الحفاية بتوضيح الكفاية
(الحفاية بتوضيح الكفاية)

Name: الحفاية بتوضيح الكفاية
Author: عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم الكردي، البيتوشي؛ 1131-121 هـ.

İsim	الحفاية بتوضيح الكفاية
İsim Orijinal	الحفاية بتوضيح الكفاية
Yazar	عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم الكردي، البيتوشي؛ 1131-121 هـ.
Yazar Orijinal	عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم الكردي، البيتوشي؛ هـ
Basım Tarihi:	1191هـ/1777م؛ في أول شعبان
Basım Yeri	Sulaymaniyah - Iraq - Not identified
Konu	النحو والصرف.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	382
Fiziksel Boyutlar	22cm × 16cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	ت/2314
Kayıt Numarası	215627
Lokasyon	Iraq (Sulaymaniyah) -- Khizanat Al-Muhawi - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية (العراق (السليمانية) -- خزانة المحوي)
Tarih	1191هـ/1777م؛ في أول شعبان
Notlar	مخطوط بخط المؤلف؛ الأصل هو: كفاية المعاني وهي أيضا منظومة من الادب التعليمي الجميل نظمها البيتوشي لنفسه سنة 1191 هـ في بلدة الاحساء بأمر حاكمها السيد أحمد بن السيد عبد الله الانصاري، الخزرجي وهي تقع في 672 بيتاً بأسلوب أدبي شيق فهي وان كانت منظومة تعليمية إلا أنه ضمنها أبياتاً وجدانية بل ضمن الشعر التعليمي نفسه شيئاً من العاطفة المرهقة والخيال الدقيق بحث أصبحت شعراً تعليمياً ووجدانيا في آن واحد سهل الحفظ والفهم، لا يراها القارئ الا ويقرأها من الغلاف لما تجد فيها من اللطائف والنكات والنوادر والالغاز والاشارات التي قلما نجدها في غيرها. وقد طبعت هذه المنظومة في استنبول سنة 1289 هـ فتناولتها الأيدي وانتشرت في المدارس والمعاهد فنالت اعجاب المدرسين والطلاب معاً _ وهي بعض ما تستحقه من العناية _ فهي عبارة من مجموعة من الأبواب النحوية في معاني الحروف فكل باب يشتمل على فنون من الادب واللغة والغزل العذري والحب الصادق وتصوير العاطفة والتعبير عن الشعور. وقد انتهج فيها منهجا غريبا فهو يبين لكل حرف من حروف المعاني جميع معانيها الواردة في اللغة العربية ثم يبين لكل حرف من حروف المعاني جميع معانيها الواردة في اللغة العربية ثم يأتي بالامثلة والشواهد في أبيات أدبية بليغة من بنات أفكاره خياله السامي وعاطفته الجياشة. هذه المخطوطة هي شرح على منظومة المؤلف المسماة بكفاية المعاني، فجاء شرحا مفصلا ومرجعا زاخرا في بابه مملوءً بالشعر والنكات والالغاز النحوية، تظهر فيها الأدب واللطائف والنوادر بجلاء، فلا تقلب منها صفحة واحد الا وترى فيها من الشعر والآية القرآنية وما إلى ذلك فكل صفحة من صفحاتها روضة أدبية غناء تستحق الدراسة والتحقيق. وهي تقع في 760 صفحة من الحجم المتوسط. وقد راجعها المؤللف بعد تأليفه ونسخها عدة مرات وسجّل عليها مقابلات وأضاف عليها في الهوامش ما رآه مفيداً، لذا فهي نسخة صحيحة معتمدة من جميع النواحي. وقد انتهج المؤلف في شرحه هذا - تقريباً - نهج ابن عقيل وابن الناظم في شرحهما على ألفية ابن مالك فقد يكتب بيتاً أو أكثر حسب الحاجة ثم يشرحها مفصلا مستشهداً في ثناياه بأشعار غيره وشعره أحياناً، وبآيات قرآنية وأمثال عربية حيناً آخر. ويكثر من النقل عن العلماء البارزين أمثال سيبويه والكسائي والزجاح وابن جني وابن يعيش وغيرهم وقد أكمل البيتوشي شرحه هذا سنة 1191 هـ وخلال أقل من سبعة أشهر. وقد سجل في آخر الكتاب ما يلي: ( قال مؤلفه المذنب. عبد الله بن محمد الكردي الآلاني البيتوشي: تمت باعانة الله هذه العجالة، وله الحمد والشكر على كل حالة عم الصلاة والسلام محمدا وأصحابه وآله، أول يوم شعبان سنة ألف ومائة واحدى وتسعين في الاحساء المحروسة مع تشتت الحال واشتغال البابل وأرجو ممن حسنت سيرته وصفت مع الله سريرته اذا وقع فيها على هفوة أن سيلك سبيل الانصاف وينكب عن ارتكاب الاعشاف ويسمح فيها بالتعويل على ما يظهر له من حسن التأويل... الخ ).
Örnek Metin	الحمد لله الذي أبرز الحروف والمعاني وأودعها فيها عواني ايداع الفتج في لحاظ الغواني أو اضحار الكميث في الزجاج من الاواني... الخ
Yazı hakkında notlar	جميل
Mürekkep rengi	الأصل بالأحمر والشرح بالأسود
Satır sayısı	23

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

الحفاية بتوضيح الكفاية

(الحفاية بتوضيح الكفاية)

Yazar عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم الكردي، البيتوشي؛ 1131-121 هـ.

