مبانی هستی شناسی در جامعه شناسی اسلامی
(Ontological Foundations in Islamic Sociology)

عنوان مبانی هستی شناسی در جامعه شناسی اسلامی
عنوان اورجینال Ontological Foundations in Islamic Sociology
نویسنده حسین اژدری زاده
تاریخ انتشار: 1389
محل انتشار پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU) - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع انسان شناسی، اجتماع، طبیعت بنیادی، انسان، نگاه اسلامی، هستی شناسی، جامعه، جامعه شناسی
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: دانشگاه ژیرونا
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_33d4b9e60f2348ff91c8533beca50d9d
محل کتابخانه در دسترس آنلاین
تاریخ 1389
متن نمونه نگارنده مقاله حاضر سعی دارد مبانی هستی شناختی جامعه شناسی را از منظر قرآنی مورد بررسی قرار دهد. وی با استفاده از آیات قرآن کریم، خدا، انسان، زمین و رابطه انسان با سایر انسان ها را چهار جزء اصلی جامعه انسانی می داند. او با تمرکز دو عنصر یعنی انسان و رابطه او، به تحلیل هر یک از آنها می پردازد و سپس به دو عنصر دیگر و تأثیر آنها بر این دو عنصر می پردازد. چنین رویکردی جامعه‌شناسی انسان‌محور کنونی را به جامعه‌شناسی خدامحور تبدیل کرده است که در آن انسان فقط یک متولی است. بر اساس این دیدگاه قرآن، انسان موجودی است دو بعدی: آسمانی و زمینی، یعنی میل بی نهایت هم به فضایل و هم به رذایل دارد. این امر در جامعه انسانی که محصول افکار، دیدگاه ها، اخلاقیات و گرایش های افراد است نیز رخ خواهد داد. در این رویکرد، سه عنصر قدرت، شناخت و گرایش های متضاد، راه را برای بارزترین ویژگی انسان، یعنی اراده آزاد انسان، هموار می کند. از نظر قرآن كريم دخالت بيش از حد انسان و جامعه انساني در گرايشات حيواني و امور خارجي (طبيعت و زمين) از يك سو و فراموشي انسان از نفس الهي و نافرماني خداوند از سوي ديگر موجب بيگانگي فردي و جمعي انسان خواهد شد. مهمترین عامل برای رفع این حالت، اطاعت از خدا و شناخت خود واقعی است. نویسنده در نهایت به این نتیجه می‌رسد که برای داشتن دیدی کامل از جامعه بشری باید همواره به دو عنصر اصلی جامعه یعنی انسان و اجتماع توجه لازم داشت. نوع رابطه این دو عنصر با خدا و طبیعت تأثیر بسزایی در رفتار فردی و اجتماعی انسان دارد.
دانشگاه ژیرونا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دانشگاه ژیرونا

مبانی هستی شناسی در جامعه شناسی اسلامی

(Ontological Foundations in Islamic Sociology)
نویسنده حسین اژدری زاده
تاریخ انتشار 1389
محل انتشار پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU) - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع انسان شناسی، اجتماع، طبیعت بنیادی، انسان، نگاه اسلامی، هستی شناسی، جامعه، جامعه شناسی
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه دانشگاه ژیرونا
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_33d4b9e60f2348ff91c8533beca50d9d
محل کتابخانه در دسترس آنلاین
تاریخ 1389
متن نمونه نگارنده مقاله حاضر سعی دارد مبانی هستی شناختی جامعه شناسی را از منظر قرآنی مورد بررسی قرار دهد. وی با استفاده از آیات قرآن کریم، خدا، انسان، زمین و رابطه انسان با سایر انسان ها را چهار جزء اصلی جامعه انسانی می داند. او با تمرکز دو عنصر یعنی انسان و رابطه او، به تحلیل هر یک از آنها می پردازد و سپس به دو عنصر دیگر و تأثیر آنها بر این دو عنصر می پردازد. چنین رویکردی جامعه‌شناسی انسان‌محور کنونی را به جامعه‌شناسی خدامحور تبدیل کرده است که در آن انسان فقط یک متولی است. بر اساس این دیدگاه قرآن، انسان موجودی است دو بعدی: آسمانی و زمینی، یعنی میل بی نهایت هم به فضایل و هم به رذایل دارد. این امر در جامعه انسانی که محصول افکار، دیدگاه ها، اخلاقیات و گرایش های افراد است نیز رخ خواهد داد. در این رویکرد، سه عنصر قدرت، شناخت و گرایش های متضاد، راه را برای بارزترین ویژگی انسان، یعنی اراده آزاد انسان، هموار می کند. از نظر قرآن كريم دخالت بيش از حد انسان و جامعه انساني در گرايشات حيواني و امور خارجي (طبيعت و زمين) از يك سو و فراموشي انسان از نفس الهي و نافرماني خداوند از سوي ديگر موجب بيگانگي فردي و جمعي انسان خواهد شد. مهمترین عامل برای رفع این حالت، اطاعت از خدا و شناخت خود واقعی است. نویسنده در نهایت به این نتیجه می‌رسد که برای داشتن دیدی کامل از جامعه بشری باید همواره به دو عنصر اصلی جامعه یعنی انسان و اجتماع توجه لازم داشت. نوع رابطه این دو عنصر با خدا و طبیعت تأثیر بسزایی در رفتار فردی و اجتماعی انسان دارد.
دانشگاه ژیرونا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه ژیرونا شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید