حق با شماست.
در قرن 18 و 1160؟ یعنی 1747؟].
([كتاب الجواهر والدرر وبعده كتاب من الله سبق, اوائل القرن 18م و1160ه؟، 1747م؟].)
| عنوان |
حق با شماست.
در قرن 18 و 1160؟ یعنی 1747؟]. |
| عنوان اورجینال
|
[كتاب الجواهر والدرر وبعده كتاب من الله سبق, اوائل القرن 18م و1160ه؟، 1747م؟].
|
| نویسنده |
شعرانی، عبدالوهاب بن احمد، 1493-1565 یا 1566م. |
| تاریخ انتشار: |
[1700-1747] |
| موضوع |
نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر.، تصوف، تصوف /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
166 |
| ابعاد فیزیکی |
166 leaves : paper ; 211 x 163 (160 x 93) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006781494 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه ای زیبا از اثر صوفی که مجموعه ای از سخنان روحانی منسوب به شیخ الشعرانی، علی الخواص البرالوسی (متوفی 1532 یا 3) را نشان می دهد. ظاهراً یک بار در مجموعه ای (مجموعه) که شامل آثار فهرست شده در افتتاحیه «صفحه عنوان» (ص. 9) بود. اینک به دنبال آن اثری منسوب به ابن عربی (متوفی 1240)، کتاب من الله سباقه. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 503
منشأ: همانطور که در کلفون در صفحه 337 آمده است، اثر نهایی که توسط اسماعیل اللدی الازهری الرفاعی نسخه برداری شده است با رونویسی تکمیل شده در 9 جمادی الثانی 1160 [?] [حدودا. 18 ژوئن 1747؟]. اعلامیه خواندن تاریخدار در باز کردن «صفحه عنوان» پایانی نادرست را برای اولین کار سال 1727 ارائه میکند. مقاله برای آغاز کار اوایل قرن 18 را نشان میدهد. اطلاعیههای خواندن تاریخدار یکی از عبدالکریم بن عبدالرحمن در «صفحات عنوان» هر دو اثر نشان میدهد که هر دو اثر تا سال 1778 یا 9 با هم جمع شدهاند.
مواد همراه: الف. لغزش کسب ها از یهودا (ص.1-2) -- ب. سه برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (صص 3-8).
نشان قفسه سابق: از برچسب ستون فقرات، جلد جلوی داخلی و «صفحه عنوان» (ص. 9)، «IL 77» (احتمالاً توسط Yahuda ارائه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: مقواها اکنون با پارچه صورتی تیره پوشیده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; آسترهای تخته (دوبلور) و آستر فلپ پاکت در کاغذ مرمری (عمدتاً در رنگ های آبی، صورتی، زرد و سفید)؛ لبه جلویی با چرم های قهوه ای قرمز پوشیده شده است. دوخته شده با نخ آبی روشن، دو ایستگاه; به طور کلی در شرایط عادلانه با مقداری لکه گیری و بلند شدن پارچه.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی از چندین نوع. در نزدیکی دهانه یک نوع با 6 خط گذاشته شده در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 25-30 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و علامت های آبی شامل سه هلال (طول 80 میلی متر، عمود بر زنجیر، ص 14، 23، و غیره را ببینید) و شکل تخم مرغ مانند با شش دایره در داخل و تاج بالا (رجوع کنید به ص 18، 19، و غیره و با شماره های 378، 381، 381، 387، 381، 387 و 381، 381، 394 و 387 1724-1726 در Nikolaev, Watermarks of the Ottoman Empire, vol.1). نوع دیگری با 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28-29 میلی متر. از هم جدا (افقی) و سه هلال (طول 73 میلی متر، عمود بر زنجیر، ص. 34، 43، و غیره را ببینید). کاغذ دومی با 8 خط گذاشته شده در هر سانتی متر است. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 25 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و سه هلال (طول 66 میلی متر، عمود بر زنجیر). رنگ آمیزی جزئی
دکوراسیون: برخی از کلمات کلیدی rubricated ; تقسیمکنندههای متنی به شکل دیسکهای قرمز و کاماهای معکوس.
