Yazar
ميرزا أبي الفتح بن محمد علي التفتازاني سعد الدين مسعود بن فخر الدين عمر بن برهان الدين عبد الله الهروي الخرساني التفتازان الشيباني الدواني ابو عبد الله جلال الدين محمد بن اسعد بن محمد الدواني الصديقي
Yazar Orijinal
Mirza Ebu’l-Feth Muhammed b. Ali / ميرزا أبي الفتح بن محمد علي (MS 466);
Taftazânî Sa‘düddîn Mes‘ûd b. Fahriddîn Ömer b. Burhâniddîn Abdillâh el-Herevî el-Horâsânî et-Teftâzânî eş-Şâfiî [d. 792 / 1390] / التفتازاني سعد الدين مسعود بن فخر الدين عمر بن برهان الدين عبد الله الهروي الخرساني التفتازان الشيباني (MS 467);
ed-Devvânî Ebû Abdillâh Celâlüddîn Muhammed b. Es‘ad b. Muhammed ed-Devvânî es-Sıddîkı [d. 908 / 1502] / الدواني ابو عبد الله جلال الدين محمد بن اسعد بن محمد الدواني الصديقي (MS 468
Basım Tarihi
n.d.; n.d.; n.d.
Konu
Manuscripts, ArabicLogic--Early works to 1800
Tür
Kitap
Dil
Belirlenmemiş dil
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
382
Fiziksel Boyutlar
3 manuscripts in 1 volume, (various lines)/ 21x16 cm.
Kütüphane
Koç Üniversitesi Suna Kıraç Kütüphanesi
Kayıt Numarası
74998
Lokasyon
Suna Kıraç Kütüphanesi, Özel Koleksiyonlar ve Arşivler / Suna Kıraç Library, Special Collections and Archives
Tarih
n.d.; n.d.; n.d.
Notlar
Three different manuscripts bound in one volume. Written as one column with various lines per page. Taʿlīq script in black ink with some words in red. Maroon leather binding with medallion, şemse and the volume has a flap.
Örnek Metin
Birbirinden farklı 3 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş ve ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 466, MS 467, MS 468).
MS 466 : Elimizdeki bu Arapça eser, Sa’deddîn Taftâzânî’nin Tehzîbü’l-Mantık ve’l-Kelâm isimli eseridir. İki bölümden meydana gelen eserin mantık konularının işlendiği birinci bölümü kısa olmakla birlikte âlimlerin ilgisini daha çok çekmiş, şerh ve hâşiyelerin çoğu bu bölüm üzerine yapılmıştır. Burada mantık ilmi tanımlanarak konularına kısaca değinildikten sonra beş tümel, önerme çeşitleri, kıyas teorisi ve bilgi türleri ele alınmaktadır. İkinci bölüm ise kelâmla ilgili olup altı kısımdan meydana gelmektedir. Yazma eser kütüphanelerin çokça nüshası bulunan ve basımı da yapılan Tehzîbu’l-mantık üzerine 50’ye yakın şerh ve haşiye yapılmıştır. Elimizdeki haşiye de Celâleddîn Devvânî’nin yazdığı şerhin haşiyesidir. Müellif mukaddimede eseri Sultan Ebu’l-Gazi Ahmet el-Hüseynî’ye ithaf etmektedir. Ia’da Seyyid Şerif’in Metâli’ haşiyesinden iktibas ve dînî fevâid vardır. Ib’de besmele, IIa’da Hafız Ali el-Avnî b. İbrahim ed-Deylevî adına temellük kaydı, temellük mührü ve istiare kaydı ile eserin künyesine dair not bulunmaktadır. IIb boştur. IIIa’da Fakîhzâde olarak bilinen es-Seyyid Mehmed Şâkir adına iştira kaydı vardır. Bu kayda göre Fakihzâde eser/leri Bozdağlı Ahmed’in terekesinden el-Hâcc Mahmûd aracılığıyla satın almıştır. IIIb’de Tehzîbü’l-Mantık ve’l-Kelâm’a Celâleddîn Devvânî tarafından yapılan şerh üzerine Mîr Ebü’l-Feth Sa’îdî’nin yazdığı haşiyenin ilk yaprağı bulunmaktadır. 1a boştur. 126b-127 arasında iki tane şukk vardır. 136a-b boştur. Derkenarlarda haşiyeler vardır.
MS 467 : Elimizdeki bu Arapça eser, Sa’deddîn Taftâzânî’nin Tehzîbü’l-Mantık ve’l-Kelâm isimli eseridir. İki bölümden meydana gelen eserin mantık konularının işlendiği birinci bölümü kısa olmakla birlikte âlimlerin ilgisini daha çok çekmiş, şerh ve hâşiyelerin çoğu bu bölüm üzerine yapılmıştır. Burada mantık ilmi tanımlanarak konularına kısaca değinildikten sonra beş tümel, önerme çeşitleri, kıyas teorisi ve bilgi türleri ele alınmaktadır. İkinci bölüm ise kelâmla ilgili olup altı kısımdan meydana gelmektedir. Yazma eser kütüphanelerin çokça nüshası bulunan ve basımı da yapılan Tehzîbu’l-mantık üzerine 50’ye yakın şerh ve haşiye yapılmıştır.
MS 468 : Elimizdeki bu Arapça eser, Sa’deddîn Taftâzânî’nin (ö.792/1390) Tehzîbü’l-Mantık ve’l-Kelâm isimli eseri üzerine Celâleddîn Devvânî tarafından yapılan şerhtir. İki bölümden meydana gelen Tehzîbu’l-mantık ve’l-kelâm’ın mantık konularının işlendiği birinci bölümü kısa olmakla birlikte âlimlerin ilgisini daha çok çekmiş, şerh ve hâşiyelerin çoğu bu bölüm üzerine yapılmıştır. Burada mantık ilmi tanımlanarak konularına kısaca değinildikten sonra beş tümel, önerme çeşitleri, kıyas teorisi ve bilgi türleri ele alınmaktadır. İkinci bölüm kelâmla ilgili olup altı kısımdan meydana gelmektedir. Eserin elliye ulaşan şerh ve hâşiyeleri arasında en önemlisi Devvânî’nin Şerhu Tehzîbi’l-Mantık’ıdır. Devvânî’nin şerhi için Mîr Zâhid, Ebü’l-Feth es-Saîdî, Muslihuddîn-i Lârî, Mîr Fethullah Şîrâzî, Halhâlî ve Birgivî gibi âlimler tarafından hâşiyeler kaleme aldığı gibi Mîr Gıyâseddin Mansûr da Devvânî’nin şerhine bir reddiye yazmıştır.
Bağışçı
Salim Erel
Ciltleme ve tezhip
Sırtı vişne çürüğü deri, üzeri şemseli kahverengi deri ile kaplı miklepli cilt. Tezhip özellikleri : Metinlerin üst tarafları ile “kavluhû” kelimeleri kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.
Dijital koleksiyon
Koç University Manuscripts Collection
Dijitalleştirme özellikleri
Original scanned with Zeutschel OS 12000C A2 scanner and saved as 300 dpi uncompressed tiffs. Display images generated in CONTENTdm as jpeg.
Format
jpeg
Kaligrafi stili
MS 466, MS 467, MS 468 : Talik / Taʿlīq script
Kaynakça ve diğer nüshalar
MS 466 : Keşf. I. 516/ DİA. XXXX.331/ IX/260.
MS 467 : Keşf. I. 516/ DİA. XXXX.331/ IX/260.
MS 468 : Keşf. I. 516/ DİA. XXXX.331/ IX/260.
Mürekkep rengi
MS 466, MS 467, MS 468 : Siyah
Telif hakkı ve kullanım
Bu websitesindeki tüm görüntü ve materyaller görüntüleme amaçlıdır bu nedenle kullanıcılar Koç Üniversitesi'nden yazılı izin alınmaksızın herhangi bir biçimde kopyalama, çoğaltma, herhangi bir biçimde dağıtım, değiştirme, uyarlama veya ekleme yapamazlar. İlgili kanuna istinaden izin verilen eğitim ve öğretim faaliyetleri kapsamında materyallerin kullanımına bağlı şartlar eser sahibi ve/veya Koç Üniversitesi'ne aittir. Daha fazla bilgi için: [email protected]. / All images and materials are for viewing purposes and users may not copy, reproduce, distribute in any form, perform, alter, adapt or add to materials in whatsoever form without express written consent of Koç University. Any educational and academic uses which are permitted under the compliance to the relevant laws must credit the Author and Koç University. For more information, contact us at: [email protected].
