اناتیسم و ​​الزامات آن در نظام هنجاری اسلام

عنوان اناتیسم و ​​الزامات آن در نظام هنجاری اسلام
نویسنده حسن خیری
تاریخ انتشار: 1394
محل انتشار - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع طبیعت
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: Biblioteca de la Universitat d'Alacant-BUA
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3bd6392cf7ca48849f8581cfebd89379
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
تاریخ 1394
یادداشت‌ها در این مقاله سعی بر این است که به بررسی دلالت های اصلی که دلالت بر آن دارد اسلام دارای نظام حقوقی و اخلاقی هنجاری منحصر به فرد خود است و از هیچ حوزه فردی و اجتماعی غافل نمی شود و همچنین از چارچوب نظری قوی عقلانی و فطری بهره می برد. بر اساس این دیدگاه، مناقشه بر سر دوگانگی فاعلیت و ساختار با بحث حق الله و حق الناس و به دنبال آن بحث در مورد عشق و عدالت و متعاقباً بازنمایی طبیعت در معرفت و امیال، یعنی عقل و نیاز، قابل توجیه خواهد بود. در نتیجه چنین دیدگاهی حرکت تدریجی انسان بر اساس نیازهای اساسی اساسی را اجتناب ناپذیر می کند. برای رسیدن به نتیجه بهتر از روش های اسنادی و تحلیل محتوا با تأکید بر متون و اندیشه های دینی استفاده می شود.
متن نمونه اسلام و علم اجتمایی (آنلاین)، 1394-06، ج7 (13)، ص73-93.
Biblioteca de la Universitat d'Alacant-BUA - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی Biblioteca de la Universitat d'Alacant-BUA

اناتیسم و ​​الزامات آن در نظام هنجاری اسلام

نویسنده حسن خیری
تاریخ انتشار 1394
محل انتشار - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع طبیعت
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه Biblioteca de la Universitat d'Alacant-BUA
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3bd6392cf7ca48849f8581cfebd89379
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
تاریخ 1394
یادداشت‌ها در این مقاله سعی بر این است که به بررسی دلالت های اصلی که دلالت بر آن دارد اسلام دارای نظام حقوقی و اخلاقی هنجاری منحصر به فرد خود است و از هیچ حوزه فردی و اجتماعی غافل نمی شود و همچنین از چارچوب نظری قوی عقلانی و فطری بهره می برد. بر اساس این دیدگاه، مناقشه بر سر دوگانگی فاعلیت و ساختار با بحث حق الله و حق الناس و به دنبال آن بحث در مورد عشق و عدالت و متعاقباً بازنمایی طبیعت در معرفت و امیال، یعنی عقل و نیاز، قابل توجیه خواهد بود. در نتیجه چنین دیدگاهی حرکت تدریجی انسان بر اساس نیازهای اساسی اساسی را اجتناب ناپذیر می کند. برای رسیدن به نتیجه بهتر از روش های اسنادی و تحلیل محتوا با تأکید بر متون و اندیشه های دینی استفاده می شود.
متن نمونه اسلام و علم اجتمایی (آنلاین)، 1394-06، ج7 (13)، ص73-93.
Biblioteca de la Universitat d'Alacant-BUA - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Biblioteca de la Universitat d'Alacant-BUA شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید