أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه
(أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه)

Name: أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه
Author: المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي (الكبير)، 1226هـ/1811م.

İsim	أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه
İsim Orijinal	أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه
Yazar	المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي (الكبير)، 1226هـ/1811م.
Yazar Orijinal	المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي الكبير، هـم
Basım Tarihi:	1355هـ/1936م
Basım Yeri	Niamey - Niger - أحمد بن محمد
Konu	فقه.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	4
Fiziksel Boyutlar	19.5cm × 13.5cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	1028 فقه
Kayıt Numarası	4508
Lokasyon	Niger (Niamey) - The Centre of Documentation and Historical Research LIBRARY - النيجر (نيامي) - معهد الأبحاث في العلوم الإنسانية
Tarih	1355هـ/1936م
Notlar	التجزئة: جزء واحد أصلي.
Örnek Metin	أما سؤالكما عن حكم المعلم والمتعلم، فالجواب والله الموفق للصواب: إنا إذا حملنا المسألة على باب الإضطرار، لا يجوز إلا في حالة التعليم؛ لأن الضرورة لا يتوسع فيها.. فيجوز له مسه وكذا غيره من المتعلمين وكما لو أتى بلوح ليكتبه، وأما سؤالكما: هل من شك في.. من القرآن يجوز له أخذ المصحف أم لا؟
Durum	جيدة.
Mürekkep rengi	أسود وأحمر
Satır sayısı	26
Kaynakça	بلاد شنقيط، ص 517؛ حياة موريتانيا، ج 2، ص 61,42,35,32,16؛ GAL, S، ج II، ص 894.
Yazı türü	Maghribī

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه

(أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه)

Yazar المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي (الكبير)، 1226هـ/1811م.

Yazar Orijinal المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي الكبير، هـم

Basım Tarihi 1355هـ/1936م

Basım Yeri Niamey - Niger - أحمد بن محمد

Konu فقه.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 4

Fiziksel Boyutlar 19.5cm × 13.5cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 1028 فقه

Kayıt Numarası 4508

Lokasyon Niger (Niamey) - The Centre of Documentation and Historical Research LIBRARY - النيجر (نيامي) - معهد الأبحاث في العلوم الإنسانية

Tarih 1355هـ/1936م

Notlar التجزئة: جزء واحد أصلي.

Örnek Metin أما سؤالكما عن حكم المعلم والمتعلم، فالجواب والله الموفق للصواب: إنا إذا حملنا المسألة على باب الإضطرار، لا يجوز إلا في حالة التعليم؛ لأن الضرورة لا يتوسع فيها.. فيجوز له مسه وكذا غيره من المتعلمين وكما لو أتى بلوح ليكتبه، وأما سؤالكما: هل من شك في.. من القرآن يجوز له أخذ المصحف أم لا؟

Durum جيدة.

Mürekkep rengi أسود وأحمر

Satır sayısı 26

Kaynakça بلاد شنقيط، ص 517؛ حياة موريتانيا، ج 2، ص 61,42,35,32,16؛ GAL, S، ج II، ص 894.

Yazı türü Maghribī