«تاريخ» نهاية الأرب في أخبار الفرس والعرب | Kütüphane.osmanlica.com

«تاريخ» نهاية الأرب في أخبار الفرس والعرب
(تاريخ نهاية الأرب في أخبار الفرس والعرب)

İsim «تاريخ» نهاية الأرب في أخبار الفرس والعرب
İsim Orijinal تاريخ نهاية الأرب في أخبار الفرس والعرب
Yazar عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي، أبو سعيد، 216هـ/831م.
Yazar Orijinal عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي، أبو سعيد، هـم
Basım Tarihi: Not available
Basım Yeri Baghdad - Iraq - Not identified
Konu التاريخ.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 267
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 63/ تاريخ
Kayıt Numarası SP 218544
Lokasyon Iraq (Baghdad) - The Iraqi Scientific Complex Library - العراق (بغداد) - خزانة المجمع العلمي العراقي
Tarih Not available
Notlar - المؤلف هو راوية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. تناولنا - بإيجاز - ترجمته، في الحاشية (2) لكتاب « الإشتقاق » من تأليفه: الرقم (2/ لغة: فقه اللغة - صرف - نحو - معجمات ). البطاقة ذات رقم التعريف (الآيدي) 217802 على البوابة الرقمية. جاء فيها: " المؤلف هو راوية العرب، أحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. نسبته إلى جده، أصمع. أخباره كثيرة جداً. ولد بالبصرة، ونشأ هناك، ثم قدم بغداد باستدعاء الرشيد. وكان يسميه «شيطان الشعر»، قال الأخفش: ما رأينا أحدا أعلم بالشعر من الأصمعي. وقال فيه الشافعي: ما عبر أحد بأحسن من عبارة الأصمعي. وقال المبرد: كان الأصمعي بحرا في اللغة لا يعرف مثله فيها وفي كثرة الرواية. وكان الأصمعي يقول: أحفظ عشرة آلاف أرجوزة. تصانيفه كثيرة، وفي موضوعات مختلفة، في: الأدب واللغة والتاريخ والأنساب والبلدان، وغير ذلك". - توفي المؤلف بالبصرة؛ ودفن فيها. وفي سنة وفاته خلاف. قيل: 210 و 215 و 216 و 217 هـ. - صالح المذكور في الفاتحة هو: صالح الخرسي، من أولاد ملوك خراسان من أهل بلخ. كان يسمى « صاحب المصلى» لأن المنصور كان وهبه حصيرا للصلاة أخذ من خزائن عبد الله بن علي، بشرط أن يحمله في الأعياد حتى يصلي عليه. - المصلى: هاهنا، قطعة صغيرة الحجم لا يزيد طولها عادة عن مترين، ولا عرضها عن متر واحد تتخذ من قماش أو فرش أو حصير، يصلى عليها، ويطلق عليها أحيانا اسم "سجادة"؛ وهي الخمرة المسجود عليها. ويمكن للمصلي أن يحمل معه مصلاه أينما شاء. وجاء المصلى أيضًا بمعنى موضع الصلاة، وأمره معروف مشتهر. راجم مقالا، بعنوان « من المستدرك على المعاجم: المصلى»، بقلم: ميخائيل عواد: ( مجلة "الثقافة" 7 [القاهرة: 23 يناير 1945]ع 317، ص 20 - 22). - نسخة ذات خط جميل - بقلم الإجازة -، مصورة بالفتستات عن نسخة (الرقم P.2866 Add 23298) بمكتبة المتحف البريطاني - (في دار الكتب المصرية، نسخة خطية منه (برقم 4505 تاريخ)، ومنها مصورة في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة (برقم 2151): راجع (« فهرست المخطوطات المصورة» 2/ 4: التاريخ، ص462) قال: "المعروف بسير الملوك: لمؤلف مجهول".
Örnek Metin البسملة...، قال الأصمعي رحمه الله. كان هارون الرشيد الإمام، إذا نشط يرسل إليّ، فكنتُ أحدثُهُ بحديث الأمم السالفة والقرون الماضية. فبينما أنا أحدّثه ذات ليلة، فقال: يا أصمعي أين الملوك وأبناء الملوك. قلتُ: يا أمير المؤمنين، مضوا لسبيلهم، فرفع يديه إلى السماء، ثم قال: يا مغني الملوك ارحمني يوم تلحقني. ثمّ دعا صالحًا صاحب مُصَلاَّه، فقال: انطلق إلى صاحب بيت الحكمة، فمره أن يخرج إليك سير الملوك، وائتني به
Yazı hakkında notlar جميل
Satır sayısı 23
Yazı türü Ijāzah
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

