أحكام الدلالة على تحرير الرسالة
(أحكام الدلالة على تحرير الرسالة)

Name: أحكام الدلالة على تحرير الرسالة
Author: زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي القاهري، الشافعي [زين الدين، أبو يحيى]، 926هـ/1520م؛ ولد سنة 826 هـ.

İsim	أحكام الدلالة على تحرير الرسالة
İsim Orijinal	أحكام الدلالة على تحرير الرسالة
Yazar	زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي القاهري، الشافعي [زين الدين، أبو يحيى]، 926هـ/1520م؛ ولد سنة 826 هـ.
Yazar Orijinal	زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي القاهري، الشافعي زين الدين، أبو يحيى، هـم؛ ولد سنة هـ
Basım Tarihi:	1185هـ/1771م
Basım Yeri	Sulaymaniyah - Iraq - عبد الله بن محمد البيتوشي
Konu	التصوف، المواعظ.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	174
Fiziksel Boyutlar	33cm × 21cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	ت/1173
Kayıt Numarası	212578
Lokasyon	Iraq (Sulaymaniyah) -- Khizanat Al-Muhawi - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية (العراق (السليمانية) -- خزانة المحوي)
Tarih	1185هـ/1771م
Notlar	نسخه الناسخ لأجل مولاه وصاحبه الشيخ عبد العزيز. وقد كان البيتوشي ـ كعادته ـ لما أكمل النسخ نظم قصيدة رائعة تقريا بالكتاب وتهنئة بصاحبه عبد العزيز الذي نسخ له الكتاب فيقول: مولاي يا عبد العزيز الذي * حفّ بآلاء الاله المجيد علمٍ وحلمٍ وسخاء وتقـــ * وى وحجى زان وراي سديد هنيتَ بالعيـد ولو أنـــــه * جميع أيامك للناس عيد جاءتك يا سيدنا نسخة * ما توقها في حسنها من مزيد تختال في حلي الكرامات وال * أحوال مما يتمنى المريد فاقمع بها كل غوي غدا * ينكرها فهو العنيد المريد ومن قلاها جاهلاً قدرها * يارب فاقطع منه حبل الوريد فانها الذنب لطرف يرى * النجم صغيراً من مكان بعيد يستضمن السندس مضنى غدا * جريج جنب من سقام مديد رب زلال صار في في الذي * في وعكة الحمّى مثال الصديد وذلت في تاريخها حينما * ختمت اياها [ختام سعيد]. 1185 هـ. وعليها الأبيات التالية ولعلها أيضا للبيتوشي. تم الكتاب المنتخب * من بعد جهد ونصب ولا تبع ولا تهب * ولو بواد من ذهب. وكتب أيضاً: يا من غدا ناراً فيما كتبت ومن * أضحى يردد فيما قلته النظرا سألتك يالله ان عانيت لي خطاً * فاستر عليّ فخير الناس من سترا. وقد كتب البيتوشي في أوله ـ بعد قوله لكاتبه عبد الله البيتوشي ـ قل لعبد العزيز من قد تمطى * ذروة الجود والهدى والجلالة فكيف لا تدعي النبوة في التقـ *** وى جهاراً وقد أتتك الرسالة. نسخ بمدادين الأسود والأحمر في أوله فهرسة مرتبة بمحتويات الكتاب. الأصل: الرسالة القشيرية لعبد الكريم بن هوزان بن عبد الملك النيسابوري، القشيري، الشافعي المتوفى سنة 465 هـ انر كشف الظنون ج882/1. ومعجم المؤلفين ج 6/6. ان تحديد اسم الناسخ فقد تم من قبلنا وذلك بعد التطابق ووجود التشابه بينه وبين النسخة الخطية [الحفاية بتوضيح الكفاية] التي هي بخط البينوشي.
Örnek Metin	الحمد لله الذي يسر سبيل السالكين على العارفين وسهل منهج السالكين على المثقفين... الخ
Cilt	جلده مزخرف أسود
Yazı hakkında notlar	جميل
Satır sayısı	35
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

أحكام الدلالة على تحرير الرسالة

(أحكام الدلالة على تحرير الرسالة)

Yazar زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي القاهري، الشافعي [زين الدين، أبو يحيى]، 926هـ/1520م؛ ولد سنة 826 هـ.

