نویسنده
Kınalı-zâde، Mehmed Fehmî Efendi (متولد 972/1564 - متوفی 1004/1595)
تاریخ انتشار
26/10/2022
موضوع
ادبیات مکتوب / دیوان ادبیات - رساله آماده برای امتحان
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
خیر
کتابخانه
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت
imtihan-risalesi-kinali-zade
تاریخ
?
یادداشتها
رساله ای منسوب به مؤلف و تهیه شده برای متقاضیان آزمون استادی. شانزدهم با افزایش تعداد طلاب مدرسه از قرن 19 به بعد، نیاز به اساتید برای کار در آنجا نیز افزایش یافت. هنگامی که مقام استادی در مدارس معروف باز شد، بیش از یک نامزد برای این سمت ظاهر شد، بنابراین آثاری توسط علمای برجسته آن دوره گردآوری شد تا در امتحانات استفاده شود (Özcan 1989: 134؛ İpşirli 2015: 39). Nev'izâde Atâî و Mehmet Süreyya اثری با عنوان Risâle-i İmtihâniyye یا İmtihân-ı Mejlis را به Kınalızâde Mehmed Fehmi نسبت می دهند (Donuk 1989: 1091؛ Akbayar 1996: 515; Açıkıkg: 22651öz). کتابخانه خطی منطقه ای قونیه، در مجموعه کتابخانه عمومی ناحیه ایسپارتا یالواچ، شماره 32 یالواچ 111/5، vr. نسخه ای با عنوان Risâle-i testihâniyye بین 27b-30b وجود دارد، اما نویسنده آن ذکر نشده است. محمد فهمی اهل اسپارت بود، این اثر در مجموعه یالواچ گنجانده شد و رسالههای آزمایش در قرن 10/16، زمانی که نویسنده زندگی میکرد، نوشته شده است. اگرچه شروع نگارش این اثر از قرن نوزدهم به بعد نشان میدهد که اثر متعلق به معلم Kınalızâde Mehmed Fehmi است، اما هنوز اطلاعات قطعی در مورد آن به دست نیامده است. برای بیوگرافی نویسنده رجوع کنید به "Kınalı-zâde Mehmed Fehmî Efendi".فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Araş. Gör. Adem URHAN
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Açıkgöz, Namık (2017).Riyâzî Muhammed Efendi, Riyâzü’ş-Şuara (Tezkiretü’ş-Şuara).Ankara: Kültür Bakanlığı Yay.
Dikmen, Melek (2009). "İlmî ve Edebî Yönü Olan Ispartalı Bir Aile: Kınalızâdeler".Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi.1/22, 109.
İpşirli Mehmet (1991). "Müderris".İslâm Ansiklopedisi. C. 3. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
İpşirli Mehmet (2015).Büyük İstanbul Tarihi “Osmanlı İstanbul’unda Geleneksel Eğitim ve Ulema”. C. 9. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmalar Merkezi. e-kitap: https://istanbultarihi.ist/331-osmanli-istanbulunda-geleneksel-egitim-ve-ulema [erişim tarihi 24.10.2022]. 39.)
Kâtip Çelebi(2014).Keşfü’z-Zünûn an Esâmi’l-Kütübi Ve’l-Fünûn. (hzl.RüştüBalcı).İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay.
Kınalızâde Hasan Çelebi (2009).Tezkiretü’ş-Şu’arâ. (hzl. Sungurhan Eyduran, Aysun). Ankara: Kültür Bakanlığı e-kitap: http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-219121/h/girishc.pdf[erişim tarihi 11.12.2014]. 187, 188.)
Mehmed Süreyyâ (1996).Sicill-i Osmanî.(hzl. Nuri Akbayar). İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay.
Nev’îzâde Atâî (2017).Hadâiku’l-Hakaik fî Tekmileti’ş-Şakaik. (hzl. Donuk Suat). İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yay.
Özcan, Abdülkadir (1989).Nev’îzâde Atâî, Hadâiku’l-Hakaik fî Tekmileti’ş-Şakaik. (önsöz ve indeks ile tıpkıbasım). İstanbul: Çağrı Yay.
Savaş, Hamdi (2000). “İshak Çelebi, Kılıççızâde”.İslâm Ansiklopedisi. C. 32. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
YYY (1979). “Fehmî (Kınalızâde Mehmet Çelebi)”.Türk Dili Edebiyatı Ansiklopedisi Devirler/İsimler/Eserler ve Terimler.C. 3. İstanbul: Dergâh Yay. 1979.
Atıf Bilgileri
URHAN, Adem. "İMTİHAN RİSALESİ (KINALI-ZÂDE)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/imtihan-risalesi-kinali-zade. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
