المؤلف
Qārī al-Harawī, ʻAlī ibn Sulṭān Muḥammad -1605 or 1606., قاري الهروي، علي بن سلطان محمد.
المؤلف الأصلي
قاري الهروي، علي بن سلطان محمد
مكان النشر
[مكان النشر غير محدد] -
الموضوع
محمد النبي -632؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، محمد النبي -632، الإسلام؛ الصلوات والعبادات. الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، المخطوطات، العربية ميشيغان آن أربور.، الإسلام؛ الصلوات والعبادات. أعمال قبل 1800. المخطوطات العربية ميتشجان آن أربور. الإسلام المخطوطات العربية ميتشجان آن أربور
النوع
دورية
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
لا
عدد الصفحات
77
الأبعاد الفيزيائية
1 online resource (77 leaves) : paper
المكتبة
jisc
رقم السجل
q_language%3A%20ara_sort_year_rn_2345
موقع المكتبة
مكتبة جامعة إيست أنجليا
ملاحظات
السيدة مخطوطة، العنوان مقدم من المفهرس.، 1. صفحة 1أ-فول.2أ : [صلوات متنوعة، فارغة في الأصل].، 2.فول.2ب-فول.32أ : الحزب الأعظم والورد الأفخم / القاري الهروي.، 3.فول.32ب-فول.37أ : [أدعية متنوعة، فارغة في الأصل].، 4. ص.37ب-ص.75ب: دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار / الجزولي.، 5.ص.76أ-فول.77ب : [صلوات متنوعة، في الأصل فارغ].، الترتيب: 3 V(30)، V-4 (36)، V-1 (45)، 2 V(65)، VI (77) ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة أحيانًا (الكلمة الأخيرة من السطر الأخير تتكرر في الصفحة اليسرى التالية)؛ ترقيم صفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تخطي صفحتين بين الصفحات 1-2، تكرار الصفحة 91 عن طريق الخطأ، والتخطي من الصفحات 107 إلى 109). التخطيط: مكتوب في 17 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار (طبعة لوحة التحكم واضحة).، الخط: النسخ متأثر بالنستعليق ؛ يد تركية أو فارسية رفيعة؛ بلا رقيق ; تأثير الميل إلى اليمين ; غالبًا ما تنحدر الكلمات إلى خط الأساس ؛ عدادات مغلقة بشكل رئيسي ; كاف مشكولة فضل؛ خطوط أفقية عادة ما تكون بخط أثقل ومستطيلة في كثير من الأحيان. الزخرفة: غطاء رأس بسيط مزخرف (عنوان) في الصفحة 1ب (ص.1) وفي الصفحة 72 (متطابق تقريبًا) يتكون من قطعة مستطيلة تعلوها قطعة نصف دائرية (قبة)؛ قطعة مستطيلة تحمل البسملة في خرطوش محدد بزخارف ذهبية؛ قطعة نصف دائرية صدفية تحمل نمطًا نباتيًا زهريًا دواميًا باللون الأبيض والوردي والأحمر والأسود على حقل من الذهب، ومحددة باللون الأزرق وتعلوها سيقان عمودية (tīgh) باللون الأزرق؛ تم وضع غطاء الرأس في مجموعة من الأشرطة الحمراء والذهبية التي تحددها شرائح سوداء مع لمسات دائرية زرقاء وبيضاء؛ المنطقة المكتوبة في البداية والصفحة المقابلة محاطة بإطار ذهبي؛ منطقة مكتوبة في مكان آخر محاطة بحدود حمراء ؛ فواصل نصية على شكل أقراص ذهبية؛ رسم تخطيطي غير مكتمل يُظهر مقابر محمد وأبي بكر وعمر في الصفحة 43أ (ص 83) ؛ نص مكتوب باللون الأحمر مع عناوين الأقسام، والكلمات الرئيسية، والخطوط العلوية، وما إلى ذلك باللون الأحمر. الدعم: ورق أوروبي مع ما يقرب من 13 سطرًا محددًا لكل سم. (عمودي) وخطوط سلسلة متباعدة 29 ملم. وبصرف النظر (أفقي) ؛ العلامة المائية للعنب مع التاج أعلاه؛ التلطخ والتلطيخ. التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد البني؛ ربط من النوع الثاني (مع رفرف، على الرغم من فقدانه الآن)؛ لصقات وأوراق متطايرة في ورق أصفر اللون؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا صدفية مختومة بشكل جيد ومطلية باللونين الأحمر والذهبي مع تركيبة نباتية (قارن فئة Deroche. NSd 7) ولمسات مطلية بالذهب، إلى جانب حدود ملفوفة مطلية بالذهب في سلسلة من الطوابع على شكل حرف S وشرائح ذهبية؛ مخيط بخيط رمادي قذر (وردي مرة واحدة؟) ، محطتان ؛ فقدت النطاقات النهائية فعليًا، ولم يتبق سوى آثار الانتخابات التمهيدية؛ في حالة سيئة بسبب التآكل والتلطيخ ورفع وانفصال الجلود (خاصة في العمود الفقري)، وفقدان السديلة، والألواح المكشوفة وتقسيم الزوايا، وما إلى ذلك، علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 149. الحزب الأعظم، دليل الخيرات، إلخ."، الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة. قد تشير الورقة إلى أواخر القرن الثامن عشر أو أوائل القرن التاسع عشر. يوفر التاريخ الموجود في طبعة الختم على الصفحة 75 ب (ص 148) نهاية تقريبية لما قبل عام 1846 أو 7. علامة الرف: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسلند. السيدة 42.، العربية.، سجل النسخة المطبوعة، البداية: [الحزب الأعظم] "الحمد لله الذي دعانا للايمان وهدانا بالقرآن واجاب دعوتنا بالفضل والاحسان ...اما بعد فيقول العبد الداعي الراجي مغرفة ربه الباري بن سلطان محمد القاري ستر بصراحة لما رايت بعض السالكين فيما يتعلق بباوراد المشي المعتبرين ... فخطر ببالي ان جمع الدعوات الماثورة في الاحاديث سالمة ... طويته الحزب الاعظم لانتسابه واستناده الى الرسول الاكرم ..." [دلائل الخيرات] "وصلى الله على سيدنا محمد والله وسلم قال الشيخ الفقيه الامام العالم سيدي ابو عبد الله محمد بن سليمان الجزولي الله رحمه الله الحمد الذي هدانا للايمان والاسلام والصلاة والسلام على محمد نبيه ... وبعد فالغرض في هذا الكتاب ذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفضائلها محذوفة الاسانيد ليسهل حفظها على القاري وهي من المهمات لمن يريد القرب من رب الارباب وصليته بكتاب دلائل الخيرات وشوارق الانوار في ذكر الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم ..."، صريح: [الحزب الأعظم] "اللهم صلى على محمد عبدك ورسولك النبي الامي الذي آمن وكتابك واعطه افضل رحمتك وعطته على خلقك يوم القيامة واجزه خير الجزاء ورحمة الله. وبركاته" [دلائل الخيرات] ""صلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وامام المرسلين وعلى الله وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين وهو حسبنا ونعم الوكيل"، لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الجزء الداخلي من الغلاف العلوي، "المتحف البريطاني، لندن رقم 149. الحزب الأعظم، دليل الخيرات، إلخ." ; ختم دائري عليه شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "416" بالأرقام الغربية على الصفحة 1أ (ص 1)؛ وأيضاً في صفحة 1 أ (ص 1) طبعة ختم دائري "مظهر فيض خدا ... محمد يحيى [؟]" ; طبعة ختم بيضاوي على المجلد 2أ (ص.[]) "السيد عبد الغفور 1264" ; تصحيحات وتوضيحات هامشية عرضية ; طبعة ختم بيضاوي على الصفحة 75 ب (ص 148) "السيد يعقوب ١۲٦٣" ; في صفحة ٧٧ ب (ص ١٥٢) المربع السحري (بوذوح) كعلاج لامرأة تعاني من مخاض الأشغال الشاقة.
Tür
Early works, Headpieces (layout features) - 19th century., Prayers and devotions
İçinde
Tiflis Collection.
