Yazar
المتقي الهندي، علي بن عبد الملك حسام الدين بن قاضي خان القادري الشاذلي، علاء الدين، 975هـ/1567م.
Yazar Orijinal
المتقي الهندي، علي بن عبد الملك حسام الدين بن قاضي خان القادري الشاذلي، علاء الدين، هـم
Basım Tarihi
1134هـ/1721م
Basım Yeri
Istanbul - Turkey -
محمد بن إبراهيم بن حافظ الدين السروري الغانمي المقدسي
Konu
الحديث، تخريج الحديث.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
427
Fiziksel Boyutlar
31.4cm × 19.3cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
458
Kayıt Numarası
SP 5469
Lokasyon
Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih
1134هـ/1721م
Notlar
نسخة معقبة، وعلى هوامشها تعليقات كثيرة وعناوين جانبية بالأحمر، والعناوين بالأحمر والأسود مميزة بضخامتها. وهذا كتاب مجزأ إلى جزئين. والظاهر من كلام المؤلف في كتابه: "كنز العمال" أن كتابه هذا ألفه قبل "غاية العمال" فهو مرحلة وسط بينه وبين "منهج العمال"، ولكن حاجي خليفة في الكشف ج1 ص577 لم يذكر هذا الكتاب الذي هو "الإكمال لمنهج العمال".
Örnek Metin
لما بوّبت كتاب الجامع الصغير وذيله الذي انتخبه علامة عصره الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله من تأليفه، جمع الجوامع من قسم. وسميته: منهج العمال في سنن الأقوال، خطر لي أن أبوب أيضا ما بقي من هذا القسم. فنجز بحمد الله وتوفيقه وسميته: الإكمال لمنهج العمال، فمن ظفر بهذين التأليفين فقد تم عنده قسم الأقوال كله مع شيء زائد
Cilt
سختيان وعليه زخرفة مضغوطة، وله لسان
Durum
أثرت الحموضة في أوراقه.
Muhafız
السلطان محمود خان؛ محرر الوقفية أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Tezhip
في صدر الكتاب وطالعه زخرفة، وأقل من نصف الصفحات مؤطرة بالذهب.
Mürekkep rengi
أسود، أحمر
Satır sayısı
41
Sahiplik
في آخر صفحة بعد خاتمة الناسخ قيد استصحاب، ولعل المستصحب هو الناسخ نفسُه.
Kaynakça
الأعلام، ج 4، ص 309؛ GAL، ج 2، ص 148؛ GAL, S، ج 2، ص 184؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 117.
Yazı türü
Naskh
