العودة إلى البحث

الأشياء غير الأخلاقية: الجغرافيا النفسية للتحول الحضري في أولوس

العنوان	الأشياء غير الأخلاقية: الجغرافيا النفسية للتحول الحضري في أولوس
المؤلف	تاسدزن، بوراك، كايجان، ه.
تاريخ النشر:	2016-09-25
مكان النشر	- مركز وهبي كوتش للدراسات والأبحاث في أنقرة (VEKAM)
الموضوع	التحول الحضري، الجغرافيا النفسية، الاقتصاد البديل، الذكورة المهيمنة، الحنين، التحول الحضري، الجغرافيا النفسية، الاقتصاد غير الرسمي، الذكورة المهيمنة، الحنين إلى الماضي
النوع	دورية
اللغة	التركية
رقمي	نعم
مخطوط	لا
المكتبة:	جامعة اوزيجين
معرف أصل المكتبة	2147-8724
رقم السجل	9494ef2d-cbaf-47e9-bafe-097c5dd08fe2
موقع المكتبة	التصميم الصناعي
التاريخ	2016-09-25
نص عينة	كانت منطقة أولوس في أنقرة، التي كانت ذات يوم المركز السياسي والاقتصادي للجمهورية الفتية، لا تزال تستضيف التقاليد الجمهورية والروحية للمدينة. المنطقة، التي كانت في البداية محاطة بالأحياء الفقيرة ثم تم إزاحتها إلى الخلفية عندما أصبحت كيزيلاي المركز الاقتصادي الجديد للعاصمة، تم التخلي عنها للفئات ذات الدخل المنخفض. واليوم، يتم استهداف شخصية أولوس الفريدة والمتعددة الطبقات بالادعاء بأنها تطغى على القيم الروحية والأخلاقية التي يمثلها هاجيبايرم، وهو موقع ديني مهم في المدينة، ويشهد تحولًا حضريًا على هذا الأساس. الهدف من هذا المقال هو تتبع هذا "الفجور" المزعوم في أسواق الأمة، باستخدام طريقة جغرافية نفسية. ويهدف إلى جعل الأساس التجريبي للتدخلات الخطابية للمحولات مرئيًا، بطريقة تدعم تركيز أدبيات التحول الحضري الحالية على النزوح الطبقي. ولهذا الغرض، تم فحص النشرات التي نشرتها بلدية أنقرة الكبرى بين عامي 2008 و2016؛ بعد ذلك تم إجراء سلسلة من الملاحظات على القطع المعروضة على الرفوف وعرض هذه القطع في مناطق مختلفة مثل ساحة المطافئ وسوق الهاتف. توفر الخريطة الذاتية الناتجة نظرة ثاقبة للثقافة المادية التي لها تأثير مباشر على الشعور بـ "الفجور" في أولوس، والممارسات المهمة والفئات الاجتماعية المختلفة التي تدعوها هذه الثقافة المادية، وتسلط الضوء على ثلاثة مكونات لهذا الشعور: الطابع غير الرسمي للاقتصاد، ونظام الذكورة الحالي والحنين المتضارب. كانت المنطقة في البداية محاطة بالأحياء الفقيرة ثم تم إهمالها بعد أن أصبحت كيزيلاي المركز الاقتصادي الجديد للعاصمة، وقد تُركت للفئات ذات الدخل المنخفض. واليوم، يتم استهداف وإدانة الطابع المميز والمتعدد الطبقات لأولوس لأنه طغى على روحانية وأخلاق هاجيبيرام، وهو موقع ديني مهم في المنطقة، وكان شاهدًا على تحول حضري كبير على هذه الأسس. الهدف من هذه الورقة هو تتبع "الفجور" الذي يُزعم أنه سائد في أسواق أولوس من خلال استخدام منهجية جغرافية نفسية. تماشيًا مع التركيز على الاستبدال الحضري في الأدبيات الحالية حول التحول الحضري، تكشف هذه الورقة عن المبررات التجريبية وراء التدخلات الخطابية للمجددين. ولهذا الغرض، تم مسح نشرات بلدية أنقرة الكبرى المنشورة بين عامي 2008 و2016 وتم إجراء سلسلة من الملاحظات في مناطق مختلفة في أولوس، بما في ذلك مناطق البازار في إتفاي ميداني، وتيليفونكولار بازاري، وما إلى ذلك، مع النظر عن كثب في العناصر المختلفة المعروضة على الرفوف، وكذلك كيفية تقديمها للمارة. توفر الخريطة الذاتية الناشئة نظرة ثاقبة للبيئة المادية، والممارسات المهمة والدعوات الاجتماعية المختلفة إلى المنطقة، وتكشف عن المكونات الرئيسية الثلاثة لهذا الفجور المزعوم: الاقتصاد البديل السائد، ونظام الذكورة الحالي، والحنين المتضارب.
Cilt	4

عرض في المصدر جامعة اوزيجين جامعة اوزيجين - محرك بحث المخطوطات العثمانية

جامعة اوزيجين

الأشياء غير الأخلاقية: الجغرافيا النفسية للتحول الحضري في أولوس

المؤلف تاسدزن، بوراك، كايجان، ه.

تاريخ النشر 2016-09-25

مكان النشر - مركز وهبي كوتش للدراسات والأبحاث في أنقرة (VEKAM)

الموضوع التحول الحضري، الجغرافيا النفسية، الاقتصاد البديل، الذكورة المهيمنة، الحنين، التحول الحضري، الجغرافيا النفسية، الاقتصاد غير الرسمي، الذكورة المهيمنة، الحنين إلى الماضي

النوع دورية

اللغة التركية

رقمي نعم

مخطوط لا

المكتبة جامعة اوزيجين

معرف أصل المكتبة 2147-8724

رقم السجل 9494ef2d-cbaf-47e9-bafe-097c5dd08fe2

موقع المكتبة التصميم الصناعي

التاريخ 2016-09-25

نص عينة كانت منطقة أولوس في أنقرة، التي كانت ذات يوم المركز السياسي والاقتصادي للجمهورية الفتية، لا تزال تستضيف التقاليد الجمهورية والروحية للمدينة. المنطقة، التي كانت في البداية محاطة بالأحياء الفقيرة ثم تم إزاحتها إلى الخلفية عندما أصبحت كيزيلاي المركز الاقتصادي الجديد للعاصمة، تم التخلي عنها للفئات ذات الدخل المنخفض. واليوم، يتم استهداف شخصية أولوس الفريدة والمتعددة الطبقات بالادعاء بأنها تطغى على القيم الروحية والأخلاقية التي يمثلها هاجيبايرم، وهو موقع ديني مهم في المدينة، ويشهد تحولًا حضريًا على هذا الأساس. الهدف من هذا المقال هو تتبع هذا "الفجور" المزعوم في أسواق الأمة، باستخدام طريقة جغرافية نفسية. ويهدف إلى جعل الأساس التجريبي للتدخلات الخطابية للمحولات مرئيًا، بطريقة تدعم تركيز أدبيات التحول الحضري الحالية على النزوح الطبقي. ولهذا الغرض، تم فحص النشرات التي نشرتها بلدية أنقرة الكبرى بين عامي 2008 و2016؛ بعد ذلك تم إجراء سلسلة من الملاحظات على القطع المعروضة على الرفوف وعرض هذه القطع في مناطق مختلفة مثل ساحة المطافئ وسوق الهاتف. توفر الخريطة الذاتية الناتجة نظرة ثاقبة للثقافة المادية التي لها تأثير مباشر على الشعور بـ "الفجور" في أولوس، والممارسات المهمة والفئات الاجتماعية المختلفة التي تدعوها هذه الثقافة المادية، وتسلط الضوء على ثلاثة مكونات لهذا الشعور: الطابع غير الرسمي للاقتصاد، ونظام الذكورة الحالي والحنين المتضارب. كانت المنطقة في البداية محاطة بالأحياء الفقيرة ثم تم إهمالها بعد أن أصبحت كيزيلاي المركز الاقتصادي الجديد للعاصمة، وقد تُركت للفئات ذات الدخل المنخفض. واليوم، يتم استهداف وإدانة الطابع المميز والمتعدد الطبقات لأولوس لأنه طغى على روحانية وأخلاق هاجيبيرام، وهو موقع ديني مهم في المنطقة، وكان شاهدًا على تحول حضري كبير على هذه الأسس. الهدف من هذه الورقة هو تتبع "الفجور" الذي يُزعم أنه سائد في أسواق أولوس من خلال استخدام منهجية جغرافية نفسية. تماشيًا مع التركيز على الاستبدال الحضري في الأدبيات الحالية حول التحول الحضري، تكشف هذه الورقة عن المبررات التجريبية وراء التدخلات الخطابية للمجددين. ولهذا الغرض، تم مسح نشرات بلدية أنقرة الكبرى المنشورة بين عامي 2008 و2016 وتم إجراء سلسلة من الملاحظات في مناطق مختلفة في أولوس، بما في ذلك مناطق البازار في إتفاي ميداني، وتيليفونكولار بازاري، وما إلى ذلك، مع النظر عن كثب في العناصر المختلفة المعروضة على الرفوف، وكذلك كيفية تقديمها للمارة. توفر الخريطة الذاتية الناشئة نظرة ثاقبة للبيئة المادية، والممارسات المهمة والدعوات الاجتماعية المختلفة إلى المنطقة، وتكشف عن المكونات الرئيسية الثلاثة لهذا الفجور المزعوم: الاقتصاد البديل السائد، ونظام الذكورة الحالي، والحنين المتضارب.

Cilt 4