el-Mübeşşirât.
(المبشرات.)

Name: el-Mübeşşirât.
Author: İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)

İsim	el-Mübeşşirât.
İsim Orijinal	المبشرات.
Yazar	İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)
Yazar Orijinal	ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي
Konu	Amelî tasavvuf / Tasavvuf ve tarikatlar / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	205x155-175x110 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	544461
Kayıt Numarası	544461
Lokasyon	Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih	667.
Notlar	Eserde İbnü’l-Arabî gördüğü rüyalardan aldığı manevi işaretle ehl-i rey medresesine mensup alimlerden ve kitaplarından uzak durulup, ehl-i hadis medresesine mensup alimlere ve eserlerine sıkı sıkıya bağlanılması gerektiğine dair mesajlar vermektedir. Bu meyanda 58b sayfasında hikaye ettiği rüyalarında Hz. Peygamber’in hadis ilmindeki katkılarından dolayı İbrahim b. Hemmam el-İşbîlî ile ünlü Zahiri alim İbn Hazm’a sarıldığını ifade etmektedir.58b-59a sayfalarında müellifin belirttiğine göre Ebu’l-Abbas Ahmed b. Davud el-Harîri el-Hafvâvî isimli bir âlim rüyasında Hz. Peygamber ile Hz. Ebûbekir’i görmüş ve Hz. Ebûbekir’e dört mezhep imamının fazilet sıralamasını sormuştur. Hz. Ebûbekir’de “Bize en yakın olan Ahmed b. Hanbel daha sonra Mâlik b. Enes sonra Şâfî‘i sonra Ebû Hanîfe” şeklinde bir sıralama ile cevap vermiştir. Bazı farklı nüshalarda Şâfî‘i, Mâlik b. Enes’den önce mezkurdur.Eser ismi ferağ kaydından alınmıştır.Nüshanın dış kapağında mecmuada yer alan eserlerin Veliyyüddin Efendi Kütüphanesinin vakıf kitapları olduğuna yönelik bir kayıt yer almaktadır.İç kapakta mecmuada yer alan eserlerin isimleri yer almaktadır.Yapraklar satır sonu müşirli olup kurşun kalemle numaralandırılmıştır.Nüshanın istinsah tarihi 67b sayfasında yer alan eserin ferağ kaydındaki ifadelere binaen yazılmıştır. Mecmuanın tamamı aynı hat ve kalemle yazıldığından istinsah tarihleri de bu minvalde olmalıdır.İç kapakta Osmanlıca ve Arapça bazı söz ile beyitler yer almaktadır.1a’da Şeyh Ahmed el-Bûnî’nin kitabından naklen İnfitar suresi 6. Ayet ile Besmele’ye dair esrar ve havaslar yer almaktadır.5b sayfasında İbnü’l-Arabî Dımeşk’teki evinde 20 Rebîülevvel 624 Çarşamba gününün sabahında “Tafdîlü’l-Enbiyâ ala’l-Melâike” isimli bir kitabı okuduğunu, bu günün gecesinde rüyasında Hz. Peygamber’i gördüğünü ve onunla peygamberlerin ve meleklerin birbirlerine üstünlüğü meselesini konuştuğuna dair bir nakil vardır. Aynı sayfada 22 Rebîülevvel 624 Cuma günü yine İbnü’l-Arabî’nin rüyasında Hz. Peygamber’i görmesi ile ilgili bir kıssa yer almaktadır.11a’da Tezkire-i Kurtubi isimli kitaptan bir hadis-i şerif, en-Nehy ani’l-Münker hususuna dair sahabeden nakiller, İsm-i A’zam’ın havâssına dair malumatlar ve Sadreddin Konevi’den nakiller yer almaktadır.26b’de vücûd ve gayb ilişkisi hakkında dairesel bir çizim ve açıklamalar bulunmaktadır.52b’de bu mecmuanın fişlerini Maarif vekaletine yazdığını söyleyen Hâfız-ı Kütüb Ömer Lütfî’nin 22 Mart 1945 tarihli kaydı yer almaktadır.53a’da İbnü’l-Arabî’yi tazim muhtevalı beyitler yer almaktadır. İbnü’l-Arabî’nin kendisinde Hz. Peygamber’i ve İslam büyüklerini gördüğü mübeşşirât türünden bazı rüyaları hikaye ettiği risâlesidir.
Örnek Metin	(57b) بسم الله... الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين أما بعد فإن الله تعالى جعل الرؤيا وحيه إلى أوليائه والمسلمين من عباده وجعلها جزءا من أجزاء النبوة كما ذكره الترمذي في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال ففزع الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن المبشرات... (62b) وكتب رضي الله عنه رأيت موسى عليه السلام وكأنا معا على الجبل الذي كلمه الله تعالى عليه قال وكأني أحسست على الجبل بشيء فقلت له تحس فقال نعم فقلت له هل أحسست بهذا وقت التجلي قال لا إنما أحسست به بعده قال رضي الله عنه ثم سألته عن الفرق بين العلم والحال فقال بينهما ما بين الوجود والعدم وبين من يثبت ومن لا يثبت تمت المبشرات والحمد لله ملهم الخيرات ومنزل البركات
Eser türü	Telif.
Tasnif numarası/Konu	297.727 / Tasavvufî tecrübe: Vâkıat-vâridât
Koleksiyon no.	V1686/10
Yaprak, satır, sütun sayısı	57b-62b yk., 21 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	Zirikli, el-A’lâm, VI, 281; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 114-121; DİA, XX, 493-516
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, 1aTemellük kaydı, Muhammed İsmet b. İbrâhim b. Hasan, 1a, 21aTemellük kaydı, Muhammed Râic (?), İç kapak
Diğer kayıtlar	Mütalaa kaydı, Kâtip alay Muhammed Emin, 1317, Âsitâne (İstanbul), 53a
Mühürler	Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a, 29b, 52bŞahıs mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Tevfîk Deh Yâ Rabb Veliyüddin râ be-her Kârî, 1aŞahıs mührü, Muhammed İsmet b. İbrâhim b. Hasan, “Be-Sırr-ı Hâtem-i Mühr-i Nübüvvet/Muhammed râ be-Deh Tevfîk-i İsmet”, 1119, 1a, 18a, 33aMühür, “el-Vâsık bi’l-Melik…”, 1a, 12a, 32a, 72a, 76b

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

el-Mübeşşirât.

(المبشرات.)

Yazar İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)

Yazar Orijinal ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي

Konu Amelî tasavvuf / Tasavvuf ve tarikatlar / İslam dini ve İslam ilimleri.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 205x155-175x110 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 544461

Kayıt Numarası 544461

Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi

Tarih 667.

Notlar Eserde İbnü’l-Arabî gördüğü rüyalardan aldığı manevi işaretle ehl-i rey medresesine mensup alimlerden ve kitaplarından uzak durulup, ehl-i hadis medresesine mensup alimlere ve eserlerine sıkı sıkıya bağlanılması gerektiğine dair mesajlar vermektedir. Bu meyanda 58b sayfasında hikaye ettiği rüyalarında Hz. Peygamber’in hadis ilmindeki katkılarından dolayı İbrahim b. Hemmam el-İşbîlî ile ünlü Zahiri alim İbn Hazm’a sarıldığını ifade etmektedir.58b-59a sayfalarında müellifin belirttiğine göre Ebu’l-Abbas Ahmed b. Davud el-Harîri el-Hafvâvî isimli bir âlim rüyasında Hz. Peygamber ile Hz. Ebûbekir’i görmüş ve Hz. Ebûbekir’e dört mezhep imamının fazilet sıralamasını sormuştur. Hz. Ebûbekir’de “Bize en yakın olan Ahmed b. Hanbel daha sonra Mâlik b. Enes sonra Şâfî‘i sonra Ebû Hanîfe” şeklinde bir sıralama ile cevap vermiştir. Bazı farklı nüshalarda Şâfî‘i, Mâlik b. Enes’den önce mezkurdur.Eser ismi ferağ kaydından alınmıştır.Nüshanın dış kapağında mecmuada yer alan eserlerin Veliyyüddin Efendi Kütüphanesinin vakıf kitapları olduğuna yönelik bir kayıt yer almaktadır.İç kapakta mecmuada yer alan eserlerin isimleri yer almaktadır.Yapraklar satır sonu müşirli olup kurşun kalemle numaralandırılmıştır.Nüshanın istinsah tarihi 67b sayfasında yer alan eserin ferağ kaydındaki ifadelere binaen yazılmıştır. Mecmuanın tamamı aynı hat ve kalemle yazıldığından istinsah tarihleri de bu minvalde olmalıdır.İç kapakta Osmanlıca ve Arapça bazı söz ile beyitler yer almaktadır.1a’da Şeyh Ahmed el-Bûnî’nin kitabından naklen İnfitar suresi 6. Ayet ile Besmele’ye dair esrar ve havaslar yer almaktadır.5b sayfasında İbnü’l-Arabî Dımeşk’teki evinde 20 Rebîülevvel 624 Çarşamba gününün sabahında “Tafdîlü’l-Enbiyâ ala’l-Melâike” isimli bir kitabı okuduğunu, bu günün gecesinde rüyasında Hz. Peygamber’i gördüğünü ve onunla peygamberlerin ve meleklerin birbirlerine üstünlüğü meselesini konuştuğuna dair bir nakil vardır. Aynı sayfada 22 Rebîülevvel 624 Cuma günü yine İbnü’l-Arabî’nin rüyasında Hz. Peygamber’i görmesi ile ilgili bir kıssa yer almaktadır.11a’da Tezkire-i Kurtubi isimli kitaptan bir hadis-i şerif, en-Nehy ani’l-Münker hususuna dair sahabeden nakiller, İsm-i A’zam’ın havâssına dair malumatlar ve Sadreddin Konevi’den nakiller yer almaktadır.26b’de vücûd ve gayb ilişkisi hakkında dairesel bir çizim ve açıklamalar bulunmaktadır.52b’de bu mecmuanın fişlerini Maarif vekaletine yazdığını söyleyen Hâfız-ı Kütüb Ömer Lütfî’nin 22 Mart 1945 tarihli kaydı yer almaktadır.53a’da İbnü’l-Arabî’yi tazim muhtevalı beyitler yer almaktadır. İbnü’l-Arabî’nin kendisinde Hz. Peygamber’i ve İslam büyüklerini gördüğü mübeşşirât türünden bazı rüyaları hikaye ettiği risâlesidir.

Örnek Metin (57b) بسم الله... الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين أما بعد فإن الله تعالى جعل الرؤيا وحيه إلى أوليائه والمسلمين من عباده وجعلها جزءا من أجزاء النبوة كما ذكره الترمذي في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال ففزع الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن المبشرات... (62b) وكتب رضي الله عنه رأيت موسى عليه السلام وكأنا معا على الجبل الذي كلمه الله تعالى عليه قال وكأني أحسست على الجبل بشيء فقلت له تحس فقال نعم فقلت له هل أحسست بهذا وقت التجلي قال لا إنما أحسست به بعده قال رضي الله عنه ثم سألته عن الفرق بين العلم والحال فقال بينهما ما بين الوجود والعدم وبين من يثبت ومن لا يثبت تمت المبشرات والحمد لله ملهم الخيرات ومنزل البركات

Eser türü Telif.

Tasnif numarası/Konu 297.727 / Tasavvufî tecrübe: Vâkıat-vâridât

Koleksiyon no. V1686/10

Yaprak, satır, sütun sayısı 57b-62b yk., 21 st. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Kaynak/Referans Zirikli, el-A’lâm, VI, 281; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 114-121; DİA, XX, 493-516

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, 1aTemellük kaydı, Muhammed İsmet b. İbrâhim b. Hasan, 1a, 21aTemellük kaydı, Muhammed Râic (?), İç kapak

Diğer kayıtlar Mütalaa kaydı, Kâtip alay Muhammed Emin, 1317, Âsitâne (İstanbul), 53a

Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a, 29b, 52bŞahıs mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Tevfîk Deh Yâ Rabb Veliyüddin râ be-her Kârî, 1aŞahıs mührü, Muhammed İsmet b. İbrâhim b. Hasan, “Be-Sırr-ı Hâtem-i Mühr-i Nübüvvet/Muhammed râ be-Deh Tevfîk-i İsmet”, 1119, 1a, 18a, 33aMühür, “el-Vâsık bi’l-Melik…”, 1a, 12a, 32a, 72a, 76b