Yazar
Shaharn passĩ, ʻAAA AAbd al-Whahbb, Aṃhhah'da, 1493-1565 veya 1566.
Basım Tarihi
[1700-1747]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Tasavvuf, Tasavvuf /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
166
Fiziksel Boyutlar
166 leaves : paper ; 211 x 163 (160 x 93) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006781494
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Şa'rânî'nin şeyhi Ali el-Khawwāṣ el-Burullusī'ye (ö.1532 veya 3) atfedilen manevi sözlerin bir koleksiyonunu sergileyen Sufî çalışmasının güzel bir kopyası. Görünen o ki, açılış 'başlık sayfası'nda (s.9) listelenen eserleri içeren bir koleksiyonda (mecmūʻah) bir kez. Şimdi bunu İbn Arabî'ye (ö.1240) atfedilen Kitāb min Allāh sabaqa adlı eser takip ediyor. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 503
Menşei: 337. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, İsmail el-Liddî el-Ezherî el-Rifâʻî tarafından transkripsiyonla kopyalanan son eser 9 Cemâdâ II 1160 [?] [yaklaşık. 18 Haziran 1747?]. 'Başlık sayfasının' açılışındaki tarihli okuma notu, 1727'deki ilk eser için kabaca bir son nokta sağlıyor. Açılış eserine ilişkin yazı, 18. yüzyılın başlarını akla getiriyor. Her iki eserin 'başlık sayfalarında' bir ʻAbd al-Karīm ibn ʻAbd al-Raḥmān için tarihli okuma bildirimleri, her iki eserin de 1778 veya 9'da bir araya getirildiğini düşündürür.
Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kayması (s.1-2) -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elinde üç envanter kataloglama fişi (s.3-8).
Eski raf işareti: Sırt etiketinden, iç ön kapaktan ve 'başlık sayfasından' (s.9), "IL 77" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Mukavvalar artık koyu pembe kumaşla kaplanmıştır; Tip II bağlama (kanatlı); ebrulu kağıttan karton astarları (çift) ve zarf kapağının astarı (çoğunlukla mavi, pembe, sarı ve beyaz); kırmızı kahverengi derilerle kaplı ön kenar kanadı; açık mavi iplikle dikilmiş, iki istasyon; kumaşta hafif lekelenmeler ve kalkmalar dışında genel olarak iyi durumda.
Destek: Çeşitli türlerde Avrupa tarzı kağıt; açıklığın yakınında cm başına 6 çizgili bir tip. (dikey), 25-30 mm aralıklı zincir hatları. birbirinden ayrı (yatay) ve üç hilal (80 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. s. 14, 23, vb.) içeren filigranlar ve içinde altı daire ve üstte taç bulunan yumurta benzeri şekil (bkz. s. 18, 19 vb. ve Nikolaev'de 1724-1726 tarihli 378, 381, 387, 392 ve 394 no'lu karşılaştırmalar, Osmanlı İmparatorluğu'nun Filigranları, cilt 1); cm başına 7 çizgili başka bir tip. (dikey), 28-29 mm aralıklı zincir hatları. ayrık (yatay) ve üç hilal filigranı (73 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. s.34, 43, vb.); ikincisinin kağıdı cm başına 8 çizgili çizgi gerektirir. (dikey), 25 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üç hilal filigranı (66 mm uzunluğunda, zincirlere dik); küçük lekelenme.
Dekorasyon: Bazı anahtar kelimeler değerlendirildi; kırmızı diskler ve ters virgüller şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; en az üç el; el-Cevâhir ed-durar'ın zarif bir Mısır veya 'Suriye' [?] el yazısıyla açılması (sayfa 108), çoğunlukla tırnaksız ve eğrisel inişlerle oldukça yuvarlak, sola eğim etkisi, serbestçe bağlanmış, (iki ve üç nokta için) esas olarak belirgin noktalara işaret eden, son nun noktası kasenin derinliklerine yerleştirilmiş, kaf meşkûka tercih edilmiş; el-Cevâhir ed-durâr'ın geri kalanı ve örnekten (s.109-s.301) yan metin, muhtemelen iki veya üç elle yazılmış, ilkine benzer ancak vuruşlarla işaret etme ile daha kompakt, serbestçe bağlanmıştır; yine başka bir eldeki son çalışma, biraz 'Suriye' karakterli köşeli, çoğunlukla sola veya sağa eğim etkisi ile tırnaksız, ara sıra taban çizgisine inen kelimelerin etkisi, yatay çizgilerin bir miktar uzatılması, biraz dikkatsizce sivriltilmiş (iki ve üç nokta ayrı veya bitişik).
