کتاب الخوی القدسی اله المذهب الامام الاعظم ابی حنیفه النعمان

عنوان کتاب الخوی القدسی اله المذهب الامام الاعظم ابی حنیفه النعمان
نویسنده غزنوی، احمد، -1196 یا 1197، غزنوی، احمد، علی بن محمد السیبای الحمصی، فعال 1672، علی بن محمد السباعی الحمسی،
نویسنده اورجینال غزنوي، احمد علي بن محمد السباعي الحمصي،
تاریخ انتشار: 1672
موضوع شریعت اسلامی -- آثار اولیه تا 1800، حنفیان -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، عربی -- میشیگان -- آن آربور
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 242 leaves : paper ; 289 x 200 (209 x 123) mm. bound to 290 x 210 mm
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه 1194686301
شماره ثبت 990064910630106381
محل کتابخانه کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ 1672
یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان از کتیبه «صفحه عنوان» (ص7)، آغاز: «حمد و سپاس خداوندی را که ما را به دین اسلام هدایت کرد و ما را به سرای صلح فراخواند... و پس از مساعدت بخشنده مقتدر اهل سنت، آزادی محمد القنوی و نام او به نام الحاوی رضوان الله علیه و آله و سلم است. او، از ژانر کتابی جامع که ترکیبی از دو مبانی و فرع است، در سه بخش تنظیم شده است: مبانی دین، مبانی فقه، و فروع احکام...»، صریحاً: «و این اساس تشبیه بزرگی است، خداوند درهای رستگاری را می گشاید و کسانی را که خدای متعال را می بینند و می بینند حق و بسوی اوست رجعت و رجعت... تصحیح الحاوی القدسی تمام و تمام شد و مصححش از طولانی شدن امتناع کرد پس تلخیص کرد و الحمدلله وارد کرده است و از آن مسائل بسیاری از گروهها در دو اصل است... حمد و سپاس هر چه دوست دارید و راضی هستید و حمد و حمد و حمد. مستطیل، می‌خواند: «آن را به خود و هر که خدا بخواهد پس از خود وصل کرد، فقیر آن نویسنده، واعظ، علی پسر مرحوم شیخ محمد السباعی، حنفی حمصی، کشور حنفی، مکتب قادری، طریقه... خلأ روز پنج‌شنبه دوم کتابت او واقع شده است. الحجه که پایان سال هزار و هشتاد و دوم هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. عمدتا کوینیون ها برگ آخر خالی مانده ; کلمات کلیدی حاضر ; شاخ و برگ با جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی، درست بالای ناحیه نوشته شده در سمت راست هر برگ از «صفحه عنوان» (ص.7). صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).، طرح بندی: نوشته شده در 23 خط در هر صفحه. فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; دست خوب سوریه؛ عمدتا sans serif هر چند گهگاه سرفیس های کوچک ظاهر می شوند. اثر خفیف شیب به چپ؛ اشاره در نقاط مشخص ; گسترش در افقی با برخی از نزول های swooping.، تزئینات: کلمات کلیدی، عناوین بخش و بسیاری از notabilia (side-heads) rubricated ; خط کشی و تقسیم متنی به شکل کاما معکوس به رنگ قرمز. تقسیم کننده های متنی به شکل سه کاما معکوس به رنگ سیاه؛ منطقه نوشته شده احاطه شده توسط مرز قرمز رنگ.، پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 7 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 30-32 میلی متر. جدا، و علامت تاج-ستاره-هلال (مقایسه کنید هیوود 1132). صیقلی: مقواهایی که با چرم قرمز تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ)؛ آسترهای تخته به رنگ آبی تیره / کاغذ نیلی. پوشش های بالایی و پایینی دارای ماندورلای بزرگ با مهر کور (با ترکیب گیاهی گلدار، مقایسه کلاس Déroche. OAi 10) و قاب فیله های ابزاردار هستند. فلپ پاکت حامل روزت مهر کور. با نخ عمدتاً قرمز دوخته شده است، هر چند چند عدد به رنگ زرد، دو ایستگاه. باندهای انتهایی تقریباً از بین رفته و تنها آثاری از اولیه باقی مانده است. در شرایط نامناسب با جدا شدن پوشش پایین، ساییدگی قابل توجه، لکه شدن، بلند شدن و از بین رفتن چرم، لایه لایه شدن تخته ها و غیره. نامناسب (کوچک).، نشان قبلی: موزه بریتانیا، لندن "شماره 60. الحاوی الکودسی."، مواد همراه: چند ورقه حامل یادداشت (صفح شده صص 79-80، ص 101-102، ص 113-114، 372-114، 370-114). مبدأ: همان طور که در کلفون در ص 490 آمده است که توسط علی بن محمد السباعی الحمصی برای خود نسخه برداری شده است. رونویسی به پایان رسید (و قد وقاع الفراغ من کتابتیح...) 2 ذی الحجه 1082 [حدود. 31 مارس 1672].، پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن در قسمت داخلی جلد بالایی، موزه بریتانیا، لندن. شماره 60. الحاوی الکودسی. ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "97" با اعداد غربی بر روی برگ اول فهرست مندرجات اضافه شده (ص.1). بیانیه مالکیت در «صفحه عنوان» (ص 7) به نام عبدالسلام بن نصوح (عبدالسلام بن نصوح)، قاضی / کدی در تراکلی (طرقلی) [؟]، می‌گوید: «این کتاب متعلق به عبدالسلام، قاضی النصوح بود. آنها» (مشارکت بوریس لیبرنز در فهرست نویسی). تصحیحات حاشیه‌ای گاه به گاه، براق‌ها و نشانه‌ها، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 92
متن نمونه نسخه نفیس از اثر قانون حنفی که بیشتر به جمال الدین احمد بن محمد بن نوحق قابسی غزنوی نسبت داده می شود. در این نسخه خطی نام مؤلف «الامام محمد القنووی» ذکر شده است (موردی را که در «حجی خلیفه» از نسخه ای خطی که مؤلف را «محمد غزنوی» نامیده است، مقایسه کنید. رجوع به Isl. خانم 553 برای یک MS دیگر. کپی کنید.
Katkıda Bulunanlar ʻAlī ibn Muḥammad al-Sibāʻī al-Ḥimṣī, active 1672, scribe.
Son Dizinleme Tarihi 20251210
Biçim Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda Tiflis Collection.
Referanslar Ḥājjī Khalīfah. Kashf al-ẓunūn, 2/627, Brockelmann, C. GAL, I 378 ; SI 649
Elde Ediliş Acquired by purchase along with Abdul Hamid Collection (funds donated by Horace Rackham).
مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه میشیگان کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه میشیگان

کتاب الخوی القدسی اله المذهب الامام الاعظم ابی حنیفه النعمان

نویسنده غزنوی، احمد، -1196 یا 1197، غزنوی، احمد، علی بن محمد السیبای الحمصی، فعال 1672، علی بن محمد السباعی الحمسی،
نویسنده اورجینال غزنوي، احمد علي بن محمد السباعي الحمصي،
تاریخ انتشار 1672
موضوع شریعت اسلامی -- آثار اولیه تا 1800، حنفیان -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، عربی -- میشیگان -- آن آربور
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 242 leaves : paper ; 289 x 200 (209 x 123) mm. bound to 290 x 210 mm
کتابخانه کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه 1194686301
شماره ثبت 990064910630106381
محل کتابخانه کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ 1672
یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان از کتیبه «صفحه عنوان» (ص7)، آغاز: «حمد و سپاس خداوندی را که ما را به دین اسلام هدایت کرد و ما را به سرای صلح فراخواند... و پس از مساعدت بخشنده مقتدر اهل سنت، آزادی محمد القنوی و نام او به نام الحاوی رضوان الله علیه و آله و سلم است. او، از ژانر کتابی جامع که ترکیبی از دو مبانی و فرع است، در سه بخش تنظیم شده است: مبانی دین، مبانی فقه، و فروع احکام...»، صریحاً: «و این اساس تشبیه بزرگی است، خداوند درهای رستگاری را می گشاید و کسانی را که خدای متعال را می بینند و می بینند حق و بسوی اوست رجعت و رجعت... تصحیح الحاوی القدسی تمام و تمام شد و مصححش از طولانی شدن امتناع کرد پس تلخیص کرد و الحمدلله وارد کرده است و از آن مسائل بسیاری از گروهها در دو اصل است... حمد و سپاس هر چه دوست دارید و راضی هستید و حمد و حمد و حمد. مستطیل، می‌خواند: «آن را به خود و هر که خدا بخواهد پس از خود وصل کرد، فقیر آن نویسنده، واعظ، علی پسر مرحوم شیخ محمد السباعی، حنفی حمصی، کشور حنفی، مکتب قادری، طریقه... خلأ روز پنج‌شنبه دوم کتابت او واقع شده است. الحجه که پایان سال هزار و هشتاد و دوم هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. عمدتا کوینیون ها برگ آخر خالی مانده ; کلمات کلیدی حاضر ; شاخ و برگ با جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی، درست بالای ناحیه نوشته شده در سمت راست هر برگ از «صفحه عنوان» (ص.7). صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).، طرح بندی: نوشته شده در 23 خط در هر صفحه. فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; دست خوب سوریه؛ عمدتا sans serif هر چند گهگاه سرفیس های کوچک ظاهر می شوند. اثر خفیف شیب به چپ؛ اشاره در نقاط مشخص ; گسترش در افقی با برخی از نزول های swooping.، تزئینات: کلمات کلیدی، عناوین بخش و بسیاری از notabilia (side-heads) rubricated ; خط کشی و تقسیم متنی به شکل کاما معکوس به رنگ قرمز. تقسیم کننده های متنی به شکل سه کاما معکوس به رنگ سیاه؛ منطقه نوشته شده احاطه شده توسط مرز قرمز رنگ.، پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 7 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 30-32 میلی متر. جدا، و علامت تاج-ستاره-هلال (مقایسه کنید هیوود 1132). صیقلی: مقواهایی که با چرم قرمز تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ)؛ آسترهای تخته به رنگ آبی تیره / کاغذ نیلی. پوشش های بالایی و پایینی دارای ماندورلای بزرگ با مهر کور (با ترکیب گیاهی گلدار، مقایسه کلاس Déroche. OAi 10) و قاب فیله های ابزاردار هستند. فلپ پاکت حامل روزت مهر کور. با نخ عمدتاً قرمز دوخته شده است، هر چند چند عدد به رنگ زرد، دو ایستگاه. باندهای انتهایی تقریباً از بین رفته و تنها آثاری از اولیه باقی مانده است. در شرایط نامناسب با جدا شدن پوشش پایین، ساییدگی قابل توجه، لکه شدن، بلند شدن و از بین رفتن چرم، لایه لایه شدن تخته ها و غیره. نامناسب (کوچک).، نشان قبلی: موزه بریتانیا، لندن "شماره 60. الحاوی الکودسی."، مواد همراه: چند ورقه حامل یادداشت (صفح شده صص 79-80، ص 101-102، ص 113-114، 372-114، 370-114). مبدأ: همان طور که در کلفون در ص 490 آمده است که توسط علی بن محمد السباعی الحمصی برای خود نسخه برداری شده است. رونویسی به پایان رسید (و قد وقاع الفراغ من کتابتیح...) 2 ذی الحجه 1082 [حدود. 31 مارس 1672].، پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن در قسمت داخلی جلد بالایی، موزه بریتانیا، لندن. شماره 60. الحاوی الکودسی. ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "97" با اعداد غربی بر روی برگ اول فهرست مندرجات اضافه شده (ص.1). بیانیه مالکیت در «صفحه عنوان» (ص 7) به نام عبدالسلام بن نصوح (عبدالسلام بن نصوح)، قاضی / کدی در تراکلی (طرقلی) [؟]، می‌گوید: «این کتاب متعلق به عبدالسلام، قاضی النصوح بود. آنها» (مشارکت بوریس لیبرنز در فهرست نویسی). تصحیحات حاشیه‌ای گاه به گاه، براق‌ها و نشانه‌ها، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 92
متن نمونه نسخه نفیس از اثر قانون حنفی که بیشتر به جمال الدین احمد بن محمد بن نوحق قابسی غزنوی نسبت داده می شود. در این نسخه خطی نام مؤلف «الامام محمد القنووی» ذکر شده است (موردی را که در «حجی خلیفه» از نسخه ای خطی که مؤلف را «محمد غزنوی» نامیده است، مقایسه کنید. رجوع به Isl. خانم 553 برای یک MS دیگر. کپی کنید.
Katkıda Bulunanlar ʻAlī ibn Muḥammad al-Sibāʻī al-Ḥimṣī, active 1672, scribe.
Son Dizinleme Tarihi 20251210
Biçim Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda Tiflis Collection.
Referanslar Ḥājjī Khalīfah. Kashf al-ẓunūn, 2/627, Brockelmann, C. GAL, I 378 ; SI 649
Elde Ediliş Acquired by purchase along with Abdul Hamid Collection (funds donated by Horace Rackham).
کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه میشیگان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید