کتاب اشرف الوسائل اله فهم الشمال، [قرن 17؟].
(كتاب اشرف الوسائل الى فهم الشمائل, [القرن 17م؟].)

عنوان کتاب اشرف الوسائل اله فهم الشمال، [قرن 17؟].
عنوان اورجینال كتاب اشرف الوسائل الى فهم الشمائل, [القرن 17م؟].
نویسنده ابن حجر هیثمی، احمد بن محمد، تقریباً 1503 - تقریباً 1566.
تاریخ انتشار: [16--?]
موضوع محمد،، محمد، / پیامبر،، محمد، / پیامبر، / -632، محمد، / پیامبر، / -632 / سیره، محمد، / پیامبر، / -632 / زندگینامه / آثار اولیه تا 1800.، ترمذی، محمد بن عیسی،، ترمذی، محمد بن عیسی، / -892.، ترمذی، محمد بن عیسی، / -892. / شمایل.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، حدیث، حدیث / نقد و تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و ... آثار اولیه تا 1800.، حدیث، حدیث / تفسیر، حدیث / تفسیر / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 260
ابعاد فیزیکی 260 leaves : paper ; 207 x 157 (150 x 95) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006806838
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخ اولیه زیبا از تفسیر ابن حجر هیتمی (متوفی 1567) بر شامائل ترمذی (متوفی 892)، مجموعه ای از روایات مشتمل بر خصوصیات پیامبر. گزیده‌های مختصر در آغاز و پایان (ص. 7 و ص 525-7). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 489 مبدأ: همانطور که در مبحث آغازین در ص 8، تألیف 949 [1542 یا 3] آمده است. فاقد کلفون مورخ ; کاغذ و غیره قرن هفدهم را نشان می دهد. مواد همراه: الف. دو برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 1-4) -- ب. لغزش کسب ها از یهودا (صص 5-6). نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 16a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقوا با چرم قهوه ای پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ زرد مات ; پوشش بالا و پایین دارای زیور آلات صحافی الماسی شکل است که از مجموعه ای از گل های چهار گلبرگ ساخته شده است، همراه با خط کش ابزاری. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی کار شده به رنگ قرمز و زرد، در شرایط نامناسب با تلفات قابل توجه. به طور کلی در شرایط نامناسب با لکه ها و رسوبات قابل توجه (احتمال آسیب اسیدی یا آتش سوزی)، انقباض، بلند شدن و از بین رفتن چرم، لایه لایه شدن تخته ها و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی شاید چندین نوع. همه با 7 خط گذاشته شده در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28-30 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و واترمارک شامل سه هلال (75 میلی متر، عمود بر زنجیر، رجوع کنید به ص. 16-17)، لنگر در دایره (نگاه کنید به ص. 76-77)، و تاج-ستاره- هلال (رجوع کنید به صفحات 114، 119). علائم متقابل عبارتند از "FB" (p.56)، "MS" یا "AS" [?] (p.122) و "GC" (p.136، با لنگر اضافی در دایره و سه علامت هلال، pp.130، 140، 144، و غیره، مقایسه کنید Heawood 4). همه محکم، با اندازه مناسب و براق، حتی لعاب، مقداری براق. دکوراسیون: کلیدواژه ها و سرفصل های بخش rubricated ; تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل کاماهای معکوس قرمز؛ برخی از خطوط قرمز فیلمنامه: نسخ ; دست مصری [؟] روشن در خطی متوسط ​​تا پررنگ. تقریباً بدون سری (اگرچه گاهی اوقات سرفصل به طور نامنظم ظاهر می شود) با تأثیر بسیار جزئی شیب به سمت چپ، نزولی منحنی خط، عمدتاً در نقاط مشخص (سه نقطه نشان داده شده با یک ضربه منحنی)، الف مقصوره گاهی اوقات به صورت یَشَقَف، قَدَه قَرَد نهایی اشاره می کند. نسبتا نزدیک به پایه لغات و نیز گزیده‌های مختصر در باز و بسته (ص 7 و ص 525-7) با دست محقری. طرح بندی: در 21 خط در هر صفحه نوشته شده است. مجموعه: 16 V(160)، IV (168)، 9 V(258)، I (260)، i ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل درج و برگ مگس پشتی). صریح: «فیحتری له اهل الدین دون غیرهم جعلنا الله تعالی منهم بمنه وکرمه واجزل لنا من مدد سیدنا ونبینا محمد صلی الله علیه وسلم ... ولا حول ولا قوة الا بالله العالی العظیم والحمد لله اولا واخرا ظاهرا واباطنا و علی ع على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا تم وكمل». مقدمه: «الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد فهذه عجالة علقتها على مشكل شما الامام الحافظ ابى عيسى محمد بن عيسى بن المسلمين. الحدة الترمذي ... سنة تسع وربعين وتسعمائة بالمسجد الحرام المكي وسميتها اشرف الوسائل الى فهم الشمائل...». عنوان از کتیبه در «صفحه عنوان» (ص.7) و مطلب آغازین (پیشگفتار) در ص.8. کدکس خانم. علامت احتمالی موجودی قبلی در آستر تخته بالایی. علامت‌های مالکان سابق در «صفحه عنوان» (ص.7) شامل بیانیه خرید/مالکیت مورخ 1 ربیع I 1127 [حدوداً. 7 مارس 1715] به نام یکی از عثمان که نشان می‌دهد این کتاب از جمله اقلامی بود که در تونس خریداری کرد، همراه با نقش مهر هشت ضلعی و بیانیه مالکیت به نام الحجی یوسف بن محمد افندی، معروف به خزیمت‌عمّت‌زا افندیه یوسف بن محمد افندی المشهور بخزیمه زاده ) ; بیانیه وقف در حاشیه بالای صفحه مقدمه (ص 8) مورخ 1168 [1754 یا 5] به نام الحاج محمود افندی الطحرانی (محموت افندی) آمده است: «من موقوفات المرحوم الحاجران محمود افندی الص1». ایسل خانم 635 ; اصلاحات حاشیه و براق در چند دست (حتی دست مغربی).
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

کتاب اشرف الوسائل اله فهم الشمال، [قرن 17؟].

(كتاب اشرف الوسائل الى فهم الشمائل, [القرن 17م؟].)
نویسنده ابن حجر هیثمی، احمد بن محمد، تقریباً 1503 - تقریباً 1566.
تاریخ انتشار [16--?]
موضوع محمد،، محمد، / پیامبر،، محمد، / پیامبر، / -632، محمد، / پیامبر، / -632 / سیره، محمد، / پیامبر، / -632 / زندگینامه / آثار اولیه تا 1800.، ترمذی، محمد بن عیسی،، ترمذی، محمد بن عیسی، / -892.، ترمذی، محمد بن عیسی، / -892. / شمایل.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، حدیث، حدیث / نقد و تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و ... آثار اولیه تا 1800.، حدیث، حدیث / تفسیر، حدیث / تفسیر / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 260
ابعاد فیزیکی 260 leaves : paper ; 207 x 157 (150 x 95) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006806838
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخ اولیه زیبا از تفسیر ابن حجر هیتمی (متوفی 1567) بر شامائل ترمذی (متوفی 892)، مجموعه ای از روایات مشتمل بر خصوصیات پیامبر. گزیده‌های مختصر در آغاز و پایان (ص. 7 و ص 525-7). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 489 مبدأ: همانطور که در مبحث آغازین در ص 8، تألیف 949 [1542 یا 3] آمده است. فاقد کلفون مورخ ; کاغذ و غیره قرن هفدهم را نشان می دهد. مواد همراه: الف. دو برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 1-4) -- ب. لغزش کسب ها از یهودا (صص 5-6). نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 16a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقوا با چرم قهوه ای پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ زرد مات ; پوشش بالا و پایین دارای زیور آلات صحافی الماسی شکل است که از مجموعه ای از گل های چهار گلبرگ ساخته شده است، همراه با خط کش ابزاری. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی کار شده به رنگ قرمز و زرد، در شرایط نامناسب با تلفات قابل توجه. به طور کلی در شرایط نامناسب با لکه ها و رسوبات قابل توجه (احتمال آسیب اسیدی یا آتش سوزی)، انقباض، بلند شدن و از بین رفتن چرم، لایه لایه شدن تخته ها و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی شاید چندین نوع. همه با 7 خط گذاشته شده در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28-30 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و واترمارک شامل سه هلال (75 میلی متر، عمود بر زنجیر، رجوع کنید به ص. 16-17)، لنگر در دایره (نگاه کنید به ص. 76-77)، و تاج-ستاره- هلال (رجوع کنید به صفحات 114، 119). علائم متقابل عبارتند از "FB" (p.56)، "MS" یا "AS" [?] (p.122) و "GC" (p.136، با لنگر اضافی در دایره و سه علامت هلال، pp.130، 140، 144، و غیره، مقایسه کنید Heawood 4). همه محکم، با اندازه مناسب و براق، حتی لعاب، مقداری براق. دکوراسیون: کلیدواژه ها و سرفصل های بخش rubricated ; تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل کاماهای معکوس قرمز؛ برخی از خطوط قرمز فیلمنامه: نسخ ; دست مصری [؟] روشن در خطی متوسط ​​تا پررنگ. تقریباً بدون سری (اگرچه گاهی اوقات سرفصل به طور نامنظم ظاهر می شود) با تأثیر بسیار جزئی شیب به سمت چپ، نزولی منحنی خط، عمدتاً در نقاط مشخص (سه نقطه نشان داده شده با یک ضربه منحنی)، الف مقصوره گاهی اوقات به صورت یَشَقَف، قَدَه قَرَد نهایی اشاره می کند. نسبتا نزدیک به پایه لغات و نیز گزیده‌های مختصر در باز و بسته (ص 7 و ص 525-7) با دست محقری. طرح بندی: در 21 خط در هر صفحه نوشته شده است. مجموعه: 16 V(160)، IV (168)، 9 V(258)، I (260)، i ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل درج و برگ مگس پشتی). صریح: «فیحتری له اهل الدین دون غیرهم جعلنا الله تعالی منهم بمنه وکرمه واجزل لنا من مدد سیدنا ونبینا محمد صلی الله علیه وسلم ... ولا حول ولا قوة الا بالله العالی العظیم والحمد لله اولا واخرا ظاهرا واباطنا و علی ع على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا تم وكمل». مقدمه: «الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد فهذه عجالة علقتها على مشكل شما الامام الحافظ ابى عيسى محمد بن عيسى بن المسلمين. الحدة الترمذي ... سنة تسع وربعين وتسعمائة بالمسجد الحرام المكي وسميتها اشرف الوسائل الى فهم الشمائل...». عنوان از کتیبه در «صفحه عنوان» (ص.7) و مطلب آغازین (پیشگفتار) در ص.8. کدکس خانم. علامت احتمالی موجودی قبلی در آستر تخته بالایی. علامت‌های مالکان سابق در «صفحه عنوان» (ص.7) شامل بیانیه خرید/مالکیت مورخ 1 ربیع I 1127 [حدوداً. 7 مارس 1715] به نام یکی از عثمان که نشان می‌دهد این کتاب از جمله اقلامی بود که در تونس خریداری کرد، همراه با نقش مهر هشت ضلعی و بیانیه مالکیت به نام الحجی یوسف بن محمد افندی، معروف به خزیمت‌عمّت‌زا افندیه یوسف بن محمد افندی المشهور بخزیمه زاده ) ; بیانیه وقف در حاشیه بالای صفحه مقدمه (ص 8) مورخ 1168 [1754 یا 5] به نام الحاج محمود افندی الطحرانی (محموت افندی) آمده است: «من موقوفات المرحوم الحاجران محمود افندی الص1». ایسل خانم 635 ; اصلاحات حاشیه و براق در چند دست (حتی دست مغربی).
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید