التكملة في شرح التذكرة
(التكملة في شرح التذكرة)

Name: التكملة في شرح التذكرة
Author: محمد بن احمد الخفري، 810هـ/1407م.

İsim	التكملة في شرح التذكرة
İsim Orijinal	التكملة في شرح التذكرة
Yazar	محمد بن احمد الخفري، 810هـ/1407م.
Yazar Orijinal	محمد بن احمد الخفري، هـم
Basım Tarihi:	1301هـ/1883م؛ من مزاد الشيخ فتاح الننذجي.
Basım Yeri	Baghdad - Iraq - محمد تقي النصيري الطوسي
Konu	الحساب، الهيئة.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	278
Fiziksel Boyutlar	18.5cm × 11cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	، الرسالة رقم 2 (من ص 31 إلى ص 308)
Kayıt Numarası	216840
Lokasyon	Iraq (Baghdad) - Al-Kadiriya Library at Sheikh Abdul Kadir Al-Kilani Mosque - العراق (بغداد) - المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني
Tarih	1301هـ/1883م؛ من مزاد الشيخ فتاح الننذجي.
Notlar	شرح فيه «التذكرة» في علم الهيئة لمحمد بن محمد، نصير الدين الطوسي. في كشف الظنون ص 392 (الحفري) بالحاء المهملة، وفي 351 و 883 منه (الخفري) بالخاء المعجمة، مثله في 515 ولكن مصححه أضاف بين قوسين بعده (الخضري) كأنه تصويب، وفي هدية العارفين: محمد بن أحمد الخضري. والصواب ما أثبتناه وورد في نسخه الخطية. انظر أيضا العزاوي: تاريخ علم الفلك 48. وفي كشف الظنون ص 392 أنه فرغ من تأليفه في محرم سنة 932 هـ. وفي هدية العارفين أنه توفى سنة 928 هـ، قلت والصواب ما ذكره صاحب كشف الظنون في ص 515 من أنه توفى سنة 810 تقريبا، وذلك لأنه ذكر أنه من تلاميذ سعد الدين التفتازاني، وكانت وفاة التفتازاني سنة 792 هـ تقريبا. في الكشف سقطت كلمة تعاليت من أوله بعد سبحانك، وسيريد شرح السيد الشريف على بن محمد الجرجاني (ت 816 هـ) «وهو شرح ممزوج لكنه مدخول» كشف الظنون 391. على هوامشها شروح جمة.
Örnek Metin	سبحانك تعاليت يا ذا العرش الأعلى وما أعظم شأنك.. أما بعد فيقول العبد الفقير الى الله محمد بن أحمد الخفري ـ غفر الله ذنوبه ـ: لما كان أجل العلوم بياناً وأوثقها عياناً هو علم الهيئة الذي به انكشف (انكشفت) أسرار المبدعات واتضح (اتضحت) أحوال المصنوعات التي حرض البشر من العباد على التأمل فيها بقوله تعالى ﴿أفلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بناها﴾ وكان كتاب التذكرة محتوياً على أمهات مسائلها مشتملا على عوالي النكت جلايلها، شرحته شرحاً وافياً في تحقيق مقاصده وكافياً في حل معاقده مدرجاً فيه ألفاظ الشرح الذي ألفه سيد المحققين وسند المدققين تيمناً بكلماته الشريفة وبياناته اللطيفة، وسميته بالتكملة في شرح التذكرة
Muhafız	انتقلت وقفاً من السيد يوسف بن السيد محمد نجيب آل عطا على المكتبة القادرية.
Tezhip	تتخللها جداول وأشكال هندسية متقنة الرسم.
Satır sayısı	23
Sahiplik	السيد يوسف بن السيد محمد نجيب آل عطا
Kaynakça	كشف الظنون، ص 392؛ هدية العارفين، ج 2، ص 229؛ معجم المؤلفين، ج 9، ص 282؛ تاريخ علم الفلك في العراق، ص 48 - 49.
Yazı türü	Taʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

التكملة في شرح التذكرة

(التكملة في شرح التذكرة)

Yazar محمد بن احمد الخفري، 810هـ/1407م.

Yazar Orijinal محمد بن احمد الخفري، هـم

Basım Tarihi 1301هـ/1883م؛ من مزاد الشيخ فتاح الننذجي.

Basım Yeri Baghdad - Iraq - محمد تقي النصيري الطوسي

Konu الحساب، الهيئة.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 278

Fiziksel Boyutlar 18.5cm × 11cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası ، الرسالة رقم 2 (من ص 31 إلى ص 308)

Kayıt Numarası 216840

Lokasyon Iraq (Baghdad) - Al-Kadiriya Library at Sheikh Abdul Kadir Al-Kilani Mosque - العراق (بغداد) - المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني

Tarih 1301هـ/1883م؛ من مزاد الشيخ فتاح الننذجي.

Notlar شرح فيه «التذكرة» في علم الهيئة لمحمد بن محمد، نصير الدين الطوسي. في كشف الظنون ص 392 (الحفري) بالحاء المهملة، وفي 351 و 883 منه (الخفري) بالخاء المعجمة، مثله في 515 ولكن مصححه أضاف بين قوسين بعده (الخضري) كأنه تصويب، وفي هدية العارفين: محمد بن أحمد الخضري. والصواب ما أثبتناه وورد في نسخه الخطية. انظر أيضا العزاوي: تاريخ علم الفلك 48. وفي كشف الظنون ص 392 أنه فرغ من تأليفه في محرم سنة 932 هـ. وفي هدية العارفين أنه توفى سنة 928 هـ، قلت والصواب ما ذكره صاحب كشف الظنون في ص 515 من أنه توفى سنة 810 تقريبا، وذلك لأنه ذكر أنه من تلاميذ سعد الدين التفتازاني، وكانت وفاة التفتازاني سنة 792 هـ تقريبا. في الكشف سقطت كلمة تعاليت من أوله بعد سبحانك، وسيريد شرح السيد الشريف على بن محمد الجرجاني (ت 816 هـ) «وهو شرح ممزوج لكنه مدخول» كشف الظنون 391. على هوامشها شروح جمة.

Örnek Metin سبحانك تعاليت يا ذا العرش الأعلى وما أعظم شأنك.. أما بعد فيقول العبد الفقير الى الله محمد بن أحمد الخفري ـ غفر الله ذنوبه ـ: لما كان أجل العلوم بياناً وأوثقها عياناً هو علم الهيئة الذي به انكشف (انكشفت) أسرار المبدعات واتضح (اتضحت) أحوال المصنوعات التي حرض البشر من العباد على التأمل فيها بقوله تعالى ﴿أفلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بناها﴾ وكان كتاب التذكرة محتوياً على أمهات مسائلها مشتملا على عوالي النكت جلايلها، شرحته شرحاً وافياً في تحقيق مقاصده وكافياً في حل معاقده مدرجاً فيه ألفاظ الشرح الذي ألفه سيد المحققين وسند المدققين تيمناً بكلماته الشريفة وبياناته اللطيفة، وسميته بالتكملة في شرح التذكرة

Muhafız انتقلت وقفاً من السيد يوسف بن السيد محمد نجيب آل عطا على المكتبة القادرية.

Tezhip تتخللها جداول وأشكال هندسية متقنة الرسم.

Satır sayısı 23

Sahiplik السيد يوسف بن السيد محمد نجيب آل عطا

Kaynakça كشف الظنون، ص 392؛ هدية العارفين، ج 2، ص 229؛ معجم المؤلفين، ج 9، ص 282؛ تاريخ علم الفلك في العراق، ص 48 - 49.

Yazı türü Taʿlīq