نویسنده
Bihishtī, Ramaḍān ibn ʻAbd al-Muḥsin d. 1571 or 2., بهشتي، رمضان بن عبد المحسن.
نویسنده اورجینال
بهشتي، رمضان بن عبد المحسن
محل انتشار
[محل انتشار مشخص نیست] -
موضوع
خیالی، احمد بن موسی، 1457ق. حاشیه العلا شرح العقائد النسفیه.، شیروانی، مسعود بن حسین -1499 یا 1500. شرح رسالت آذاب البحاشه.، شروانی. العقاید النسفیه (خیالی، احمد بن موسی)، عقاید اسلام; آثار اولیه تا 1800.، دیالکتیک. آثار اولیه تا 1800.، نقد حدیث، تفسیر، و غیره، نسخه های خطی، عربی میشیگان آن آربور.، دیالکتیک. Ouvrages avant 1800.، نقد احادیث، تفسیر، و غیره، دست نوشته های arabes میشیگان آن آربور.، دیالکتیک، حدیث، دکترین های اسلام، نسخه های خطی، عربی، میشیگان آن آربور
نوع
دوره ای
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
تعداد صفحات
99
ابعاد فیزیکی
1 online resource (99 leaves) : paper
کتابخانه
jisc
شماره ثبت
q_language%3A%20ara_sort_year_rn_455
محل کتابخانه
کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی
یادداشتها
کدکس خانم، عنوان تهیه شده توسط فهرستنویس از کتیبههای مگس جلو (ص1) و افتتاحیه هر متن.، 1. ص6-ص111: حاشیه الخیالی / رامحذان البیشتو، 2، ص111. ص 112 ـ ص 115 : [در اصل خالی گذاشته شده است].، 3. ص 116 ـ ص 176 : حاشیه العلا شرح مسعود الرومی / رامحان بن عبدالمُحْسَن، 7، 1-4 پیشت. [شرح اربعین حدیثان] / کمال پاشازاده.، گردآوری: ii، 2 V(20)، IV+1 (29)، 1 (30)، 2 V(50)، II (54)، 2 V(74)، V+1 (85)، V (95)، II (99)، ii; عمدتا کوینیون ها کلمه پایانی آخرین سطر روی verso در باز کردن سطر اول در recto زیر تکرار می شود. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل برگ های مگس و درج شده و به اشتباه دو صفحه را بین صفحات 147-148 پرش می کند).، طرح: در 15 سطر در هر صفحه نوشته شده است. قاب-حکم.، اسکریپت: نستعلیق (تالیک) ; احتمالاً دو دست، با دو کار اول در یک دست و کار نهایی در دست دیگر ارائه می شود. تقریباً بدون سری پیشخوان عمدتا بسته ; اثر خفیف شیب به سمت راست و نزول کلمات به خط مبنا. مقداری اغراق در ضخامت خطوط افقی.، تزئینات: کلیدواژه ها، علائم اختصاری و notabilia rubricated ; تقسیمکنندههای متنی به شکل دیسکهای قرمز، پشتیبانی: کاغذهای اروپایی عمدتاً از دو نوع. کارهای اول و دوم روی کاغذ چینی اروپایی با 11 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خط زنجیر با فاصله تقریباً 31 میلی متر. جدا (افقی)، و لنگر در دایره (با برگ در بالا) واترمارک، کاملاً ضخیم با برخی اجزاء. کار نهایی روی کاغذ نازکتر اروپایی با 11 خط در هر سانتیمتر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 32-33 میلی متر. جدا (افقی) و سر گاو (با چشم و دو خط بالا) واترمارک ; برگهای مگس در دیگر کاغذهای اروپایی.، صحافی: مقواهایی که اکنون با کاغذ با روکش و بافت نارنجی روشن (نقشهای گیاهی برجسته) با چرم قهوهای روی ستون فقرات، لبههای جلویی و لبهها پوشیده شدهاند. اتصال نوع II (با فلپ) ; فلپ پاکت و آستر تخته در کاغذ گذاشته شده; لولا در چرم قهوه ای ; قسمت داخلی فلپ پاکت در کاغذ مرمری محو شده با رزت مهر شده کور در همان چرم قهوه ای. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه، با تقویت های گاه به گاه دوخته شده در نخ صورتی. تنها آثاری از نوارهای انتهایی باقی مانده است. در شرایط نامناسب با بلند شدن و پاره شدن زیاد کاغذ، آسیب آفات، لکه شدن، ساییدگی، لایه لایه شدن تخته ها، نامناسب بودن فلپ لبه جلویی و غیره. تعمیرات در پارچه و نوار بافت.، مواد همراه: لغزش های حامل یادداشت ها (صفحه بندی شده در صفحات 63-64 و صفحات 123-124). منشأ: کولوفون های مولف تاریخ ترکیب هر یک از دو اثر بهشتی را نشان می دهد. همان گونه که در رساله تألیفی ص 111 آمده است، گردآوری و تألیف حاشیه بهشتی حاشیة الخیالی در 18 رجب 949 به پایان رسیده است [حدوداً. 28 اکتبر 1542]. همانطور که در کولوفون تألیفی در ص 176 آمده است، تالیف/تألیف حاشیه بهشتی شرح مسعود الرومی در 959 [1551 یا 1552] به پایان رسید. فاقد کولوفون کتبی دارای تاریخ ; مقاله احتمالاً اواخر قرن 16 را پیشنهاد می کند. Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 116.، عربی.، نسخه چاپی، پیشینه: [حاشیه ʻعلاء حاشیات الخیالی] «الحمد لله المتکلم بالکلام و علی رسوله الصلوة والسلام ... وبعد فیقول اضعف عباد محسن القوی رمضان». [حاشیه العلا شرح مسعود الرومی] «الحمد لله حمد العاکفین بابابه والصلوة علی محمد سيد احبابه ...» ; [شرح اربعین حادیثان] «الحمد لله رب العالمین ... وبعد فقد رویدادنا عن علی بن ابی طالب رضی [الله عنه] ان رسول الله ع م قال من حفظ علی امتى اربعین حدیثا من امر دينها بعفقه الله تعالى ... فامتثلت الاشارة العالية في جمع اربعين حديثا ... الحديث الاول السلام قبل الكلام ...، علامت قفسه سابق: British Museum, London "No 106. Supercommentary on Risalah fi adab il-bahth." ; «۳۷۵» در لبه دم قطعه متن، پلاک موزه بریتانیا، لندن در قسمت داخلی جلد فوقانی، «شماره ۱۰۶. ابرشرح بر رساله فی ادب البحث». ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "454" با اعداد غربی روی برگ مگس جلویی (p.1). نقش مهر وقفی مدور با مرکب سیاه در برگ مگس جلو (ص. 1) و چندین جا در سرتاسر ظاهر میشود، میخواند: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین در نام یبدنه». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). همچنین در برگه جلویی (p.1) اظهارنامه مالکیت عبارت است از "استصحبه الفقیر ... فی 1207 [؟]" ; اثر مهر و موم بیضی شکل روی برگ مگس جلو (p.1) ; در «صفحه عنوان» (ص. 5) و در پایان متن پایانی در صفحه 201 بیانیه وقف میخواند «وقف المرحوم محمد جلبى ابن عبد الرحمن جلبى» ; براق و اصلاحات حاشیه ای.
Tür
Criticism, interpretation, etc., Early works
İçinde
Tiflis Collection.
