نویسنده
قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد -1605 یا 1606. قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد.
نویسنده اورجینال
قاري الهروي، علي بن سلطان محمد
محل انتشار
[محل انتشار مشخص نیست] -
موضوع
حضرت محمد -632; آثار اولیه تا 1800.، محمد پیامبر -632، اسلام; دعاها و عبادات؛ آثار اولیه تا 1800. نسخه های خطی، عربی میشیگان آن آربور.، اسلام; دعاها و عبادات؛ آثار قبل از 1800.، نسخههای خطی عربی میشیگان آن آربور، اسلام، نسخههای خطی، عربی، میشیگان آن آربور
نوع
دوره ای
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
تعداد صفحات
77
ابعاد فیزیکی
1 online resource (77 leaves) : paper
کتابخانه
jisc
شماره ثبت
q_language%3A%20ara_sort_year_rn_2345
محل کتابخانه
کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی
یادداشتها
کدکس خانم، عنوان ارائه شده توسط فهرستنویس، 1. fol.1a-fol.2a: [نمازهای مختلف، در اصل خالی].، 2. fol.2b-fol.32a: الحذب الاعم و الویر الافخم / الحق 3. fol.32b-fol.37a : [نمازهای مختلف، در اصل خالی].، 4. fol.37b-fol.75b: دلائل الخیرات و شوارق الانوار فی ذکر الصالة أعلة النبی النبی ال. fol.76a-fol.77b : [نمازهای مختلف، در اصل خالی].، مجموعه: 3 V(30)، V-4 (36)، V-1 (45)، 2 V(65)، VI (77) ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی گهگاهی وجود دارند (آخرین کلمه سطر پایانی که به صورت مستقیم تکرار می شود) . صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (دو صفحه را بین صفحات 1-2 پرش می کند، به اشتباه صفحه 91 را تکرار می کند، و از صفحه 107 به 109 پرش می کند).، طرح: در 17 سطر در هر صفحه نوشته شده است. قاب (تصویر هیئت حاکمه مشهود).، خط نسخ متاثر از نستعلیق; دست خوب ترکی یا فارسی ; sans serif ; اثر شیب به راست ; کلمات اغلب به خط مبنا نزولی می کنند. پیشخوان عمدتا بسته ; كاف مشكوله ترجيح داد ; ضربات افقی معمولاً در خطوط سنگینتر و اغلب کشیدهتر، تزئینات: سرپیچ نورانی ساده (ʻunwān) در fol.1b (p.1) و p.72 (تقریباً یکسان) متشکل از قطعه مستطیلی که با قطعهای نیم دایره (گنبد) پوشانده شده است. قطعه مستطیل شکل باسمله را در کارتوشی که با لهجه های کناری به رنگ طلایی تعریف شده است حمل می کند. قطعه نیم دایرهای گوشدار، الگوی گیاهی گلدار در حال چرخش را به رنگهای سفید، صورتی، قرمز و سیاه بر روی زمینی از طلا حمل میکند که با رنگ آبی مشخص شده و با ساقههای عمودی (تیغ) به رنگ آبی پوشانده شده است. سرپیچ در چاهی از نوارهای قرمز و طلایی قرار گرفته است که با فیله های سیاه با لهجه های دایره ای آبی و سفید مشخص شده است. ناحیه نوشته شده ابتدایی و صفحه رو به رو با حاشیه طلایی . در جای دیگر منطقه نوشته شده احاطه شده توسط مرز قرمز رنگ. تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های طلایی ; نمودار ناقص مقبره محمد، ابوبکر و عمر در صفحه 43 الف (ص83) را نشان می دهد. متنی که با عناوین بخش، کلمات کلیدی، روکش و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است. پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با تقریباً 13 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 29 میلی متر. جدا (افقی) ; واترمارک انگور با تاج بالا ; رنگآمیزی و لکهکردن، صحافی: مقواهایی که با چرم قهوهای پوشیده شدهاند. اتصال نوع II (با فلپ، اگرچه اکنون گم شده است) . چسباندن و برگ مگس در یک کاغذ زرد رنگ. روی جلدهای بالایی و پایینی، ماندورلای قرمز و طلایی رنگآلود با ترکیب گیاهی (مقایسه کنید کلاس Deroche. NSd 7) و لهجههای طلایی رنگ شده، همراه با حاشیه رول طلایی رنگ شده در مجموعهای از تمبرهای s شکل و فیلههای طلا نشان داده شده است. دوخته شده در نخ خاکستری تیره (یک بار صورتی؟)، دو ایستگاه. باندهای پایانی تقریباً از بین رفته اند، فقط آثاری از اولیه باقی مانده است. در شرایط نامناسب با ساییدگی، رنگآمیزی، بلند کردن و جدا شدن چرم (مخصوصاً در ستون فقرات)، از بین رفتن فلپ، نمایان شدن تختهها و لایهبرداری در گوشهها، و غیره. مقاله اواخر قرن 18 یا اوایل قرن 19 را پیشنهاد می کند. تاریخ در قالب مهر روی fol.75b (p.148) پایانهای خشن از سال 1846 یا 7 را ارائه میدهد، Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 42.، عربی.، نسخه چاپی رکورد، مقدمه: [الحزب الاʻẓam] «الحمد لله الذی دعانا للایمان و هدانا بالقرآن واجاب دعوتنا سلطان بالفضل والاحسان ... اما بعد از فيقول العبد الداعي الراجي مغفرة ربه الباروب. السالكين يتعلقون باوراد المشياخ المعتبرين ... فخطر ببالي ان جمع الدعوات الماثورة في الاحاديث المشهورة ... وسميته الحزب الاعظم لانتسابه واستناده الي الرسول الاكرم ...» الشيخ الفقيه الامام العالم سيدي ابو عبد الله محمد بن سليمان الجزولي رحمه الله تعالي الحمد لله الذي هدانا للايمان والاسلام والصلاة والسلام علي محمد نبيه ... وبعد فالغرض في هذا الكتاب ذكر الصلاة على اللّه عليه و آله و سلم. الاسانيد ليسهل حفظها على القاري وهي من اهم المهمات لمن يريد القرب من رب الارباب وسميته بكتاب دلائل الخيرات وشوارق الانوار في ذكر الصلاة علي النبي المختار صلى الله عليه وسلم ...، صريح: «الْعَلَّىْ عَلَىْهِمْ». محمد عبدك ورسولك النبي الامي الذي آمن بك وبكتابك واعطه افضل رحمتك واته الشرف على خلقك يوم القيامة واجزه خير الجزاء والسلام عليه ورحمة الله وبركاته» [دالائل الخيرات] وصحبه وسلم تسليمأ والحمد لله رب العالمين وهو حسبنا ونعم الوكيل»، لوح كتاب موزه بريتانيا، لندن بر روي جلد فوقاني، «موزه بريتانيا، لندن، شماره 149. الحزب الخيرات، و غيره». ; نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "416" با اعداد غربی در fol.1a (p.1) ; also on fol.1a (p.1) circular seal impression "مظهر فيض خدا ... محمد يحيى [؟]" ; مهر بیضی روی fol.2a (p.[]) "السید عبد الغفور ۱۲٦٤" ; اصلاحات و براقیت های حاشیه ای گاه به گاه ; مهر بیضی شکل روی fol.75b (p.148) "السيد يعقوب 1263" ; در fol.77b (p.152) مربع جادویی (بودوح) به عنوان معالجه زنی در سختی کار.
Tür
Early works, Headpieces (layout features) - 19th century., Prayers and devotions
İçinde
Tiflis Collection.
