الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
(الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري)

العنوان الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
العنوان الأصلي الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
المؤلف الزهري، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، 184هـ/800م.
المؤلف الأصلي الزهري، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، هـم
تاريخ النشر: القرن العاشر للهجرة
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - محمد بن يشبك اليوسفي
الموضوع الأجزاء الحديثية، الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 13
الأبعاد الفيزيائية 17.5cm × 13.5cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 2682
رقم السجل CC 115910
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ القرن العاشر للهجرة
ملاحظات نفيسة، عليها حواشٍ وتصحيحات من نسخة الدمياطي، جاء في قيد الفراغ: (آخر الجزء والحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين كل ما كان على الهامش وعليه علامة ط فهو من نسخة الحافظ الدمياطي التي بخطه).
نص عينة قال سيدنا ومولانا وشيخنا شيخ مشايخ الإسلام جمال الدين أبو الفتح إبراهيم بن شيخ الإسلام علاء الدين أبي الفتوح علي بن القاضي قطب الدين أحمد بن إسماعيل القرشي القلقشندي الشافعي أخبرنا الشيخ الأوحد أبو الفتح محمد بن عمر بن أبي بكر الشرابيشي قال أنا المشايخ حافظ الأنام أبو محمد عبد الله بن محمد بن خليل المكي وحافظ عصره أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
Cilt تجليد حديث
Durum جيدة، كاملة.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 19
Sahiplik بأوله قيود تملك مطموسة.
Kaynakça الأعلام، ج 1، ص 40؛ تاريخ بغداد، ج 6، ص 79؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 347.
Yazı türü Naskh
Nakil tarihleri 917هـ/1511م؛ في يوم الأحد المبارك العشرين من صفر الخير؛ كتب العلامة القلقشندي بخطه: الحمد لله صحيح ذلك كتبه إبراهيم بن علاء القرشي القلقشندي الشافعي حامدا مصليا مسلما محسبلا. – الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فقد سمع على سيدنا ومولانا وشيخنا كريم الدين أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن العماد البلبيسي الشافعي فسح الله تعالى في مدته جميع نسخة إبراهيم بن سعد وما بآخرها من الحكاية بقراءة الشيخ إبراهيم الخطيب الطنتتايي كاتبه محمد بن يشبك اليوسفي والشيخ يونس ابن ملاج الحسني الحنفي بسماع المسمع لها على الشيخ شمس الدين محمد بن الشيخ عبد الرحمن بن خليفة؟ شيخ المغاربة وإمام المالكية بالأقصى والشيخ علاء الدين علي بن الشيخ زين الدين عبد الرحيم بن شمس الدين محمد القرقشندي بسماع الأول لها على الشمس محمد بن سعيد بسماعه لها على الميدومي وبسماع الثاني لها على غزال القلقشندية بقراءة شيخ الإسلام ابن حجر بسماعها لها على الميدومي بسنده أولها وأجاز سيدنا ومولانا المسمع المشار إليه لكاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد وللشيخ يونس والقاري رواية ذلك وجميع ما يجوز له وعنه روايته
Nakil tarihleri_2 917هـ/1511م؛ في سادس عشرين؟ صفر الخير؛ كتب العلامة ابن العماد تحت السماع: (الحمد لله وحده صحيح ذلك كتبه محمد بن محمد بن محمد بن العماد).
Nakil yeri بباب منزله السعيد بحارة بهاء الدين
Nakiller الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فقد سمع على سيدنا ومولانا وشيخنا شيخ مشايخ الإسلام والحفاظ جمال الدين أبي الفتح إبراهيم القرشي القلقشندي الشافعي فسح الله تعالى في مدته جميع نسخة إبراهيم بن سعد وما بآخرها بقراءة الشيخ إبراهيم الخطيب الطنتتايي كاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد والشيخ شرف الدين يونس بن ملاج الحسني الحنفي بسندهما؟ لها وأجاز سيدنا ومولانا المسمع المشار إليه لكاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد والشيخ يونس والقاري رواية ذلك وجميع ما يجوز له وعنه روايته وصح ذلك وثبت
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري

(الجزء في نسخة إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري)
المؤلف الزهري، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، 184هـ/800م.
