العودة إلى البحث

التكملة في شرح التذكرة
(التكملة في شرح التذكرة)

العنوان التكملة في شرح التذكرة
العنوان الأصلي التكملة في شرح التذكرة
المؤلف محمد بن احمد الخفري، 810هـ/1407م.
المؤلف الأصلي محمد بن احمد الخفري، هـم
تاريخ النشر: 1301هـ/1883م؛ من مزاد الشيخ فتاح الننذجي.
مكان النشر Baghdad - Iraq - محمد تقي النصيري الطوسي
الموضوع الحساب، الهيئة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 278
الأبعاد الفيزيائية 18.5cm × 11cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة ، الرسالة رقم 2 (من ص 31 إلى ص 308)
رقم السجل 216840
موقع المكتبة Iraq (Baghdad) - Al-Kadiriya Library at Sheikh Abdul Kadir Al-Kilani Mosque - العراق (بغداد) - المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني
التاريخ 1301هـ/1883م؛ من مزاد الشيخ فتاح الننذجي.
ملاحظات شرح فيه «التذكرة» في علم الهيئة لمحمد بن محمد، نصير الدين الطوسي. في كشف الظنون ص 392 (الحفري) بالحاء المهملة، وفي 351 و 883 منه (الخفري) بالخاء المعجمة، مثله في 515 ولكن مصححه أضاف بين قوسين بعده (الخضري) كأنه تصويب، وفي هدية العارفين: محمد بن أحمد الخضري. والصواب ما أثبتناه وورد في نسخه الخطية. انظر أيضا العزاوي: تاريخ علم الفلك 48. وفي كشف الظنون ص 392 أنه فرغ من تأليفه في محرم سنة 932 هـ. وفي هدية العارفين أنه توفى سنة 928 هـ، قلت والصواب ما ذكره صاحب كشف الظنون في ص 515 من أنه توفى سنة 810 تقريبا، وذلك لأنه ذكر أنه من تلاميذ سعد الدين التفتازاني، وكانت وفاة التفتازاني سنة 792 هـ تقريبا. في الكشف سقطت كلمة تعاليت من أوله بعد سبحانك، وسيريد شرح السيد الشريف على بن محمد الجرجاني (ت 816 هـ) «وهو شرح ممزوج لكنه مدخول» كشف الظنون 391. على هوامشها شروح جمة.
نص عينة سبحانك تعاليت يا ذا العرش الأعلى وما أعظم شأنك.. أما بعد فيقول العبد الفقير الى الله محمد بن أحمد الخفري ـ غفر الله ذنوبه ـ: لما كان أجل العلوم بياناً وأوثقها عياناً هو علم الهيئة الذي به انكشف (انكشفت) أسرار المبدعات واتضح (اتضحت) أحوال المصنوعات التي حرض البشر من العباد على التأمل فيها بقوله تعالى ﴿أفلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بناها﴾ وكان كتاب التذكرة محتوياً على أمهات مسائلها مشتملا على عوالي النكت جلايلها، شرحته شرحاً وافياً في تحقيق مقاصده وكافياً في حل معاقده مدرجاً فيه ألفاظ الشرح الذي ألفه سيد المحققين وسند المدققين تيمناً بكلماته الشريفة وبياناته اللطيفة، وسميته بالتكملة في شرح التذكرة
Muhafız انتقلت وقفاً من السيد يوسف بن السيد محمد نجيب آل عطا على المكتبة القادرية.
Tezhip تتخللها جداول وأشكال هندسية متقنة الرسم.
Satır sayısı 23
Sahiplik السيد يوسف بن السيد محمد نجيب آل عطا
Kaynakça كشف الظنون، ص 392؛ هدية العارفين، ج 2، ص 229؛ معجم المؤلفين، ج 9، ص 282؛ تاريخ علم الفلك في العراق، ص 48 - 49.
Yazı türü Taʿlīq
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

التكملة في شرح التذكرة

(التكملة في شرح التذكرة)
المؤلف محمد بن احمد الخفري، 810هـ/1407م.
المؤلف الأصلي محمد بن احمد الخفري، هـم
تاريخ النشر 1301هـ/1883م؛ من مزاد الشيخ فتاح الننذجي.
مكان النشر Baghdad - Iraq - محمد تقي النصيري الطوسي
الموضوع الحساب، الهيئة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 278
الأبعاد الفيزيائية 18.5cm × 11cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة ، الرسالة رقم 2 (من ص 31 إلى ص 308)
رقم السجل 216840
موقع المكتبة Iraq (Baghdad) - Al-Kadiriya Library at Sheikh Abdul Kadir Al-Kilani Mosque - العراق (بغداد) - المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني
التاريخ 1301هـ/1883م؛ من مزاد الشيخ فتاح الننذجي.
ملاحظات شرح فيه «التذكرة» في علم الهيئة لمحمد بن محمد، نصير الدين الطوسي. في كشف الظنون ص 392 (الحفري) بالحاء المهملة، وفي 351 و 883 منه (الخفري) بالخاء المعجمة، مثله في 515 ولكن مصححه أضاف بين قوسين بعده (الخضري) كأنه تصويب، وفي هدية العارفين: محمد بن أحمد الخضري. والصواب ما أثبتناه وورد في نسخه الخطية. انظر أيضا العزاوي: تاريخ علم الفلك 48. وفي كشف الظنون ص 392 أنه فرغ من تأليفه في محرم سنة 932 هـ. وفي هدية العارفين أنه توفى سنة 928 هـ، قلت والصواب ما ذكره صاحب كشف الظنون في ص 515 من أنه توفى سنة 810 تقريبا، وذلك لأنه ذكر أنه من تلاميذ سعد الدين التفتازاني، وكانت وفاة التفتازاني سنة 792 هـ تقريبا. في الكشف سقطت كلمة تعاليت من أوله بعد سبحانك، وسيريد شرح السيد الشريف على بن محمد الجرجاني (ت 816 هـ) «وهو شرح ممزوج لكنه مدخول» كشف الظنون 391. على هوامشها شروح جمة.
نص عينة سبحانك تعاليت يا ذا العرش الأعلى وما أعظم شأنك.. أما بعد فيقول العبد الفقير الى الله محمد بن أحمد الخفري ـ غفر الله ذنوبه ـ: لما كان أجل العلوم بياناً وأوثقها عياناً هو علم الهيئة الذي به انكشف (انكشفت) أسرار المبدعات واتضح (اتضحت) أحوال المصنوعات التي حرض البشر من العباد على التأمل فيها بقوله تعالى ﴿أفلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بناها﴾ وكان كتاب التذكرة محتوياً على أمهات مسائلها مشتملا على عوالي النكت جلايلها، شرحته شرحاً وافياً في تحقيق مقاصده وكافياً في حل معاقده مدرجاً فيه ألفاظ الشرح الذي ألفه سيد المحققين وسند المدققين تيمناً بكلماته الشريفة وبياناته اللطيفة، وسميته بالتكملة في شرح التذكرة
Muhafız انتقلت وقفاً من السيد يوسف بن السيد محمد نجيب آل عطا على المكتبة القادرية.
Tezhip تتخللها جداول وأشكال هندسية متقنة الرسم.
Satır sayısı 23
Sahiplik السيد يوسف بن السيد محمد نجيب آل عطا
Kaynakça كشف الظنون، ص 392؛ هدية العارفين، ج 2، ص 229؛ معجم المؤلفين، ج 9، ص 282؛ تاريخ علم الفلك في العراق، ص 48 - 49.
Yazı türü Taʿlīq
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار