الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
(الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري)

İsim الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
İsim Orijinal الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
Yazar الزهري، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، 184هـ/800م.
Yazar Orijinal الزهري، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، هـم
Basım Tarihi: القرن العاشر للهجرة
Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - محمد بن يشبك اليوسفي
Konu الأجزاء الحديثية، الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 13
Fiziksel Boyutlar 17.5cm × 13.5cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 2682
Kayıt Numarası CC 115910
Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih القرن العاشر للهجرة
Notlar نفيسة، عليها حواشٍ وتصحيحات من نسخة الدمياطي، جاء في قيد الفراغ: (آخر الجزء والحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين كل ما كان على الهامش وعليه علامة ط فهو من نسخة الحافظ الدمياطي التي بخطه).
Örnek Metin قال سيدنا ومولانا وشيخنا شيخ مشايخ الإسلام جمال الدين أبو الفتح إبراهيم بن شيخ الإسلام علاء الدين أبي الفتوح علي بن القاضي قطب الدين أحمد بن إسماعيل القرشي القلقشندي الشافعي أخبرنا الشيخ الأوحد أبو الفتح محمد بن عمر بن أبي بكر الشرابيشي قال أنا المشايخ حافظ الأنام أبو محمد عبد الله بن محمد بن خليل المكي وحافظ عصره أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
Cilt تجليد حديث
Durum جيدة، كاملة.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 19
Sahiplik بأوله قيود تملك مطموسة.
Kaynakça الأعلام، ج 1، ص 40؛ تاريخ بغداد، ج 6، ص 79؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 347.
Yazı türü Naskh
Nakil tarihleri 917هـ/1511م؛ في يوم الأحد المبارك العشرين من صفر الخير؛ كتب العلامة القلقشندي بخطه: الحمد لله صحيح ذلك كتبه إبراهيم بن علاء القرشي القلقشندي الشافعي حامدا مصليا مسلما محسبلا. – الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فقد سمع على سيدنا ومولانا وشيخنا كريم الدين أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن العماد البلبيسي الشافعي فسح الله تعالى في مدته جميع نسخة إبراهيم بن سعد وما بآخرها من الحكاية بقراءة الشيخ إبراهيم الخطيب الطنتتايي كاتبه محمد بن يشبك اليوسفي والشيخ يونس ابن ملاج الحسني الحنفي بسماع المسمع لها على الشيخ شمس الدين محمد بن الشيخ عبد الرحمن بن خليفة؟ شيخ المغاربة وإمام المالكية بالأقصى والشيخ علاء الدين علي بن الشيخ زين الدين عبد الرحيم بن شمس الدين محمد القرقشندي بسماع الأول لها على الشمس محمد بن سعيد بسماعه لها على الميدومي وبسماع الثاني لها على غزال القلقشندية بقراءة شيخ الإسلام ابن حجر بسماعها لها على الميدومي بسنده أولها وأجاز سيدنا ومولانا المسمع المشار إليه لكاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد وللشيخ يونس والقاري رواية ذلك وجميع ما يجوز له وعنه روايته
Nakil tarihleri_2 917هـ/1511م؛ في سادس عشرين؟ صفر الخير؛ كتب العلامة ابن العماد تحت السماع: (الحمد لله وحده صحيح ذلك كتبه محمد بن محمد بن محمد بن العماد).
Nakil yeri بباب منزله السعيد بحارة بهاء الدين
Nakiller الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فقد سمع على سيدنا ومولانا وشيخنا شيخ مشايخ الإسلام والحفاظ جمال الدين أبي الفتح إبراهيم القرشي القلقشندي الشافعي فسح الله تعالى في مدته جميع نسخة إبراهيم بن سعد وما بآخرها بقراءة الشيخ إبراهيم الخطيب الطنتتايي كاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد والشيخ شرف الدين يونس بن ملاج الحسني الحنفي بسندهما؟ لها وأجاز سيدنا ومولانا المسمع المشار إليه لكاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد والشيخ يونس والقاري رواية ذلك وجميع ما يجوز له وعنه روايته وصح ذلك وثبت
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Aramaya Dön
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري

(الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري)
Yazar الزهري، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، 184هـ/800م.