Yazar Orijinal زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي القاهري، الشافعي زين الدين، أبو يحيى، هـم؛ ولد سنة هـ

Basım Tarihi 1185هـ/1771م

Basım Yeri Sulaymaniyah - Iraq - عبد الله بن محمد البيتوشي

Konu التصوف، المواعظ.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 174

Fiziksel Boyutlar 33cm × 21cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası ت/1173

Kayıt Numarası 212578

Lokasyon Iraq (Sulaymaniyah) -- Khizanat Al-Muhawi - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية (العراق (السليمانية) -- خزانة المحوي)

Tarih 1185هـ/1771م

Notlar نسخه الناسخ لأجل مولاه وصاحبه الشيخ عبد العزيز. وقد كان البيتوشي ـ كعادته ـ لما أكمل النسخ نظم قصيدة رائعة تقريا بالكتاب وتهنئة بصاحبه عبد العزيز الذي نسخ له الكتاب فيقول: مولاي يا عبد العزيز الذي *** حفّ بآلاء الاله المجيد علمٍ وحلمٍ وسخاء وتقـــ *** وى وحجى زان وراي سديد هنيتَ بالعيـد ولو أنـــــه *** جميع أيامك للناس عيد جاءتك يا سيدنا نسخة *** ما توقها في حسنها من مزيد تختال في حلي الكرامات وال *** أحوال مما يتمنى المريد فاقمع بها كل غوي غدا *** ينكرها فهو العنيد المريد ومن قلاها جاهلاً قدرها *** يارب فاقطع منه حبل الوريد فانها الذنب لطرف يرى *** النجم صغيراً من مكان بعيد يستضمن السندس مضنى غدا *** جريج جنب من سقام مديد رب زلال صار في في الذي *** في وعكة الحمّى مثال الصديد وذلت في تاريخها حينما *** ختمت اياها [ختام سعيد]. 1185 هـ. وعليها الأبيات التالية ولعلها أيضا للبيتوشي. تم الكتاب المنتخب *** من بعد جهد ونصب ولا تبع ولا تهب *** ولو بواد من ذهب. وكتب أيضاً: يا من غدا ناراً فيما كتبت ومن *** أضحى يردد فيما قلته النظرا سألتك يالله ان عانيت لي خطاً *** فاستر عليّ فخير الناس من سترا. وقد كتب البيتوشي في أوله ـ بعد قوله لكاتبه عبد الله البيتوشي ـ قل لعبد العزيز من قد تمطى *** ذروة الجود والهدى والجلالة فكيف لا تدعي النبوة في التقـ *** وى جهاراً وقد أتتك الرسالة. نسخ بمدادين الأسود والأحمر في أوله فهرسة مرتبة بمحتويات الكتاب. الأصل: الرسالة القشيرية لعبد الكريم بن هوزان بن عبد الملك النيسابوري، القشيري، الشافعي المتوفى سنة 465 هـ انر كشف الظنون ج882/1. ومعجم المؤلفين ج 6/6. ان تحديد اسم الناسخ فقد تم من قبلنا وذلك بعد التطابق ووجود التشابه بينه وبين النسخة الخطية [الحفاية بتوضيح الكفاية] التي هي بخط البينوشي.

Örnek Metin الحمد لله الذي يسر سبيل السالكين على العارفين وسهل منهج السالكين على المثقفين... الخ

Cilt جلده مزخرف أسود

Yazı hakkında notlar جميل

Satır sayısı 35

Yazı türü Naskh