المقصد للتلخيص ما في المرشد،
[1142، أي 1730].
(المقصد لتلخيص ما في المرشد, [1142ه، 1730م].)
| العنوان |
المقصد للتلخيص ما في المرشد،
[1142، أي 1730]. |
| العنوان الأصلي
|
المقصد لتلخيص ما في المرشد, [1142ه، 1730م].
|
| المؤلف |
الأنصاري، زكريا بن محمد، حوالي 1423-حوالي 1520. |
| تاريخ النشر: |
[1730] |
| الموضوع |
عماني، الحسن بن علي، عماني، الحسن بن علي، /
نشط في القرن الحادي عشر/ الثاني عشر. العماني، الحسن بن علي، / نشط في القرن الحادي عشر/ الثاني عشر. /
مرشد في الوقف والابداع، قرآن، قرآن /
تلاوة, قرآن / تلاوة /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
192 |
| الأبعاد الفيزيائية |
192 leaves : paper ; 163 x 115 (115 x 59) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006806247 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة جيدة من مختصر أبي يحيى زكريا بن محمد الأنصاري من المرشد في الوقف والابتداء، مصنف في تلاوة القرآن (خاصة الوقف والابتداء، أي التقسيم أو اللفظ مع الوقف والابتداء) لأبي محمد الحسن بن علي بن سعيد العماني. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 476
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 382، نسخه محمد بن علي الزرداناوي [؟] مع اكتمال النسخ في 11 رجب 1142 [ca. 30 يناير 1730].
المواد المرافقة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas.
علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي، "IL 360" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني غامق إلى أسود؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات الألواح من الورق الممدد باللون الأصفر؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية قلادة على شكل معينات مختومة بشكل أعمى (مليئة بتركيبة نباتية متماثلة، قارن فئة Déroche. OSh 1) بالإضافة إلى إطار مسطرة مزخرف؛ مخيط بخيط كريمي، أربع محطات؛ عصابات رأس مصنوعة باللون الكريمي، وعصابة الرأس في حالة جيدة، وشريط الذيل مفقود؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع فصل الغطاء العلوي تمامًا، ورفع وفقدان الجلد عند رفرف الحافة الأمامية، والتآكل، والبقع، وبعض السحب السلبي في الغطاء العلوي، وتقسيم بسيط للوحة في رفرف الحافة الأمامية، وما إلى ذلك؛ موجودة في صندوق للحماية.
الدعم: ورق أوروبي ممدد بـ 10 خطوط موضوعة لكل سم، وتباعد خطوط السلسلة 19 مم. منفصلين، وخرطوش مكتوب عليه "AD [؟]" فوق العلامة المائية للعنب (الزبيب) (انظر الصفحات 10، 11، 30، 31، وما إلى ذلك)؛ مصقول جيدًا إلى لامع ونقي ورقيق وشفاف على الرغم من متانته؛ حرق بعض الحبر.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مكتوبة باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ يد "سورية" أو تركية متوسطة واضحة [؟]؛ مقسمة برؤوس مائلة لليمين على معظم الصاعدين (بما في ذلك الألف القائمة بذاتها)، وتأثير طفيف للإمالة إلى اليسار، ومدورة مع نزول منحنية الخطوط، مع الإشارة إلى الحدود بدلاً من النقاط المميزة.
التصميم: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة.
الترتيب: أنا، 19 الخامس (190)، أنا (192)؛ على وجه الحصر تقريبا quinions ; تركت الورقة النهائية فارغة ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة.
بيانات النسخ: "كاتب، مثلث، يقرأ "وكان كامل منه صبحية يوم الاثنين في ا عشر يوما حلول من رجب سنه ۱۱۴۲ وذلك على يد محمد ابن علي زردناوي [؟] اللهم اغفر له ولوالديه ولمشايخه ولاخوانه في الله تعالى.
صريح: ""قاله ابو عمرو ولم يزد الاصل في سورتي الفلق والناس على تأكل وليس في الفلق والناس وقف حسن نعتمده تم الكتاب بعون الله وحسن توفيقه""
Incipit: "قال عمدة المحققين زين الملاح والدين ابو يحيى زكريا الانصاري الشافعي ... الحمد لله على آلائه والصلاة والسلام على سيدنا محمد والله واصفيه وبعد شريف المرشد في الوقف والابتداء الذي الفه العلامة ابو محمد الحسن بن علي بن سعيد العماني رحمه الله وقد التزم ان يورد فيه جميع ما اورده اهل هذا الفن ... ويوتيته المقصد لتلخيص ما في المرشد ..."
العنوان من المادة الافتتاحية (المقدمة) في الصفحة 2.
السيدة المخطوطة.
علامة المخزون السابقة المحتملة "٥٩" على حافة الذيل و"صفحة العنوان" (ص.١)؛ نقش يذكر بشكل غامض بخاتم سليمان نقش (باسم الله الأعظم / الاسم الأعظم) على 'صفحة العنوان' (ص.١) ؛ نسخة نظيفة إلى حد ما. |
