el-Mqṣid li-talkhīṣ mā fi el-Mürşid, [1142, yani 1730].
(المقصد لتلخيص ما في المرشد, [1142ه، 1730م].)

Name: el-Mqṣid li-talkhīṣ mā fi el-Mürşid, [1142, yani 1730].
Author: Anṣārī, Zakarīyā ibn Muḥammad, yaklaşık 1423-yaklaşık 1520.

İsim	el-Mqṣid li-talkhīṣ mā fi el-Mürşid, [1142, yani 1730].
İsim Orijinal	المقصد لتلخيص ما في المرشد, [1142ه، 1730م].
Yazar	Anṣārī, Zakarīyā ibn Muḥammad, yaklaşık 1423-yaklaşık 1520.
Basım Tarihi:	[1730]
Konu	`Umānī, el-Hasan ibn `Alī,, `Umānī, el-Hasan ibn `Alī, / aktif 11./12. yüzyıl., `Umānī, el-Hasan ibn `Alī, / aktif 11./12. yüzyıl. / Mürşid fi'l-vakf ve'l-ibtidâ'., Kur'an, Kur'an / Tilavet, Kur'an / Tilavet / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	192
Fiziksel Boyutlar	192 leaves : paper ; 163 x 115 (115 x 59) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006806247
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Abū Yaḥyá Zakarīyā ibn Muḥammad al-Ensārī tarafından yazılan el-Mürşid fī al-waqf wa-al-ibtidāʼ adlı eserin kısaltmasının güzel bir kopyası, Ebu'nun Kur'an tilaveti üzerine bir çalışma (özellikle el-vakf ve'l-ibtidā', yani duraklamalar ve başlangıçlarla bölümleme veya ifadeler). Muḥammad el-Hasan ibn Ali ibn Saʻīd al-ʻUmānī. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 476 Menşei: 382. sayfadaki sütun yazısında görüldüğü gibi, Muḥammad ibn ʻAlī al-Zardanāwī [?] tarafından kopyalanmış ve transkripsiyon 11 Receb 1142 [yaklaşık 1142]'de tamamlanmıştır. 30 Ocak 1730]. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kaçıyor -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. Eski raf işareti: İç ön kapaktan, "IL 360" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Çok koyu kahverengi ila siyah deriyle kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); sarı renkli kağıttan karton astarlar; üst ve alt kapaklarda kalıplı cetvel bordürünün yanı sıra kör damgalı baklava biçimli pandantif (simetrik bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, Déroche sınıfı. OSh 1 ile karşılaştırın) bulunur; krem iplikle dikilmiş, dört istasyon; krem rengi işlenmiş uç bantları, kafa bandı iyi durumda, kuyruk bandı gitmiş; genel olarak biraz kötü durumda, üst kapak tamamen ayrılmış, ön kenar kanatta kaldırma ve deri kayıpları, aşınma, lekelenme, üst kapakta bir miktar olumsuz çekilme, ön kenar kanatta tahtada küçük katmanlara ayrılma, vb.; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: cm başına 10 çizgili Avrupa tarzı kağıt, 19 mm aralıklı zincir çizgileri. ayrı ve üzüm (kuru üzüm) filigranının üstünde "AD [?]" bulunan kartuş (bkz. s.10, 11, 30, 31, vb.); oldukça iyi perdahlanmış ila parlak, gevrek, ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam; biraz mürekkep yanması. Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları derecelendirilmiştir. Senaryo: Nesih; anlaşılır, orta 'Suriye' veya Türk [?] eli; Yükselenlerin çoğunda (serbest duran elif dahil) sağa eğimli baş serifleri ile seriflenmiş, sola doğru hafif eğim etkisi, eğrisel alçalanlarla yuvarlanmış, belirgin noktalardan ziyade vuruşları işaret ediyor. Tasarım: Sayfa başına 15 satır olarak yazılmıştır. Harmanlama: i, 19 V(190), I (192); neredeyse yalnızca kiyonlar; son yaprak boş bırakıldı; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "وكان الفراغ منه صبحية يوم الاثنين في اا عشر يوما حلول من رجب سنه ۱۱۴۲ وذلك على يد" yazıyor محمد ابن علي الزردناوي [؟] اللهم اغفر له ولوالديه ولمشايخه ولاخوانه في الله تعالى ولكل المسلمين اجمين امين اين amin" Açık: "قاله ابو عمرو ولم يزد الاصل في سورتي الفلق والناس على قوله وليس في الفلق والناس وقف حسن نتمده تم الكتاب بعون الله وحسن توفيقه" Incipit: "قال عمدة المحققين زين الملة والدين ابو يحيى زكريا الانصاري الشافعي ... الحمد لله على آلائه والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله واصفيائه وبعد فهذا مختصر المرشد في الوقف والابتداء الذي الفه العلامة ابو محمد الحسن بن علي بن سعيد العماني رحمه الله تعالى ve قد التزم ان يورد فيه جميع ما اورده اهل هذا الفن ... Ve bu şekilde bir şey oldu. ما في المرشد..." Sayfa 2'deki açılış konusunun başlığı (önsöz). Bayan kodeksi. Arka kenarda ve 'başlık sayfasında' olası eski envanter işareti "٥٩" (s.1); 'Başlık sayfasında' (s.1) Süleyman'ın mührünü belli belirsiz anımsatan yazıt (Allah'ın en büyük adı / el-İsm el-Aʻẓam ile birlikte); Oldukça temiz bir kopya.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

el-Mqṣid li-talkhīṣ mā fi el-Mürşid, [1142, yani 1730].