Yazar Orijinal عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم الكردي، البيتوشي؛ هـ

Basım Tarihi 1191هـ/1777م؛ في أول شعبان

Basım Yeri Sulaymaniyah - Iraq - Not identified

Konu النحو والصرف.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 382

Fiziksel Boyutlar 22cm × 16cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası ت/2314

Kayıt Numarası 215627

Lokasyon Iraq (Sulaymaniyah) -- Khizanat Al-Muhawi - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية (العراق (السليمانية) -- خزانة المحوي)

Tarih 1191هـ/1777م؛ في أول شعبان

Notlar مخطوط بخط المؤلف؛ الأصل هو: كفاية المعاني وهي أيضا منظومة من الادب التعليمي الجميل نظمها البيتوشي لنفسه سنة 1191 هـ في بلدة الاحساء بأمر حاكمها السيد أحمد بن السيد عبد الله الانصاري، الخزرجي وهي تقع في 672 بيتاً بأسلوب أدبي شيق فهي وان كانت منظومة تعليمية إلا أنه ضمنها أبياتاً وجدانية بل ضمن الشعر التعليمي نفسه شيئاً من العاطفة المرهقة والخيال الدقيق بحث أصبحت شعراً تعليمياً ووجدانيا في آن واحد سهل الحفظ والفهم، لا يراها القارئ الا ويقرأها من الغلاف لما تجد فيها من اللطائف والنكات والنوادر والالغاز والاشارات التي قلما نجدها في غيرها. وقد طبعت هذه المنظومة في استنبول سنة 1289 هـ فتناولتها الأيدي وانتشرت في المدارس والمعاهد فنالت اعجاب المدرسين والطلاب معاً _ وهي بعض ما تستحقه من العناية _ فهي عبارة من مجموعة من الأبواب النحوية في معاني الحروف فكل باب يشتمل على فنون من الادب واللغة والغزل العذري والحب الصادق وتصوير العاطفة والتعبير عن الشعور. وقد انتهج فيها منهجا غريبا فهو يبين لكل حرف من حروف المعاني جميع معانيها الواردة في اللغة العربية ثم يبين لكل حرف من حروف المعاني جميع معانيها الواردة في اللغة العربية ثم يأتي بالامثلة والشواهد في أبيات أدبية بليغة من بنات أفكاره خياله السامي وعاطفته الجياشة. هذه المخطوطة هي شرح على منظومة المؤلف المسماة بكفاية المعاني، فجاء شرحا مفصلا ومرجعا زاخرا في بابه مملوءً بالشعر والنكات والالغاز النحوية، تظهر فيها الأدب واللطائف والنوادر بجلاء، فلا تقلب منها صفحة واحد الا وترى فيها من الشعر والآية القرآنية وما إلى ذلك فكل صفحة من صفحاتها روضة أدبية غناء تستحق الدراسة والتحقيق. وهي تقع في 760 صفحة من الحجم المتوسط. وقد راجعها المؤللف بعد تأليفه ونسخها عدة مرات وسجّل عليها مقابلات وأضاف عليها في الهوامش ما رآه مفيداً، لذا فهي نسخة صحيحة معتمدة من جميع النواحي. وقد انتهج المؤلف في شرحه هذا - تقريباً - نهج ابن عقيل وابن الناظم في شرحهما على ألفية ابن مالك فقد يكتب بيتاً أو أكثر حسب الحاجة ثم يشرحها مفصلا مستشهداً في ثناياه بأشعار غيره وشعره أحياناً، وبآيات قرآنية وأمثال عربية حيناً آخر. ويكثر من النقل عن العلماء البارزين أمثال سيبويه والكسائي والزجاح وابن جني وابن يعيش وغيرهم وقد أكمل البيتوشي شرحه هذا سنة 1191 هـ وخلال أقل من سبعة أشهر. وقد سجل في آخر الكتاب ما يلي: ( قال مؤلفه المذنب. عبد الله بن محمد الكردي الآلاني البيتوشي: تمت باعانة الله هذه العجالة، وله الحمد والشكر على كل حالة عم الصلاة والسلام محمدا وأصحابه وآله، أول يوم شعبان سنة ألف ومائة واحدى وتسعين في الاحساء المحروسة مع تشتت الحال واشتغال البابل وأرجو ممن حسنت سيرته وصفت مع الله سريرته اذا وقع فيها على هفوة أن سيلك سبيل الانصاف وينكب عن ارتكاب الاعشاف ويسمح فيها بالتعويل على ما يظهر له من حسن التأويل... الخ ).

Örnek Metin الحمد لله الذي أبرز الحروف والمعاني وأودعها فيها عواني ايداع الفتج في لحاظ الغواني أو اضحار الكميث في الزجاج من الاواني... الخ

Yazı hakkında notlar جميل

Mürekkep rengi الأصل بالأحمر والشرح بالأسود

Satır sayısı 23