نویسنده
سدید الدین محمدبن مسعود القضرونی
تاریخ انتشار
22 رمضان 770 (هجری قمری)
موضوع
1
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
1
ابعاد فیزیکی
245 x 155 mm
کتابخانه
کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه
Or 6492
شماره ثبت
vdc_100023367496.0x000001
محل کتابخانه
کتابخانه بریتانیا: نسخه های خطی شرقی
تاریخ
22 رمضان 770 (هجری قمری)
یادداشتها
فوق تفسیر سدید الدین محمد بن مسعود الکازرونی (سعدالدین محمد بن مسعود الکازیرونی؛ متوفی 1357) بر ابن النفیس (ابن النفیس 1210-1218).
شرح کلیات القانون
(شرح کلیات حقوق)، خود شرحی بر کتاب اول (معروف به «کلیات» [
کلیات
، کلیات]) از ابن سینا (ابن سینا، ابن سینا؛ متوفی 1037)
قانون پزشکی
(قانون در پزشکی). تفسیر فقط به بخشهای (هنر) سه (ff. 1v-129r) و Four (ff. 129v-150v) میپردازد.
نسخه توسط محمود بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسن الشیبانی (محمود بن محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن الحسن الشعبانی) از خودنویس مؤلف رونویسی شده است و در 22 فروردین 70 تکمیل شده است. 1369 (نگاه کنید به
کلفون
بخش در انتهای یک متن خطی.
، اف. 150 ولت، خطوط 12-16، رونویسی شده در زیر).
Folios 1r و 151r-v حاوی عصاره پزشکی طولانی است که با همان دست نوشته شده است. عصاره روی f. 1r از افلاطون است
کتاب گیاهان
(کتاب علفهای هرز); کسانی که در ff. 151r-v از نوشته های نویسندگان مختلف پزشکی است.
شروع می شود (f. 1v، خطوط 4-7):
امام بزرگوار قارن الحکما و اطبای برجسته می فرمایند: شیخ علاء الدین علی بن ابی الحزم القرشی.
خدا رحمتش کند، هنر سوم در مورد بیماری های مربوط به یک عضو، علل و علائم آن است
و شارح و معالج آن را مفسر، محقق، بی نظیر در زمان خود و یگانه در زمان خود، بهترین مورخان، حکیم و کامل می گوید.
دکتر ارجمند، استادم، استادم، و استادم، مولانای حسن نیت و دین، الکازرونی، خداوند فضائلش را ماندگار کند...
پایان ها (f. 150v، خطوط 1-11):
زیرا همه آنچه را که در کتابهایشان ذکر کرده اند، همراه با بسیاری از اعمال نیک و چیزهای ارزشمند بی نظیر و فواید فراوانی که در آن کتابها نیامده است، در بر دارد.
آنچه در کل کتاب او «شکار در جوف الفرّه» آمده است، درست است و از این رو من در اکثر جاها به طور کامل بر آن تکیه کرده ام.
اگر هذام گفت، پس او را باور کن، زیرا آنچه هذام گفت بخشیده می شود و خانواده من بخشیده می شوند و از زحماتشان تشکر می کنم.
سپاس از حق طلبان و دعوت کنندگان به توفیق، و الحمدلله که ما را به این امر هدایت کرد و اگر خداوند ما را هدایت نمی کرد، هندی نبودیم.
حمد الوافی رضی الله عنه و درود خدا بر او که عادل ترین مردم است.
بهترین آنها در نسب و اختلاط و کاملترین آنها در علم و قویترین آنها در دین محمد مصطفی است.
برکت برای سوره او و پاداش علم و حکمت او و خانواده اش
و اصحاب و تابعین او مهاجران و انصار بودند
و کسانی که تا روز قیامت از آنها پیروی می کنند
خیلی ممنون
خیلی
کلفون
بخش در انتهای یک متن خطی.
(f. 150v، خطوط 12-20):
این نسخه رونویسی شده از ابتدا تا انتها از نسخه مکتوب اصلی تکمیل شده است
به خط گردآورنده آن رحمه الله در روز دوشنبه بیست و دوم
از ماه مبارک رمضان سال هفتصد و هفتاد هجری قمری است
بنده گناهکار بیچاره نیازمند رحمت و مغفرت خداوند متعال است
محمود بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسن الشیبانی
حمد و ثنای خداوند متعال و صلوات بر پیامبرش است
خداوند او را به امیدهایش تحقق بخشید
توسط محمد و آل او
و زیبایی او
Erişim Koşulları
Unrestricted
Bulma Yardımcıları
Ellis, A.G. and Edward Edwards,
A Descriptive List of the Arabic Manuscripts Acquired by the Trustees of the British Museum since 1894
(London: British Museum, 1912), p. 44
Hamarneh, Sami,
Catalogue of Arabic Manuscripts on Medicine and Pharmacy at the British Library
(Cairo: Les Editions Universitaires d’Egypte, 1975), Item 245, pp. 198-99
Edinme Kaynağı
Purchased from Ibrahim Elias Gejou, 7 April 1903
Köken
Seal, illegible (f. 27r);
Seal, illegible (f. 151v);
Yūsuf ibn Qurqumās al-Ḥamzāwī (يوسف بن قرقماس الحمزاوي), his inscription, dated 26 Ramaḍān 879/3 February 1475, recording the purchase of the volume from amongst the legacy of (شمس الدين إبراهيم حاج الحنفي), Muftī of Egypt and the Ḥijāz (مفتي مصر والحجاز) (f. 105v);
Abū Bakr ibn Yaḥyá ibn Yūsuf ibn Qurqumās al-Ḥamzāwī (أبو بكر بن يحيى بن يوسف بن قرقماس الحمزاوي), his inscription, dated 26 Rabī‘ II 963/9 March 1556 (f. 150v).
