العودة إلى البحث

أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه
(أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه)

العنوان أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه
العنوان الأصلي أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه
المؤلف المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي (الكبير)، 1226هـ/1811م.
المؤلف الأصلي المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي الكبير، هـم
تاريخ النشر: 1355هـ/1936م
مكان النشر Niamey - Niger - أحمد بن محمد
الموضوع فقه.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 4
الأبعاد الفيزيائية 19.5cm × 13.5cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 1028 فقه
رقم السجل 4508
موقع المكتبة Niger (Niamey) - The Centre of Documentation and Historical Research LIBRARY - النيجر (نيامي) - معهد الأبحاث في العلوم الإنسانية
التاريخ 1355هـ/1936م
ملاحظات التجزئة: جزء واحد أصلي.
نص عينة أما سؤالكما عن حكم المعلم والمتعلم، فالجواب والله الموفق للصواب: إنا إذا حملنا المسألة على باب الإضطرار، لا يجوز إلا في حالة التعليم؛ لأن الضرورة لا يتوسع فيها.. فيجوز له مسه وكذا غيره من المتعلمين وكما لو أتى بلوح ليكتبه، وأما سؤالكما: هل من شك في.. من القرآن يجوز له أخذ المصحف أم لا؟
Durum جيدة.
Mürekkep rengi أسود وأحمر
Satır sayısı 26
Kaynakça بلاد شنقيط، ص 517؛ حياة موريتانيا، ج 2، ص 61,42,35,32,16؛ GAL, S، ج II، ص 894.
Yazı türü Maghribī
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه

(أجْوِبةُ على عدَّةِ مسائلَ في الفِقْه)
المؤلف المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي (الكبير)، 1226هـ/1811م.
المؤلف الأصلي المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي الكبير، هـم
تاريخ النشر 1355هـ/1936م
مكان النشر Niamey - Niger - أحمد بن محمد
الموضوع فقه.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 4
الأبعاد الفيزيائية 19.5cm × 13.5cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 1028 فقه
رقم السجل 4508
موقع المكتبة Niger (Niamey) - The Centre of Documentation and Historical Research LIBRARY - النيجر (نيامي) - معهد الأبحاث في العلوم الإنسانية
التاريخ 1355هـ/1936م
ملاحظات التجزئة: جزء واحد أصلي.
نص عينة أما سؤالكما عن حكم المعلم والمتعلم، فالجواب والله الموفق للصواب: إنا إذا حملنا المسألة على باب الإضطرار، لا يجوز إلا في حالة التعليم؛ لأن الضرورة لا يتوسع فيها.. فيجوز له مسه وكذا غيره من المتعلمين وكما لو أتى بلوح ليكتبه، وأما سؤالكما: هل من شك في.. من القرآن يجوز له أخذ المصحف أم لا؟
Durum جيدة.
Mürekkep rengi أسود وأحمر
Satır sayısı 26
Kaynakça بلاد شنقيط، ص 517؛ حياة موريتانيا، ج 2، ص 61,42,35,32,16؛ GAL, S، ج II، ص 894.
Yazı türü Maghribī
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار