نویسنده
زین القضات احمد بن محمد الحجی، قبل از 1681 می زیسته است، حغی، زین القضات احمد بن محمد آل، ?-1092/1681، دنگلمعد، سعفمجر، سعفرمعجر، السید، عمر افندی، محمد الحاق، زین القعه، احمد بن محمد الحجی؟-1092/1681، زین القضاء، احمد بن محمد الحجّه/1810 افندی، محمد الحج، عمر افندی، محمد الحاج.
نویسنده اورجینال
زين القضاة، احمد بن محمد الحجي ت ١٠٩٢١٦٨١ عمر افندي، محمد الحاج
تاریخ انتشار
1859
محل انتشار
[S. l.] -
موضوع
سنت، حدیث
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
ابعاد فیزیکی
1 online resource (fols. 1r-24v; 21 lines/page ; )
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه میشیگان
شماره ثبت
99187313899106381
محل کتابخانه
کتابخانه فلینت تامپسون، کتابخانههای UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ
1859
یادداشتها
این نسخه در مالکیت سید محمد سعید (مهر بر روی فول 1r)، محمد بن الحاخی عمر افندی (کتیبه مورخ 1275/1859 در برگ مگس اول و 1 مارس 11 و 25 مارچ 29 [29] 13 [29] [13] [15] [13] [15] [13] . 1859] در fol. دستورات: حمد و سپاس خداوند را در همه زمانها و زمانها و درود بر رسولش گرامی ترین خلق و مخلوقات است. برای برخی از آنها دو، سه و سه تا تا ده کامل است. نسخ نسخ: (24ب) تکمیل [...] تصحیح محمد الحاج عمر افندی 4 هجری قمری در سال 1275 سال دوهزار و هفتاد و پنج ختم می شود به: (24ب) و بعد از هر چیزی هلاکت است جز وجه الله تعالی به قول حق تعالی : هر چه هست فنا است. داوری از آن اوست و به سوی او بازگردانده می شوید. و خداوند ما را بس است و او بهترین پشتیبان است... و صلوات خدا بر مولای ما محمد و آل و جمیع یارانش و درود بر رسولان و الحمدلله رب العالمین، اولین نسخه خطی از مجموعه سه متن حدیثی، در حاشیه و باب سرخ سیاه و سفید، در حاشیه و باب سرخ. 1r فهرست آثار تشکیل دهنده، نسخه خطی حاوی فهرستی از مطالب بین دو قسمت است. 26v و 29r
متن نمونه
Coll. 2.: الهادی لی المهتدی / محمد بن الحسن التیلمسانی، فولص. 25r-93r، Coll. 3.: [اربعونه حدیان] / [ناشناس]، فولس. 93-97 ولت
Katkıda Bulunanlar
Ḥiğğī, Zayn al-Quḍāt Aḥmad ibn Muḥammad al-, ?-1092/1681., Danglmajer, Rafael. Owner, Saʿīd, Muḥammad al-Sayyid. Owner, ʿUmar Effendī, Muḥammad al-Ḥāğğ. Copyist, ʿUmar Effendī, Muḥammad al-Ḥāğğ. Owner
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Available Online
Konular (Diğer)
Tradition, ḥadīth
