İMTİHAN RİSALESİ (KINALI-ZÂDE) | Kütüphane.osmanlica.com

İMTİHAN RİSALESİ (KINALI-ZÂDE)

İsim İMTİHAN RİSALESİ (KINALI-ZÂDE)
Yazar Kınalı-zâde, Mehmed Fehmî Efendi (d. 972/1564 - ö. 1004/1595)
Basım Tarihi: 26/10/2022
Konu Yazılı Edebiyat / Divan Edebiyatı - imtihan için hazırlanmış risale
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Hayır
Kütüphane: Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Kayıt Numarası imtihan-risalesi-kinali-zade
Tarih ?
Notlar Müellife atfedilen, müderrislik imtihanına başvuranlar için hazırlanmış risale. XVI. yüzyıldan itibaren medrese öğrenci sayısı artınca buralarda görev yapacak müderrislere de ihtiyaç artmıştır. Tanınmış medreselerde müderrislik kadrosu açıldığında bu göreve birden fazla talip çıkması hasebiyle dönemin önde gelen âlimleri tarafından imtihanlarda kullanılmak üzere eserler telif edilmiştir (Özcan 1989: 134; İpşirli 2015: 39). Nev‘îzâde Atâî ve Mehmet Süreyya, Kınalızâde Mehmed Fehmi'yeRisâle-i İmtihâniyyeveyaİmtihân-ı Meclisebaşlıklı bir eser atfetmektedir (Donuk 1989: 1091; Akbayar 1996: 515; Açıkgöz 2017: 265).Konya Bölge Yazma Eserler Kütüphanesi, Isparta Yalvaç İlçe Halk Kütüphanesi Koleksiyonunda, 32 Yalvaç 111/5 no’lu, vr. 27b-30b arasındaRisâle-i imtihâniyyebaşlıklı bir nüsha yer almakta ancak yazar belirtilmemektedir. Mehmed Fehmi’nin Ispartalı olması, eserin Yalvaç Koleksiyonunda yer alması ve imtihân risâlelerinin müellifin yaşadığı X./XVI. yüzyıldan itibaren yazılmaya başlanması eserin müderris Kınalızâde Mehmed Fehmi’ye aidiyetine dair emareler arz etse de konuyla ilgili kesin bir malumata henüz ulaşılabilmiş değildir.Müellifin biyografisi için bk. "Kınalı-zâde Mehmed Fehmî Efendi".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Araş. Gör. Adem URHAN
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Açıkgöz, Namık (2017).Riyâzî Muhammed Efendi, Riyâzü’ş-Şuara (Tezkiretü’ş-Şuara).Ankara: Kültür Bakanlığı Yay. Dikmen, Melek (2009). "İlmî ve Edebî Yönü Olan Ispartalı Bir Aile: Kınalızâdeler".Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi.1/22, 109. İpşirli Mehmet (1991). "Müderris".İslâm Ansiklopedisi. C. 3. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. İpşirli Mehmet (2015).Büyük İstanbul Tarihi “Osmanlı İstanbul’unda Geleneksel Eğitim ve Ulema”. C. 9. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmalar Merkezi. e-kitap: https://istanbultarihi.ist/331-osmanli-istanbulunda-geleneksel-egitim-ve-ulema [erişim tarihi 24.10.2022]. 39.) Kâtip Çelebi(2014).Keşfü’z-Zünûn an Esâmi’l-Kütübi Ve’l-Fünûn. (hzl.RüştüBalcı).İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay. Kınalızâde Hasan Çelebi (2009).Tezkiretü’ş-Şu’arâ. (hzl. Sungurhan Eyduran, Aysun). Ankara: Kültür Bakanlığı e-kitap: http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-219121/h/girishc.pdf[erişim tarihi 11.12.2014]. 187, 188.) Mehmed Süreyyâ (1996).Sicill-i Osmanî.(hzl. Nuri Akbayar). İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay. Nev’îzâde Atâî (2017).Hadâiku’l-Hakaik fî Tekmileti’ş-Şakaik. (hzl. Donuk Suat). İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yay. Özcan, Abdülkadir (1989).Nev’îzâde Atâî, Hadâiku’l-Hakaik fî Tekmileti’ş-Şakaik. (önsöz ve indeks ile tıpkıbasım). İstanbul: Çağrı Yay. Savaş, Hamdi (2000). “İshak Çelebi, Kılıççızâde”.İslâm Ansiklopedisi. C. 32. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. YYY (1979). “Fehmî (Kınalızâde Mehmet Çelebi)”.Türk Dili Edebiyatı Ansiklopedisi Devirler/İsimler/Eserler ve Terimler.C. 3. İstanbul: Dergâh Yay. 1979.
Atıf Bilgileri URHAN, Adem. "İMTİHAN RİSALESİ (KINALI-ZÂDE)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/imtihan-risalesi-kinali-zade. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
Kaynağa git Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Kaynağa git

İMTİHAN RİSALESİ (KINALI-ZÂDE)

Yazar Kınalı-zâde, Mehmed Fehmî Efendi (d. 972/1564 - ö. 1004/1595)
Basım Tarihi 26/10/2022
Konu Yazılı Edebiyat / Divan Edebiyatı - imtihan için hazırlanmış risale
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Hayır
Kütüphane Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Kayıt Numarası imtihan-risalesi-kinali-zade
Tarih ?
Notlar Müellife atfedilen, müderrislik imtihanına başvuranlar için hazırlanmış risale. XVI. yüzyıldan itibaren medrese öğrenci sayısı artınca buralarda görev yapacak müderrislere de ihtiyaç artmıştır. Tanınmış medreselerde müderrislik kadrosu açıldığında bu göreve birden fazla talip çıkması hasebiyle dönemin önde gelen âlimleri tarafından imtihanlarda kullanılmak üzere eserler telif edilmiştir (Özcan 1989: 134; İpşirli 2015: 39). Nev‘îzâde Atâî ve Mehmet Süreyya, Kınalızâde Mehmed Fehmi'yeRisâle-i İmtihâniyyeveyaİmtihân-ı Meclisebaşlıklı bir eser atfetmektedir (Donuk 1989: 1091; Akbayar 1996: 515; Açıkgöz 2017: 265).Konya Bölge Yazma Eserler Kütüphanesi, Isparta Yalvaç İlçe Halk Kütüphanesi Koleksiyonunda, 32 Yalvaç 111/5 no’lu, vr. 27b-30b arasındaRisâle-i imtihâniyyebaşlıklı bir nüsha yer almakta ancak yazar belirtilmemektedir. Mehmed Fehmi’nin Ispartalı olması, eserin Yalvaç Koleksiyonunda yer alması ve imtihân risâlelerinin müellifin yaşadığı X./XVI. yüzyıldan itibaren yazılmaya başlanması eserin müderris Kınalızâde Mehmed Fehmi’ye aidiyetine dair emareler arz etse de konuyla ilgili kesin bir malumata henüz ulaşılabilmiş değildir.Müellifin biyografisi için bk. "Kınalı-zâde Mehmed Fehmî Efendi".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Araş. Gör. Adem URHAN
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Açıkgöz, Namık (2017).Riyâzî Muhammed Efendi, Riyâzü’ş-Şuara (Tezkiretü’ş-Şuara).Ankara: Kültür Bakanlığı Yay. Dikmen, Melek (2009). "İlmî ve Edebî Yönü Olan Ispartalı Bir Aile: Kınalızâdeler".Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi.1/22, 109. İpşirli Mehmet (1991). "Müderris".İslâm Ansiklopedisi. C. 3. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. İpşirli Mehmet (2015).Büyük İstanbul Tarihi “Osmanlı İstanbul’unda Geleneksel Eğitim ve Ulema”. C. 9. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmalar Merkezi. e-kitap: https://istanbultarihi.ist/331-osmanli-istanbulunda-geleneksel-egitim-ve-ulema [erişim tarihi 24.10.2022]. 39.) Kâtip Çelebi(2014).Keşfü’z-Zünûn an Esâmi’l-Kütübi Ve’l-Fünûn. (hzl.RüştüBalcı).İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay. Kınalızâde Hasan Çelebi (2009).Tezkiretü’ş-Şu’arâ. (hzl. Sungurhan Eyduran, Aysun). Ankara: Kültür Bakanlığı e-kitap: http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-219121/h/girishc.pdf[erişim tarihi 11.12.2014]. 187, 188.) Mehmed Süreyyâ (1996).Sicill-i Osmanî.(hzl. Nuri Akbayar). İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay. Nev’îzâde Atâî (2017).Hadâiku’l-Hakaik fî Tekmileti’ş-Şakaik. (hzl. Donuk Suat). İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yay. Özcan, Abdülkadir (1989).Nev’îzâde Atâî, Hadâiku’l-Hakaik fî Tekmileti’ş-Şakaik. (önsöz ve indeks ile tıpkıbasım). İstanbul: Çağrı Yay. Savaş, Hamdi (2000). “İshak Çelebi, Kılıççızâde”.İslâm Ansiklopedisi. C. 32. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. YYY (1979). “Fehmî (Kınalızâde Mehmet Çelebi)”.Türk Dili Edebiyatı Ansiklopedisi Devirler/İsimler/Eserler ve Terimler.C. 3. İstanbul: Dergâh Yay. 1979.
Atıf Bilgileri URHAN, Adem. "İMTİHAN RİSALESİ (KINALI-ZÂDE)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/imtihan-risalesi-kinali-zade. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.