المؤلف الأصلي الزهري، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، هـم
تاريخ النشر القرن العاشر للهجرة
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - محمد بن يشبك اليوسفي
الموضوع الأجزاء الحديثية، الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 13
الأبعاد الفيزيائية 17.5cm × 13.5cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 2682
رقم السجل CC 115910
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ القرن العاشر للهجرة
ملاحظات نفيسة، عليها حواشٍ وتصحيحات من نسخة الدمياطي، جاء في قيد الفراغ: (آخر الجزء والحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين كل ما كان على الهامش وعليه علامة ط فهو من نسخة الحافظ الدمياطي التي بخطه).
نص عينة قال سيدنا ومولانا وشيخنا شيخ مشايخ الإسلام جمال الدين أبو الفتح إبراهيم بن شيخ الإسلام علاء الدين أبي الفتوح علي بن القاضي قطب الدين أحمد بن إسماعيل القرشي القلقشندي الشافعي أخبرنا الشيخ الأوحد أبو الفتح محمد بن عمر بن أبي بكر الشرابيشي قال أنا المشايخ حافظ الأنام أبو محمد عبد الله بن محمد بن خليل المكي وحافظ عصره أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
Cilt تجليد حديث
Durum جيدة، كاملة.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 19
Sahiplik بأوله قيود تملك مطموسة.
Kaynakça الأعلام، ج 1، ص 40؛ تاريخ بغداد، ج 6، ص 79؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 347.
Yazı türü Naskh
Nakil tarihleri 917هـ/1511م؛ في يوم الأحد المبارك العشرين من صفر الخير؛ كتب العلامة القلقشندي بخطه: الحمد لله صحيح ذلك كتبه إبراهيم بن علاء القرشي القلقشندي الشافعي حامدا مصليا مسلما محسبلا. – الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فقد سمع على سيدنا ومولانا وشيخنا كريم الدين أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن العماد البلبيسي الشافعي فسح الله تعالى في مدته جميع نسخة إبراهيم بن سعد وما بآخرها من الحكاية بقراءة الشيخ إبراهيم الخطيب الطنتتايي كاتبه محمد بن يشبك اليوسفي والشيخ يونس ابن ملاج الحسني الحنفي بسماع المسمع لها على الشيخ شمس الدين محمد بن الشيخ عبد الرحمن بن خليفة؟ شيخ المغاربة وإمام المالكية بالأقصى والشيخ علاء الدين علي بن الشيخ زين الدين عبد الرحيم بن شمس الدين محمد القرقشندي بسماع الأول لها على الشمس محمد بن سعيد بسماعه لها على الميدومي وبسماع الثاني لها على غزال القلقشندية بقراءة شيخ الإسلام ابن حجر بسماعها لها على الميدومي بسنده أولها وأجاز سيدنا ومولانا المسمع المشار إليه لكاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد وللشيخ يونس والقاري رواية ذلك وجميع ما يجوز له وعنه روايته
Nakil tarihleri_2 917هـ/1511م؛ في سادس عشرين؟ صفر الخير؛ كتب العلامة ابن العماد تحت السماع: (الحمد لله وحده صحيح ذلك كتبه محمد بن محمد بن محمد بن العماد).
Nakil yeri بباب منزله السعيد بحارة بهاء الدين
Nakiller الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فقد سمع على سيدنا ومولانا وشيخنا شيخ مشايخ الإسلام والحفاظ جمال الدين أبي الفتح إبراهيم القرشي القلقشندي الشافعي فسح الله تعالى في مدته جميع نسخة إبراهيم بن سعد وما بآخرها بقراءة الشيخ إبراهيم الخطيب الطنتتايي كاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد والشيخ شرف الدين يونس بن ملاج الحسني الحنفي بسندهما؟ لها وأجاز سيدنا ومولانا المسمع المشار إليه لكاتبه محمد بن يشبك اليوسفي وولده أحمد والشيخ يونس والقاري رواية ذلك وجميع ما يجوز له وعنه روايته وصح ذلك وثبت
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار