حقيقة اليقين وزلفة التمكين
(حقيقة اليقين وزلفة التمكين)

العنوان حقيقة اليقين وزلفة التمكين
العنوان الأصلي حقيقة اليقين وزلفة التمكين
المؤلف قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، 832هـ/1428م.
المؤلف الأصلي قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، هـم
تاريخ النشر: 1312هـ/1894م
مكان النشر Damascus - Syria - محمد المجذوب
الموضوع التصوف، العقيدة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 6
الأبعاد الفيزيائية 22cm × 15cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 245
رقم السجل 157500
موقع المكتبة Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
التاريخ 1312هـ/1894م
ملاحظات رسالة قسمها المؤلف إلى جواهر وأعراض الجوهر، الأول في التوحيد والعرض المفارق في السؤال عن وارد الوقت. كلمات السطر 11، هامش 5 سم.
نص عينة حمداً لله لصفاته، توحيدا لذاته، فهو الواحد لاعن توحيد، المحمود قبل الحمد والتحميد، أحمده حمد صفاته لذاته... أما بعد فإن التوحيد عظيم شأنه، عال مكانه
Yazı hakkında notlar معتاد
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 23
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 5، ص 313؛ الأعلام، ج 4، ص 175؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 412.
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

حقيقة اليقين وزلفة التمكين

(حقيقة اليقين وزلفة التمكين)
المؤلف قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، 832هـ/1428م.
المؤلف الأصلي قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي القادري، هـم
تاريخ النشر 1312هـ/1894م
مكان النشر Damascus - Syria - محمد المجذوب
الموضوع التصوف، العقيدة.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 6
الأبعاد الفيزيائية 22cm × 15cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 245
رقم السجل 157500
موقع المكتبة Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
التاريخ 1312هـ/1894م
ملاحظات رسالة قسمها المؤلف إلى جواهر وأعراض الجوهر، الأول في التوحيد والعرض المفارق في السؤال عن وارد الوقت. كلمات السطر 11، هامش 5 سم.
نص عينة حمداً لله لصفاته، توحيدا لذاته، فهو الواحد لاعن توحيد، المحمود قبل الحمد والتحميد، أحمده حمد صفاته لذاته... أما بعد فإن التوحيد عظيم شأنه، عال مكانه
Yazı hakkında notlar معتاد
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 23
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 5، ص 313؛ الأعلام، ج 4، ص 175؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 412.
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار