmayan pek çok salih amel, kıymetli eşsiz şeyler ve pek çok faydalar vardır.
The Cevf al-Farra'daki Av adlı kitabının tamamında söylenenler doğrudur ve bu nedenle çoğu yerde ona bütünüyle güvendim.
Eğer bunu Hudhaam söylediyse ona inanın, çünkü Hudhaam'ın söyledikleri affedilir ve ailem affedilir ve çabaları için teşekkür edilir.
Doğruluğu arayanlara, başarıyı çağıranlara teşekkür ediyor, bizi bu noktaya ulaştıran Allah'a hamd olsun, eğer Allah bize yol göstermeseydi biz Hintli olmazdık.
Hamad el-Wafi, Allah onu kutsasın ve ona salat ve selam olsun, insanların en adil olanına olsun.
Bunların nesep ve melezlenme bakımından en hayırlısı, ilim bakımından en kâmil ve din bakımından en kuvvetlisi Muhammed el-Mustafa'dır.
Onun suresi için bir bereket, ilmi, bilgeliği ve ailesi için bir ödül
Onun ashabı ve takipçileri ise Muhacirler ve Ensar'dı.
Ve kıyamet gününe kadar onlara uyanlar
çok teşekkür ederim
Çok
Kolofon
Bir el yazması metninin sonundaki bölüm.
(f. 150v, satır 12-20):
Bu transkripsiyonlu nüsha, orijinal yazılı nüshadan baştan sona tamamlanmıştır.
Derleyenin el yazısıyla, yirmi ikinci pazartesi günü Allah rahmet eylesin.
Hicri yılın yedi yüz yetmiş yılı mübarek Ramazan ayından
Cenâb-ı Hakk’ın rahmetine ve mağfiretine muhtaç zavallı suçlu kul
Mahmud bin Muhammed bin Ahmed bin Muhammed bin El-Hasan El-Şeybani
Yüce Allah'a hamd, Peygamberine salat ve selam olsun.
Tanrı onun umutlarını gerçekleştirmesini sağladı
Muhammed ve ailesi tarafından
Ve onun güzelliği
Erişim Koşulları
Unrestricted
Bulma Yardımcıları
Ellis, A.G. and Edward Edwards,
A Descriptive List of the Arabic Manuscripts Acquired by the Trustees of the British Museum since 1894
(London: British Museum, 1912), p. 44
Hamarneh, Sami,
Catalogue of Arabic Manuscripts on Medicine and Pharmacy at the British Library
(Cairo: Les Editions Universitaires d’Egypte, 1975), Item 245, pp. 198-99
Edinme Kaynağı
Purchased from Ibrahim Elias Gejou, 7 April 1903
Köken
Seal, illegible (f. 27r);
Seal, illegible (f. 151v);
Yūsuf ibn Qurqumās al-Ḥamzāwī (يوسف بن قرقماس الحمزاوي), his inscription, dated 26 Ramaḍān 879/3 February 1475, recording the purchase of the volume from amongst the legacy of (شمس الدين إبراهيم حاج الحنفي), Muftī of Egypt and the Ḥijāz (مفتي مصر والحجاز) (f. 105v);
Abū Bakr ibn Yaḥyá ibn Yūsuf ibn Qurqumās al-Ḥamzāwī (أبو بكر بن يحيى بن يوسف بن قرقماس الحمزاوي), his inscription, dated 26 Rabī‘ II 963/9 March 1556 (f. 150v).
