اشیاء غیر اخلاقی: جغرافیای روانی تحول شهری در اولوس

عنوان اشیاء غیر اخلاقی: جغرافیای روانی تحول شهری در اولوس
نویسنده تاشدیزن، بوراک، کایگان، اچ.
تاریخ انتشار: 2016-09-25
محل انتشار - مرکز کاربردی و تحقیقاتی مطالعات وهبی کوچ آنکارا (VEKAM)
موضوع تحول شهری، جغرافیای روانی، اقتصاد جایگزین، مردانگی هژمونیک، نوستالژی، دگرگونی شهری، جغرافیای روانی، اقتصاد غیررسمی، مردانگی هژمونیک، نوستالژی
نوع دوره ای
زبان ترکی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: دانشگاه اوزیغین
شناسه دارایی کتابخانه 2147-8724
شماره ثبت 9494ef2d-cbaf-47e9-bafe-097c5dd08fe2
محل کتابخانه طراحی صنعتی
تاریخ 2016-09-25
متن نمونه منطقه اولوس در آنکارا که زمانی مرکز سیاسی و اقتصادی جمهوری جوان بود، همچنان میزبان سنت های جمهوری و معنوی شهر است. این منطقه که ابتدا توسط محله های فقیر نشین احاطه شده بود و سپس با تبدیل شدن کیزیلای به مرکز اقتصادی جدید پایتخت، به عقب رانده شد، به گروه های کم درآمد واگذار شد. امروزه شخصیت چندلایه و منحصربه‌فرد اولوس با این ادعا که ارزش‌های معنوی و اخلاقی نشان‌دهنده Hacıbayram، یک مکان مذهبی مهم در شهر را تحت الشعاع قرار می‌دهد و شاهد دگرگونی شهری بر این اساس است. هدف این مقاله ردیابی این «بی اخلاقی» است که ظاهراً در بازارهای ملت دیده می شود، با استفاده از روش روان جغرافیایی. هدف آن این است که اساس تجربی مداخلات گفتمانی ترانسفورماتورها را به گونه‌ای قابل مشاهده نشان دهد که از تأکید ادبیات تحول شهری فعلی بر جابجایی طبقاتی پشتیبانی کند. برای این منظور، بولتن های منتشر شده توسط شهرداری متروپولیتن آنکارا بین سال های 2008 تا 2016 اسکن شدند. پس از آن یک سری مشاهدات در خصوص اشیاء ارائه شده در قفسه ها و ارائه این اشیاء در مناطق مختلف مانند میدان آتش نشانی و بازار تلفن انجام شد. نقشه ذهنی حاصل، بینش هایی از فرهنگ مادی ارائه می دهد که تأثیر مستقیمی بر احساس «بی اخلاقی» در اولوس دارد، رویه های مهم و گروه های اجتماعی مختلف که این فرهنگ مادی دعوت می کند، و سه مولفه این احساس را برجسته می کند: غیر رسمی بودن اقتصاد، رژیم مردانگی کنونی و نوستالژی های متضاد. سنت های جمهوری و مذهبی این منطقه که ابتدا توسط محله های فقیر نشین احاطه شده بود و پس از اینکه کیزیلای به مرکز اقتصادی جدید پایتخت تبدیل شد مورد بی توجهی قرار گرفت، به گروه های کم درآمد واگذار شده است. امروز شخصیت متمایز و چند لایه اولوس به دلیل تحت الشعاع قرار دادن معنویت و اخلاق Hacibayram، یک مکان مذهبی مهم در منطقه، مورد هدف قرار گرفته و محکوم می شود و بر این اساس شاهد تحول بزرگ شهری بوده است. هدف این مقاله ردیابی «بی اخلاقی» است که ادعا می‌شود در بازارهای اولوس با استفاده از روش‌شناسی روان‌جغرافیایی رواج دارد. در راستای تأکید بر جایگزینی شهری در ادبیات کنونی در مورد تحول شهری، این مقاله توجیهات تجربی پشت مداخلات گفتمانی مولدین را نشان می دهد. برای این منظور، بولتن‌های شهرداری کلان‌شهر آنکارا که بین سال‌های 2008 تا 2016 منتشر شده بود، بررسی شد و مجموعه‌ای از مشاهدات در مناطق مختلف اولوس، از جمله مناطق بازار ایتفایه میدانی، تلفنکولار پازاری و غیره، با نگاهی دقیق به اشیاء مختلف ارائه شده در قفسه‌ها و همچنین نحوه ارائه آنها به رهگذران انجام شد. نقشه ذهنی نوظهور بینشی از محیط مادی، شیوه‌های مهم و دعوت‌های اجتماعی مختلف به این منطقه ارائه می‌کند و سه مؤلفه اصلی این غیراخلاقی ادعایی را آشکار می‌کند: اقتصاد جایگزین رایج، رژیم کنونی مردانگی، و نوستالژی‌های متضاد.
Cilt 4
مشاهده در منبع دانشگاه اوزیغین دانشگاه اوزیغین - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه اوزیغین - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دانشگاه اوزیغین

اشیاء غیر اخلاقی: جغرافیای روانی تحول شهری در اولوس

نویسنده تاشدیزن، بوراک، کایگان، اچ.
تاریخ انتشار 2016-09-25
محل انتشار - مرکز کاربردی و تحقیقاتی مطالعات وهبی کوچ آنکارا (VEKAM)
موضوع تحول شهری، جغرافیای روانی، اقتصاد جایگزین، مردانگی هژمونیک، نوستالژی، دگرگونی شهری، جغرافیای روانی، اقتصاد غیررسمی، مردانگی هژمونیک، نوستالژی
نوع دوره ای
زبان ترکی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه دانشگاه اوزیغین
شناسه دارایی کتابخانه 2147-8724
شماره ثبت 9494ef2d-cbaf-47e9-bafe-097c5dd08fe2
محل کتابخانه طراحی صنعتی
تاریخ 2016-09-25
متن نمونه منطقه اولوس در آنکارا که زمانی مرکز سیاسی و اقتصادی جمهوری جوان بود، همچنان میزبان سنت های جمهوری و معنوی شهر است. این منطقه که ابتدا توسط محله های فقیر نشین احاطه شده بود و سپس با تبدیل شدن کیزیلای به مرکز اقتصادی جدید پایتخت، به عقب رانده شد، به گروه های کم درآمد واگذار شد. امروزه شخصیت چندلایه و منحصربه‌فرد اولوس با این ادعا که ارزش‌های معنوی و اخلاقی نشان‌دهنده Hacıbayram، یک مکان مذهبی مهم در شهر را تحت الشعاع قرار می‌دهد و شاهد دگرگونی شهری بر این اساس است. هدف این مقاله ردیابی این «بی اخلاقی» است که ظاهراً در بازارهای ملت دیده می شود، با استفاده از روش روان جغرافیایی. هدف آن این است که اساس تجربی مداخلات گفتمانی ترانسفورماتورها را به گونه‌ای قابل مشاهده نشان دهد که از تأکید ادبیات تحول شهری فعلی بر جابجایی طبقاتی پشتیبانی کند. برای این منظور، بولتن های منتشر شده توسط شهرداری متروپولیتن آنکارا بین سال های 2008 تا 2016 اسکن شدند. پس از آن یک سری مشاهدات در خصوص اشیاء ارائه شده در قفسه ها و ارائه این اشیاء در مناطق مختلف مانند میدان آتش نشانی و بازار تلفن انجام شد. نقشه ذهنی حاصل، بینش هایی از فرهنگ مادی ارائه می دهد که تأثیر مستقیمی بر احساس «بی اخلاقی» در اولوس دارد، رویه های مهم و گروه های اجتماعی مختلف که این فرهنگ مادی دعوت می کند، و سه مولفه این احساس را برجسته می کند: غیر رسمی بودن اقتصاد، رژیم مردانگی کنونی و نوستالژی های متضاد. سنت های جمهوری و مذهبی این منطقه که ابتدا توسط محله های فقیر نشین احاطه شده بود و پس از اینکه کیزیلای به مرکز اقتصادی جدید پایتخت تبدیل شد مورد بی توجهی قرار گرفت، به گروه های کم درآمد واگذار شده است. امروز شخصیت متمایز و چند لایه اولوس به دلیل تحت الشعاع قرار دادن معنویت و اخلاق Hacibayram، یک مکان مذهبی مهم در منطقه، مورد هدف قرار گرفته و محکوم می شود و بر این اساس شاهد تحول بزرگ شهری بوده است. هدف این مقاله ردیابی «بی اخلاقی» است که ادعا می‌شود در بازارهای اولوس با استفاده از روش‌شناسی روان‌جغرافیایی رواج دارد. در راستای تأکید بر جایگزینی شهری در ادبیات کنونی در مورد تحول شهری، این مقاله توجیهات تجربی پشت مداخلات گفتمانی مولدین را نشان می دهد. برای این منظور، بولتن‌های شهرداری کلان‌شهر آنکارا که بین سال‌های 2008 تا 2016 منتشر شده بود، بررسی شد و مجموعه‌ای از مشاهدات در مناطق مختلف اولوس، از جمله مناطق بازار ایتفایه میدانی، تلفنکولار پازاری و غیره، با نگاهی دقیق به اشیاء مختلف ارائه شده در قفسه‌ها و همچنین نحوه ارائه آنها به رهگذران انجام شد. نقشه ذهنی نوظهور بینشی از محیط مادی، شیوه‌های مهم و دعوت‌های اجتماعی مختلف به این منطقه ارائه می‌کند و سه مؤلفه اصلی این غیراخلاقی ادعایی را آشکار می‌کند: اقتصاد جایگزین رایج، رژیم کنونی مردانگی، و نوستالژی‌های متضاد.
Cilt 4
دانشگاه اوزیغین - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه اوزیغین شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید