Yazar
Bakrī, Musṣṭafá, 1687 veya 1688-1748 veya 1749.
Basım Tarihi
[1710-1783]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., İslam, İslam /
Dualar ve ibadetler, İslam / Dualar ve ibadetler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf /
Dualar ve ibadetler, Tasavvuf / Dualar ve ibadetler /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar., Khalwatīyah, Khalwatīyah /
Dualar ve ibadetler, Halvetīyah / Dualar ve ibadetler /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
98
Fiziksel Boyutlar
98 leaves : paper ; 155 x 111 (115-125 x 73-75) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006782329
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Arap yazar ve mutasavvıf Mutfá ibn Kamāl al-Dīn ibn ʻAlī al-Ṣiddīqī al-Khalwatī al-Hanafī al-Bakrī (ö.1749)’nin el-Fatḥ al-Qudsī veya Wird al-saḥar’ı içeren dua kitabının güzel bir kopyası ve ardından bir liste Bedir savaşına katılan sahabe veya sahabe. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 527
Menşei: 15. sayfadaki açılışta göründüğü gibi, kompozisyon Rabīʻ I 1122'nin (Mayıs 1710) ilk bölümünde tamamlanmıştır. Yazarın 1749'daki ölümünden önce yazıya geçirilmiş olması muhtemel olsa da, yazıya ait künye eksiktir. Makale kesinlikle 18. yüzyılı ve kapanış metni için transkripsiyon tarihini öne sürüyor ve 1783 tarihli bir terminus ante quem sağlıyor. 197. sayfadaki künyede görüldüğü gibi, sonraki metin, Bedir savaşına katılan sahabeleri veya Peygamber'in Sahabelerini sıralayan ve İbrahim tarafından kopyalanan metindir. el-Ḥamāṣī ( ابراهيم الحماصي ) Muharrem 1198'de [Kasım-Aralık 1783].
Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kayması (s.1-2) -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi (s.3-4).
Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 265" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Ten rengi deriyle kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; üst ve alt kapaklarda kör damgalı mandorla (bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, Déroche sınıfı. OSd 3 ve OSd 9'u karşılaştırın), pandantifler ve köşe parçaları bulunur; tasarım zarf kapağında devam ediyor; beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon; macenta ve açık sarı renkte işlenmiş şerit uç bantları, iyi durumda; genel olarak iyi durumda, ancak önemli ölçüde aşınma, biraz lekelenme vb. var ve uyumsuz (ön kenar kanadı çok küçük ve belki de küçülmüş).
Destek: Avrupa tipi serilmiş kağıt, esas olarak cm başına 11 serilmiş çizgiden oluşur. (yatay), 22-24 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (dikey) ve üstünde kartuş ve taç bulunan üzüm (kuru üzüm) filigranı (bkz. s.28, 54, 110, vb.), ince ve yarı saydam, bej renkli, hafif perdahlı; cm başına 9 çizgili başka bir tip. (yatay), 21-22 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (dikey) ve taç-yıldız-ay filigranı (bkz. s.156); biraz lekelenme.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler, notabilia (yan başlıklar) ve bölüm başlıkları; kırmızı diskler ve üç ters virgül şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; açık, biraz sert Suriye [?] eli; serbest duran elif üzerinde ara sıra sağa eğimli baş serifleri ile kısmen seriflenmiş, dikeyden biraz sapmış, yatay vuruşların uzaması, eğrisel alçalanlar, bazı geniş kuyruklar, sağa doğru eğimli ters düzeltme işaretiyle işaretlenmiş olmasına rağmen esas olarak farklı noktalara işaret eden, elif makṣûrah yā' olarak işaret edilmiş, kāf mashqūqah tercih edilmiş, lam-alif bağ genellikle kapalı bir döngü oluşturuyor ; Bedir savaşına katılan sahabelerin listesi ise farklı bir şekilde verilmiştir.
Tasarım: Sayfa başına 15 ve 9 satır olarak yazılmıştır; İki sütuna bölünmüş manzum yazı alanındaki bölümler için; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: iv, 8 V(80), VI+1 (93), II+1 (98); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır (eklenen ön yapraklar ve ekler dahil).
Kolophon: [Aṣḥāb Badr] "محرره الفقير الحقير ابراهيم الحماصي الاصل نهار الخميس ... محرم في سنة ١١٩٨"
Incipit: "الحمد لله الذي اورد [من اراد] المقام المورود وخص اهل الاوراد من العباد بنفحات الجود ... وبعد فاعلم ايها المريد الملاز على اقتطاف ازهار الاوراد من رياض الامداد في حضرة اسعاد اني لما رايت النفوس متعشقة في ذلك راغبة فيما هنالك لتنوير المسالك عز [عن] لي ان اضع للاخوان وردا يقتبسون من نوره في حندس الاوهام ... فهذا ve رد يتلي في السحر Ne yazık ki, bu, en iyi ve en iyi şekilde yapılması gerekenler arasında yer alıyor. مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين الصديقي نسبا الخلوتي طريقة الحنفي مذهبا ve ذلك في اوائل شهر ربيع الاول ايام زيارتنا لبيت المقدس في سنة الف ومائة واثنين وعشرين وسميته بالفتح القدسي والكشف الانسي ve المنهج Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, ABD'de ve Amerika Birleşik Devletleri'nde bulunan bazı mallarla ilgili olarak yapılan ödemeler النبي صلى الله عليه وسلم زدتهم الان وقصيدتي التي سميتها سابقا بالمنبلجة في الطريقة المنبلجة التي على وزن المتفرجة Ve bu, bir kredi kartıyla ilgili olarak bir kredi kartının kullanılmasıyla ilgili bir işlemdir..."
Başlık katalogcu tarafından 'başlık sayfası'ndan (s.13) ve açılış maddesinden (s.15) sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Ara sıra marjinal düzeltmeler; alfabetik olarak düzenlenmiş bölümleri işaretleyen notabilia (yan başlıklar).
