الفطرة ومتطلباتها في النظام المعياري للإسلام
| العنوان | الفطرة ومتطلباتها في النظام المعياري للإسلام |
|---|---|
| المؤلف | حسن خيري |
| تاريخ النشر: | 1394 |
| مكان النشر | - معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) |
| الموضوع | طبيعة |
| النوع | دورية |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة جامعة ألاكانت-BUA |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3bd6392cf7ca48849f8581cfebd89379 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| التاريخ | 1394 |
| ملاحظات | تحاول هذه الورقة البحث في الآثار المترتبة على المبدأ القائل بأن الإسلام لديه نظامه القانوني والأخلاقي المعياري الفريد الخاص به، ولا يهمل أي مجال فردي واجتماعي، ويستفيد أيضًا من إطار نظري عقلاني وفطري قوي. وبناءً على هذا الرأي، فإن الجدل حول ثنائية الفاعلية والبنية سيتم تبريره من خلال المناقشات حول حق الله وحق الناس، تليها المناقشات حول الحب والعدالة، ومن ثم يجب الاعتراف بتمثيل الطبيعة في المعرفة والرغبات، أي العقل والحاجات. وبالتالي فإن مثل هذا الرأي يجعل الحركة التدريجية للإنسان على أساس الاحتياجات الأساسية الأساسية أمرا لا مفر منه. ولتحقيق نتيجة أفضل، يتم استخدام أساليب تحليل التوثيق والمحتوى، مع التركيز على النصوص والأفكار الدينية. |
| نص عينة | الإسلام وعلوم الاجتماعى (أون لاين)، 1394-06، المجلد 7 (13)، ص 73-93 |