Yazar Orijinal الزهري، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، هـم
Basım Tarihi القرن العاشر للهجرة
Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - محمد بن يشبك اليوسفي
Konu الأجزاء الحديثية، الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 13
Fiziksel Boyutlar 17.5cm × 13.5cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 2682
Kayıt Numarası CC 115910
Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih القرن العاشر للهجرة
Notlar نفيسة، عليها حواشٍ وتصحيحات من نسخة الدمياطي، جاء في قيد الفراغ: (آخر الجزء والحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين كل ما كان على الهامش وعليه علامة ط فهو من نسخة الحافظ الدمياطي التي بخطه).
Örnek Metin قال سيدنا ومولانا وشيخنا شيخ مشايخ الإسلام جمال الدين أبو الفتح إبراهيم بن شيخ الإسلام علاء الدين أبي الفتوح علي بن القاضي قطب الدين أحمد بن إسماعيل القرشي القلقشندي الشافعي أخبرنا الشيخ الأوحد أبو الفتح محمد بن عمر بن أبي بكر الشرابيشي قال أنا المشايخ حافظ الأنام أبو محمد عبد الله بن محمد بن خليل المكي وحافظ عصره أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
Cilt تجليد حديث
Durum جيدة، كاملة.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 19
Sahiplik بأوله قيود تملك مطموسة.
Kaynakça الأعلام، ج 1، ص 40؛ تاريخ بغداد، ج 6، ص 79؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 347.
Yazı türü Naskh
Nakil tarihleri 917هـ/1511م؛ في يوم الأحد المبارك العشرين من صفر الخير؛ كتب العلامة القلقشندي بخطه: الحمد لله صحيح ذلك كتبه إبراهيم بن علاء القرشي القلقشندي الشافعي حامدا مصليا مسلما محسبلا. – الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فقد سمع على سيدنا ومولانا وشيخنا كريم الدين أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن العماد البلبيسي الشافعي فسح الله تعالى في مدته جميع نسخة إبراهيم بن سعد وما بآخرها من الحكاية بقراءة الشيخ إبراهيم الخطيب الطنتتايي كاتبه محمد بن يشبك اليوسفي والشيخ يونس ابن ملاج الحسني الحنفي بسماع المسمع لها على الشيخ شمس الدين محمد بن الشيخ عبد الرحمن بن خليفة؟ شيخ المغاربة وإمام المالكية بالأقصى والشيخ علاء الدين علي بن الشيخ زين الدين عبد الرحيم بن شمس الدين محمد القرقشندي بسماع الأول لها على الشمس محمد بن سعيد بسماعه لها على الميدومي وبسماع الثاني لها على غزال القلقشندية بقراءة شيخ الإسلام ابن حجر بسماعها لها على الميدومي بسنده أولها وأجاز سيدنا ومولانا المسمع المشار إليه لكاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد وللشيخ يونس والقاري رواية ذلك وجميع ما يجوز له وعنه روايته
Nakil tarihleri_2 917هـ/1511م؛ في سادس عشرين؟ صفر الخير؛ كتب العلامة ابن العماد تحت السماع: (الحمد لله وحده صحيح ذلك كتبه محمد بن محمد بن محمد بن العماد).
Nakil yeri بباب منزله السعيد بحارة بهاء الدين
Nakiller الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فقد سمع على سيدنا ومولانا وشيخنا شيخ مشايخ الإسلام والحفاظ جمال الدين أبي الفتح إبراهيم القرشي القلقشندي الشافعي فسح الله تعالى في مدته جميع نسخة إبراهيم بن سعد وما بآخرها بقراءة الشيخ إبراهيم الخطيب الطنتتايي كاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد والشيخ شرف الدين يونس بن ملاج الحسني الحنفي بسندهما؟ لها وأجاز سيدنا ومولانا المسمع المشار إليه لكاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد والشيخ يونس والقاري رواية ذلك وجميع ما يجوز له وعنه روايته وصح ذلك وثبت
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.