Mizanpaj: Sayfa başına 21-23 satır halinde yazılmıştır.
Derleme: 16 V(160), III (166); neredeyse yalnızca kiyonlar; ilk beş satırın her birinin açılış dikdörtgeninin üst dış köşesinde Hindu-Arap rakamları biçiminde satır numaralandırması; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ekler dahil).
Kolofon: [Kitāb min Allāh sabaqa] "وكان الفراغ من كتابة هذا المولف في يوم الخميس في تاسع من شهر جمادى الثاني المبارك سنه ١٦٠ على يدي افقر الورى ... الفقير اسماعيل اللدي وطنا الازهري نسبة[؟] الرفاعي طريقة عفي الله عنه وعن والديه ve مشايخه وعن جميع المسلمين امين امين امين"
Incipit: [el-Cevâhir ve'l-durar] "الحمد لله رب العالمين والصلي واسلم على سيدنا محمد ... وبعد فهذه جواهر درر التقطتها من كلام شيخي وقدوتي الى الله تعالى الشيخ الكامل ... علي الخواص البرنسي [البرلسي] ... وسميته بالجواهر والدرر..." ; [Kitāb min Allāh sabaqa] "وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم هذا كتاب من الله سبق من قبل ان فتق ورتق ضمنه عهد من صدق وصدق ..."
Başlık, 'başlık sayfası' açılışındaki yazıtlardan katalogcu tarafından sağlanmıştır (s.9).
Bayan kompozit kodeks.
Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ḥājj ʻAlī al-ʻAṭṭār ( محمد بن محمد بن علي العطار ) adına okuma / çalışma notu dahil olmak üzere çeşitli sahiplik beyanları (bazıları silinmiş) ve açılış çalışması için 'başlık sayfasında' okuma / çalışma bildirimleri (s. 9) 1139 [Ağustos 1727], 15 Receb 1190 [yaklaşık. 30 Ağustos 1776], ʻAbd al-Hayy ibn ʻAbd al-Qādir al-ʻAlamī ( عبد الحي بن عبد القادر العلمي ) adına 1193 [?] [1779 ?] tarihli sahiplik / satın alma beyanı, Muḥammad ibn `Umar adına okuma / çalışma notu Zaytūnah ( محمد بن عمر زيتونة ) 26 Jumādá II [?] 1250 [yaklaşık. 30 Ekim 1834] veya muhtemelen 1251 [1835] ve el-Seyyid Muḥammad ... el-Ḥusaynī [?] (السيد محمد ... الحسيني) adına 1282 [1865 veya 6] tarihli mülkiyet beyanı; açılış eserinin kopyalandığı örnek üzerinde yer alan icâzât vb. seçimi (s.297-301); son çalışma için 'başlık sayfasındaki' mülkiyet beyanı ve okuma / çalışma bildirimleri (s.309), yukarıda adı geçen ʻAbd al-Karīm ibn al-Shaykh ʻAbd al-Raḥmān ( عبد الكريم ابن الشيخ عبد الرحمن ) adına 1192 [1778 veya 9] tarihli beyanı içerir, adına sahiplik / satın alma beyanı yukarıda adı geçen ʻAbd al-Ḥayy ibn ʻAbd al-Qādir al-ʻAlamī ( عبد الحي بن عبد القادر العلمي ) ve ʻUmar Zaytūnah ( مر زيتزنه ) babası adına 26 [?] 1250 [1834 veya 5] tarihli okuma / çalışma bildirisi adı geçen Muhammed (bu aile hakkında daha fazla ayrıntı için bkz. B. Liebrenz tarafından sağlanan "Bayan Berlin We II 1148, fol. 50v'deki Zaituna ailesi hakkındaki biyografik bilgiler" açıklaması); ara sıra marjinal düzeltmeler.