فیلمنامه: نسخ ; حداقل سه دست باز شدن الجواهر الدرار (از طریق ص 108) با دست مصری یا «سوری» [؟] ظریف، عمدتاً بدون سری و کاملاً گرد با نزولهای منحنی، اثر شیب به چپ، آزادانه پیوند، اشارهکرده (برای دو و سه نقطه) نقاط عمدتاً متمایز، نقطه پایانی ماول اعماق ; باقیمانده الجواهر الدرار و متنی از نمونه (ص. 109-ص. 301) احتمالاً در دو یا سه دست، شبیه به اول اما فشرده تر با اشاره در ضربات، آزادانه بسته شده است. اثر پایانی در دستی دیگر، تا حدودی زاویهدار با شخصیت «سوری»، عمدتاً بیسریف با اثر شیب به چپ یا راست، اثر گاه به گاه کلماتی که به خط مبنا نزول میکنند، مقداری کشیدگی خطوط افقی، تا حدودی بیدقت اشارهشده (با دو و سه نقطه متمایز یا به هم پیوسته).
طرح بندی: در 21-23 خط در هر صفحه نوشته شده است.
مجموعه: 16 V(160), III (166) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها شماره گذاری quire به شکل اعداد هندو-عربی در گوشه بیرونی بالای recto باز هر یک از پنج quires اول. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).
کولوفون: [کتاب من الله صباقا] «وکان الفراق من کتابة هذا المولف فی یوم الخمیس فی تاسع من شهر جمادى الثانی المبارک سنه ١٦٠ علی یدی افقر الورى ... الفقیر اسماعیل اللدی وسبطنا الازهری؟ والديه وعن مشايخه وعن جميع المسلمين امين امين امين».
مقدمه: [الجواهر و الدرار] «الحمد لله رب العالمين والصلي واسلم علي سيدنا محمد ... وبعد فهذه جواهر درر التقطها من كلام شيخي وقدوتي الي الله تعالي الشيخ الكامل ... علي الخواص البري ... ..."؛ [کتاب من الله صباقا] «وصلی الله علی سیدنا محمد واله وصحبه وسلم هذا کتاب من الله سبق من قبل از فتق ورتق ضمنه عهد من صدق وصدق...»
عنوان ارائه شده توسط فهرستنویس از نوشتههای روی باز کردن «صفحه عنوان» (ص.9).
کدکس مرکب خانم.
چندین اظهارنامه مالکیت (برخی از بین رفته) و اعلامیه های مطالعه / خواندن در «صفحه عنوان» برای افتتاحیه کار (ص. 9) از جمله یادداشت خواندنی / مطالعه به نام محمد بن محمد بن الحج علی العطار (محمد بن محمد بن 19 علي ) 1727]، خواندن / یادداشت مطالعه به نام یکی از عبدالکریم (عبد الکریم) به تاریخ 15 رجب 1190 [حدود. 30 اوت 1776]، اظهارنامه مالکیت / خرید به نام عبدالحای بن عبدالقادر العالمی (عبد الحی بن عبد القادر العلمی) به تاریخ 1193 [?] [1779؟]، قرائت / یادداشت مطالعه به نام ابن معمّد. محمد بن عمر زيتونة ) مورخ 26 Jumādá II [?] 1250 [حدود. 30 اکتبر 1834] یا احتمالاً 1251 [1835] و اظهارنامه مالکیت به نام السید محمد ... الحسینی [؟] (السید محمد ... الحسيني ) مورخ 1282 [1865 یا 6] ; منتخب اجازات و غیره در نمونه ای که اثر افتتاحیه از آن نسخه برداری شده است (ص 297-301) ; اظهارنامه مالکیت و اخطارهای مطالعه / مطالعه در «صفحه عنوان» برای کار نهایی (ص 309) شامل بیانیه مورخ 1192 [1778 یا 9] به نام عبدالکریم بن الشیخ عبدالرحمن (عبد الخکریم) فوق الذکر، اظهارنامه مالکیت ابن الحکریم (عبد الخکریم) به نام خرید الشحمان است. عبد الحی بن عبدالقادر العالمی ( عبد الحی بن عبد القادر العلمی ) فوق الذکر و اعلامیه مطالعه / مطالعه مورخ 26 [?] 1250 [1834 یا 5] به نام عمره زیتونه (عمر زیتونه) محمد (برای جزئیات بیشتر در مورد این خانواده، به "اطلاعات زندگی نامه ای در مورد خانواده زیتونا در خانم برلین We II 1148، fol. 50v" توضیحات ارائه شده توسط B. Liebrenz مراجعه کنید). اصلاحات حاشیه ای گاه به گاه |
