حقيقة اليقين وزلفة التمكين
(حقيقة اليقين وزلفة التمكين)

Name: حقيقة اليقين وزلفة التمكين
Author: قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، 832هـ/1428م.

İsim	حقيقة اليقين وزلفة التمكين
İsim Orijinal	حقيقة اليقين وزلفة التمكين
Yazar	قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، 832هـ/1428م.
Yazar Orijinal	قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، هـم
Basım Tarihi:	1312هـ/1894م
Basım Yeri	Damascus - Syria - محمد المجذوب
Konu	التصوف، العقيدة.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	6
Fiziksel Boyutlar	22cm × 15cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	245
Kayıt Numarası	157500
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	1312هـ/1894م
Notlar	رسالة قسمها المؤلف إلى جواهر وأعراض الجوهر، الأول في التوحيد والعرض المفارق في السؤال عن وارد الوقت. كلمات السطر 11، هامش 5 سم.
Örnek Metin	حمداً لله لصفاته، توحيدا لذاته، فهو الواحد لاعن توحيد، المحمود قبل الحمد والتحميد، أحمده حمد صفاته لذاته... أما بعد فإن التوحيد عظيم شأنه، عال مكانه
Yazı hakkında notlar	معتاد
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	23
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 5، ص 313؛ الأعلام، ج 4، ص 175؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 412.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حقيقة اليقين وزلفة التمكين

(حقيقة اليقين وزلفة التمكين)

Yazar قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، 832هـ/1428م.

Yazar Orijinal قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، هـم

Basım Tarihi 1312هـ/1894م

Basım Yeri Damascus - Syria - محمد المجذوب

Konu التصوف، العقيدة.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 6

Fiziksel Boyutlar 22cm × 15cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 245

Kayıt Numarası 157500

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih 1312هـ/1894م

Notlar رسالة قسمها المؤلف إلى جواهر وأعراض الجوهر، الأول في التوحيد والعرض المفارق في السؤال عن وارد الوقت. كلمات السطر 11، هامش 5 سم.

Örnek Metin حمداً لله لصفاته، توحيدا لذاته، فهو الواحد لاعن توحيد، المحمود قبل الحمد والتحميد، أحمده حمد صفاته لذاته... أما بعد فإن التوحيد عظيم شأنه، عال مكانه

Yazı hakkında notlar معتاد

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 23

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 5، ص 313؛ الأعلام، ج 4، ص 175؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 412.

Yazı türü Naskh