المؤلف
ميرزا أبي الفتح بن محمد علي التفتازاني سعد الدين مسعود بن فخر الدين عمر بن برهان الدين عبد الله الهروي الخرساني التفتازان الشيباني الدواني ابو عبد الله جلال الدين محمد بن اسعد بن محمد الدواني الصديقي
المؤلف الأصلي
Mirza Ebu’l-Feth Muhammed b. Ali / ميرزا أبي الفتح بن محمد علي (MS 466);
Taftazânî Sa‘düddîn Mes‘ûd b. Fahriddîn Ömer b. Burhâniddîn Abdillâh el-Herevî el-Horâsânî et-Teftâzânî eş-Şâfiî [d. 792 / 1390] / التفتازاني سعد الدين مسعود بن فخر الدين عمر بن برهان الدين عبد الله الهروي الخرساني التفتازان الشيباني (MS 467);
ed-Devvânî Ebû Abdillâh Celâlüddîn Muhammed b. Es‘ad b. Muhammed ed-Devvânî es-Sıddîkı [d. 908 / 1502] / الدواني ابو عبد الله جلال الدين محمد بن اسعد بن محمد الدواني الصديقي (MS 468
تاريخ النشر
اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.
الموضوع
المخطوطات، المنطق العربي--أعمال مبكرة حتى 1800
النوع
كتاب
اللغة
غير محدد
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
382
الأبعاد الفيزيائية
3 manuscripts in 1 volume, (various lines)/ 21x16 cm.
المكتبة
مكتبة جامعة كوتش سونا كيراتش
رقم السجل
74998
موقع المكتبة
مكتبة سونا كيراتش، المجموعات الخاصة والأرشيفات / مكتبة سونا كيراتش، المجموعات الخاصة والأرشيفات
التاريخ
اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.
ملاحظات
ثلاث مخطوطات مختلفة مجمعة في مجلد واحد. مكتوب كعمود واحد مع أسطر مختلفة في كل صفحة. خط تعليق بالحبر الأسود مع بعض الكلمات باللون الأحمر. تجليد جلد كستنائي مع ميدالية ونسيج وحجم به غطاء.
نص عينة
وهو عمل تم تأليفه وتجميعه من خلال جمع ثلاث مخطوطات مختلفة (أرقام المخطوطات: MS 466، MS 467، MS 468).
466 م: هذا العمل العربي الذي لدينا هو عمل سعد الدين تفتازاني المسمى Tehzibü'l-Mantık ve'l-Kelâm. الجزء الأول من العمل، الذي يتكون من جزأين ويتناول المسائل المنطقية، قصير ولكنه جذب انتباه العلماء أكثر، وقد كتبت معظم التعليقات والشروح على هذا الجزء. وهنا، بعد تعريف علم المنطق والتطرق إلى موضوعاته بإيجاز، تتم مناقشة خمس عالميات وأنواع من القضايا ونظرية القياس وأنواع المعرفة. الجزء الثاني يدور حول اللاهوت ويتكون من ستة أجزاء. وقد كتب ما يقرب من 50 تعليقًا وشروحًا على تهزيبول المنطق، الذي له نسخ عديدة في مكتبات المخطوطات وتم نشره أيضًا. الشرح الموجود لدينا هو الشرح الذي كتبه جلال الدين ديفاني. في المقدمة، أهدى المؤلف العمل إلى السلطان أبو الغازي أحمد الحسيني. في Ia، هناك اقتباس وتعليقات دينية من حاشية سيد شريف "ميتالي". بسم الله في إب، الحافظ علي العوني ب. في IIa. يوجد سجل ملكية باسم إبراهيم الديلوي، وختم ملكية، وسجل استعارة، وملاحظة على هوية العمل. بنك الاستثمار الدولي فارغ. في IIIa، يوجد سجل التماس نيابة عن السيد محمد شاكر، المعروف باسم فقيهزادة. وفقًا لهذا السجل، قام فقيه زاده بشراء العمل/الأعمال من ملكية بوزدغلي أحمد عن طريق الحق محمود. في IIIb، هناك الصفحة الأولى من الحاشية التي كتبها مير أبو الفتح السعيدي على شرح جلال الدين ديفاني لتهزيبو المنطق والكلام. 1 أ فارغة. هناك نوعان من shukks بين 126b-127. 136أ-ب فارغة. هناك تعليقات توضيحية على الهامش.
467 م: هذا العمل العربي الذي لدينا هو عمل سعد الدين تفتازاني المسمى تهزيبو المنطق والكلام. الجزء الأول من العمل، الذي يتكون من جزأين ويتناول المسائل المنطقية، قصير ولكنه جذب انتباه العلماء أكثر، وقد كتبت معظم التعليقات والشروح على هذا الجزء. وهنا، بعد تعريف علم المنطق والتطرق إلى موضوعاته بإيجاز، تتم مناقشة خمس عالميات وأنواع من القضايا ونظرية القياس وأنواع المعرفة. الجزء الثاني يدور حول اللاهوت ويتكون من ستة أجزاء. وقد كتب ما يقرب من 50 تعليقًا وشروحًا على تهزيبول المنطق، الذي له نسخ عديدة في مكتبات المخطوطات وتم نشره أيضًا.
468 م: هذا العمل العربي الذي لدينا هو شرح جلال الدين ديفاني على العمل المسمى تهزيبول المنطق والكلام لسعد الدين تفتازاني (ت 792/ 1390). الجزء الأول من كتاب تهذيب المنطق والكلام، وهو مكون من جزأين، يتناول مسائل المنطق، ورغم أنه قصير إلا أنه لفت انتباه العلماء أكثر وكتبت معظم التعليقات والشروح على هذا الجزء. وهنا، بعد تعريف علم المنطق والتطرق إلى موضوعاته بإيجاز، تتم مناقشة خمس عالميات وأنواع من القضايا ونظرية القياس وأنواع المعرفة. الجزء الثاني يدور حول اللاهوت ويتكون من ستة أجزاء. ومن بين شروح وشروح العمل، التي وصل عددها إلى الخمسين، أهمها كتاب دوفاني "سرهو تهزيبي المنطق". بالنسبة لتعليق ديفاني، قام علماء مثل مير زاهد، وأبو الفتح السعيدي، ومصلح الدين لاري، ومير فتح الله الشيرازي، وحلهالي، وبيرجوي بكتابة التعليقات، بالإضافة إلى مير غياث الدين منصور. لقد كتب تفنيدًا لتعليق ديفاني.
Bağışçı
Salim Erel
Ciltleme ve tezhip
Sırtı vişne çürüğü deri, üzeri şemseli kahverengi deri ile kaplı miklepli cilt. Tezhip özellikleri : Metinlerin üst tarafları ile “kavluhû” kelimeleri kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.
Dijital koleksiyon
Koç University Manuscripts Collection
Dijitalleştirme özellikleri
Original scanned with Zeutschel OS 12000C A2 scanner and saved as 300 dpi uncompressed tiffs. Display images generated in CONTENTdm as jpeg.
Format
jpeg
Kaligrafi stili
MS 466, MS 467, MS 468 : Talik / Taʿlīq script
Kaynakça ve diğer nüshalar
MS 466 : Keşf. I. 516/ DİA. XXXX.331/ IX/260.
MS 467 : Keşf. I. 516/ DİA. XXXX.331/ IX/260.
MS 468 : Keşf. I. 516/ DİA. XXXX.331/ IX/260.
Mürekkep rengi
MS 466, MS 467, MS 468 : Siyah
Telif hakkı ve kullanım
Bu websitesindeki tüm görüntü ve materyaller görüntüleme amaçlıdır bu nedenle kullanıcılar Koç Üniversitesi'nden yazılı izin alınmaksızın herhangi bir biçimde kopyalama, çoğaltma, herhangi bir biçimde dağıtım, değiştirme, uyarlama veya ekleme yapamazlar. İlgili kanuna istinaden izin verilen eğitim ve öğretim faaliyetleri kapsamında materyallerin kullanımına bağlı şartlar eser sahibi ve/veya Koç Üniversitesi'ne aittir. Daha fazla bilgi için: [email protected]. / All images and materials are for viewing purposes and users may not copy, reproduce, distribute in any form, perform, alter, adapt or add to materials in whatsoever form without express written consent of Koç University. Any educational and academic uses which are permitted under the compliance to the relevant laws must credit the Author and Koç University. For more information, contact us at: [email protected].