«تاريخ» نهاية الأرب في أخبار الفرس والعرب

(تاريخ نهاية الأرب في أخبار الفرس والعرب)
Yazar عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي، أبو سعيد، 216هـ/831م.
Yazar Orijinal عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي، أبو سعيد، هـم
Basım Tarihi Not available
Basım Yeri Baghdad - Iraq - Not identified
Konu التاريخ.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 267
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 63/ تاريخ
Kayıt Numarası SP 218544
Lokasyon Iraq (Baghdad) - The Iraqi Scientific Complex Library - العراق (بغداد) - خزانة المجمع العلمي العراقي
Tarih Not available
Notlar - المؤلف هو راوية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. تناولنا - بإيجاز - ترجمته، في الحاشية (2) لكتاب « الإشتقاق » من تأليفه: الرقم (2/ لغة: فقه اللغة - صرف - نحو - معجمات ). البطاقة ذات رقم التعريف (الآيدي) 217802 على البوابة الرقمية. جاء فيها: " المؤلف هو راوية العرب، أحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. نسبته إلى جده، أصمع. أخباره كثيرة جداً. ولد بالبصرة، ونشأ هناك، ثم قدم بغداد باستدعاء الرشيد. وكان يسميه «شيطان الشعر»، قال الأخفش: ما رأينا أحدا أعلم بالشعر من الأصمعي. وقال فيه الشافعي: ما عبر أحد بأحسن من عبارة الأصمعي. وقال المبرد: كان الأصمعي بحرا في اللغة لا يعرف مثله فيها وفي كثرة الرواية. وكان الأصمعي يقول: أحفظ عشرة آلاف أرجوزة. تصانيفه كثيرة، وفي موضوعات مختلفة، في: الأدب واللغة والتاريخ والأنساب والبلدان، وغير ذلك". - توفي المؤلف بالبصرة؛ ودفن فيها. وفي سنة وفاته خلاف. قيل: 210 و 215 و 216 و 217 هـ. - صالح المذكور في الفاتحة هو: صالح الخرسي، من أولاد ملوك خراسان من أهل بلخ. كان يسمى « صاحب المصلى» لأن المنصور كان وهبه حصيرا للصلاة أخذ من خزائن عبد الله بن علي، بشرط أن يحمله في الأعياد حتى يصلي عليه. - المصلى: هاهنا، قطعة صغيرة الحجم لا يزيد طولها عادة عن مترين، ولا عرضها عن متر واحد تتخذ من قماش أو فرش أو حصير، يصلى عليها، ويطلق عليها أحيانا اسم "سجادة"؛ وهي الخمرة المسجود عليها. ويمكن للمصلي أن يحمل معه مصلاه أينما شاء. وجاء المصلى أيضًا بمعنى موضع الصلاة، وأمره معروف مشتهر. راجم مقالا، بعنوان « من المستدرك على المعاجم: المصلى»، بقلم: ميخائيل عواد: ( مجلة "الثقافة" 7 [القاهرة: 23 يناير 1945]ع 317، ص 20 - 22). - نسخة ذات خط جميل - بقلم الإجازة -، مصورة بالفتستات عن نسخة (الرقم P.2866 Add 23298) بمكتبة المتحف البريطاني - (في دار الكتب المصرية، نسخة خطية منه (برقم 4505 تاريخ)، ومنها مصورة في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة (برقم 2151): راجع (« فهرست المخطوطات المصورة» 2/ 4: التاريخ، ص462) قال: "المعروف بسير الملوك: لمؤلف مجهول".
Örnek Metin البسملة...، قال الأصمعي رحمه الله. كان هارون الرشيد الإمام، إذا نشط يرسل إليّ، فكنتُ أحدثُهُ بحديث الأمم السالفة والقرون الماضية. فبينما أنا أحدّثه ذات ليلة، فقال: يا أصمعي أين الملوك وأبناء الملوك. قلتُ: يا أمير المؤمنين، مضوا لسبيلهم، فرفع يديه إلى السماء، ثم قال: يا مغني الملوك ارحمني يوم تلحقني. ثمّ دعا صالحًا صاحب مُصَلاَّه، فقال: انطلق إلى صاحب بيت الحكمة، فمره أن يخرج إليك سير الملوك، وائتني به
Yazı hakkında notlar جميل
Satır sayısı 23
Yazı türü Ijāzah
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.