(المقصد لتلخيص ما في المرشد, [1142ه، 1730م].)

Yazar Anṣārī, Zakarīyā ibn Muḥammad, yaklaşık 1423-yaklaşık 1520.

Basım Tarihi [1730]

Konu `Umānī, el-Hasan ibn `Alī,, `Umānī, el-Hasan ibn `Alī, / aktif 11./12. yüzyıl., `Umānī, el-Hasan ibn `Alī, / aktif 11./12. yüzyıl. / Mürşid fi'l-vakf ve'l-ibtidâ'., Kur'an, Kur'an / Tilavet, Kur'an / Tilavet / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 192

Fiziksel Boyutlar 192 leaves : paper ; 163 x 115 (115 x 59) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006806247

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Abū Yaḥyá Zakarīyā ibn Muḥammad al-Ensārī tarafından yazılan el-Mürşid fī al-waqf wa-al-ibtidāʼ adlı eserin kısaltmasının güzel bir kopyası, Ebu'nun Kur'an tilaveti üzerine bir çalışma (özellikle el-vakf ve'l-ibtidā', yani duraklamalar ve başlangıçlarla bölümleme veya ifadeler). Muḥammad el-Hasan ibn Ali ibn Saʻīd al-ʻUmānī. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 476 Menşei: 382. sayfadaki sütun yazısında görüldüğü gibi, Muḥammad ibn ʻAlī al-Zardanāwī [?] tarafından kopyalanmış ve transkripsiyon 11 Receb 1142 [yaklaşık 1142]'de tamamlanmıştır. 30 Ocak 1730]. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kaçıyor -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. Eski raf işareti: İç ön kapaktan, "IL 360" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Çok koyu kahverengi ila siyah deriyle kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); sarı renkli kağıttan karton astarlar; üst ve alt kapaklarda kalıplı cetvel bordürünün yanı sıra kör damgalı baklava biçimli pandantif (simetrik bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, Déroche sınıfı. OSh 1 ile karşılaştırın) bulunur; krem iplikle dikilmiş, dört istasyon; krem rengi işlenmiş uç bantları, kafa bandı iyi durumda, kuyruk bandı gitmiş; genel olarak biraz kötü durumda, üst kapak tamamen ayrılmış, ön kenar kanatta kaldırma ve deri kayıpları, aşınma, lekelenme, üst kapakta bir miktar olumsuz çekilme, ön kenar kanatta tahtada küçük katmanlara ayrılma, vb.; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: cm başına 10 çizgili Avrupa tarzı kağıt, 19 mm aralıklı zincir çizgileri. ayrı ve üzüm (kuru üzüm) filigranının üstünde "AD [?]" bulunan kartuş (bkz. s.10, 11, 30, 31, vb.); oldukça iyi perdahlanmış ila parlak, gevrek, ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam; biraz mürekkep yanması. Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları derecelendirilmiştir. Senaryo: Nesih; anlaşılır, orta 'Suriye' veya Türk [?] eli; Yükselenlerin çoğunda (serbest duran elif dahil) sağa eğimli baş serifleri ile seriflenmiş, sola doğru hafif eğim etkisi, eğrisel alçalanlarla yuvarlanmış, belirgin noktalardan ziyade vuruşları işaret ediyor. Tasarım: Sayfa başına 15 satır olarak yazılmıştır. Harmanlama: i, 19 V(190), I (192); neredeyse yalnızca kiyonlar; son yaprak boş bırakıldı; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "وكان الفراغ منه صبحية يوم الاثنين في اا عشر يوما حلول من رجب سنه ۱۱۴۲ وذلك على يد" yazıyor محمد ابن علي الزردناوي [؟] اللهم اغفر له ولوالديه ولمشايخه ولاخوانه في الله تعالى ولكل المسلمين اجمين امين اين amin" Açık: "قاله ابو عمرو ولم يزد الاصل في سورتي الفلق والناس على قوله وليس في الفلق والناس وقف حسن نتمده تم الكتاب بعون الله وحسن توفيقه" Incipit: "قال عمدة المحققين زين الملة والدين ابو يحيى زكريا الانصاري الشافعي ... الحمد لله على آلائه والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله واصفيائه وبعد فهذا مختصر المرشد في الوقف والابتداء الذي الفه العلامة ابو محمد الحسن بن علي بن سعيد العماني رحمه الله تعالى ve قد التزم ان يورد فيه جميع ما اورده اهل هذا الفن ... Ve bu şekilde bir şey oldu. ما في المرشد..." Sayfa 2'deki açılış konusunun başlığı (önsöz). Bayan kodeksi. Arka kenarda ve 'başlık sayfasında' olası eski envanter işareti "٥٩" (s.1); 'Başlık sayfasında' (s.1) Süleyman'ın mührünü belli belirsiz anımsatan yazıt (Allah'ın en büyük adı / el-İsm el-Aʻẓam ile birlikte); Oldukça temiz bir kopya.