نویسنده
قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد، -1605 یا 1606، قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد، شعبان افندی، شعبان افندی،
نویسنده اورجینال
قاري الهروي، علي بن سلطان محمد شعبان افندى،
تاریخ انتشار
1600
موضوع
خطیب التبریزی، محمد بن عبدالله، فعال 1337. مشکات المصابیح، بغاوی، الحسین بن مسعود، -1117؟ مصابیح السنه، حدیث -- نقد، تفسیر و غیره -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، عربی -- میشیگان -- آن آربور
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
91 leaves : paper ; 299 x 212 (236 x 139) mm
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه
1194711746
شماره ثبت
990059831430106381
محل کتابخانه
کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ
قرن 17 (تاریخ دقیق مشخص نیست)
یادداشتها
خانم کدکس، عنوان از کتیبه بر مگس جلو، مقدمه: «و زکات آن اگر چیزی را ترک کند در کار اختیاری تمام شود...»، صریح: «و این گفتار، و در برخی از نسخه ها، هر دو بر فعل فاعل است، یعنی بیشتر از آن به او داده شده است، و برای فعل اوّل بر اساس آن، فعل به او داده شده است. بر اساس ساخت و ساز،» Collation: vi, V-9 (1), 10 V(91), ii; عمدتا کوینیون ها آسفلوس با تقریباً 89 برگ از سر متن وجود ندارد. همچنین به طور ناگهانی به پایان می رسد; شاخ و برگ با جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی (به اشتباه 111 را نادیده می گیرد). صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل برخی از برگ های مگس).، طرح بندی: نوشته شده در 33 خط در هر صفحه فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; ترکی روشن (؟) دست; تقریباً بدون سریف، اگرچه گاه به گاه سرفصلها بهطور بیمشخص ظاهر میشوند. اثر بسیار جزئی شیب به چپ . کانتر باز و بسته ; تلفیق آزاد حروفی مانند راء با آخرین hāʼ همچنین نقطه آخر نون اغلب با کاسه جذب می شود. متنی که با سرفصلهای بخش، کلمات کلیدی، خطکشی، سیگلا و سایر اختصارات و غیره به رنگ قرمز طراحی شده است. پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 7-8 خط در هر سانتیمتر. و فضای خطوط زنجیره ای (عمودی) تقریباً 30 میلی متر. جدا تاج واترمارک با ستاره و هلال در بالا (مقایسه کنید هیوود 1132). علامت متقابل به سختی قابل تشخیص است، شامل سه فویل است.، صحافی: مقواهایی که با کاغذ چینی اروپایی با چرم قرمز قهوه ای روی ستون فقرات و چرخش پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ، اگرچه اکنون گم شده است) . آستر تخته در کاغذ گذاشته شده زرد؛ دوخته شده در نخ زرد، چهار ایستگاه; باندهای انتهایی تقریباً از بین رفته اند، فقط آثاری باقی مانده است. در شرایط نامناسب با رنگآمیزی زیاد، ساییدگی، سوراخهایی در ستون فقرات، پوشش ستون فقرات آشکار شده و غیره، نشان قفسهای سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 128. تفسیر مصابیح". مقاله اوایل قرن 17 را نشان می دهد. کتیبه روی برگ مگس جلو نشان می دهد که تفسیر توسط شیخ القرآن شعبان افندی استنساخ شده است. روشن است که آیا او متن را نیز تألیف کرده است.، پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن بر روی جلد داخلی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 128. تفسیر مصابیح». ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "36" با اعداد غربی روی برگ مگس جلو. در صفحه 29 و جاهای دیگر در سراسر، یک مهر وقف مدور به نام چورلولو دامات علی پاشا، وزیر اعظم عثمانی 1706-1710 که کتابخانه ای را در مجموعه ای که در چارشیکاپی (در استانبول) در سال 1708-1709 در چارشیکاپی (در استانبول) راه اندازی کرد، تأسیس کرد، چنین می گوید: «این چیزی است که خدای بزرگ هامد، آغامد، آغامد، ویزیر اعظم. هر دو را ببخش، برای سال 1120 ایستاد. تصحیحات حاشیهای متعدد، لغزشها (از جمله موارد برگرفته از تفسیر القری الحراوی)، و یادداشتها (سرهای جانبی)، Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 26
متن نمونه
نسخهای از تفسیر مشکات المصابیح، ترتیبی که ولیالدین خطیب تبریزی (سال 1337) بر مجموعهی گستردهای از روایات البغاوی (متوفی 1117؟) مرتبسازی شده است. گزیده هایی از چند شرح دیگر بر مشکات المصابیح در حاشیه آورده شده است، از جمله میرقات مفاتیح القری الحراوی (متوفی 1605 یا 6). در کتاب الصلاح شروع می شود و به کتاب البیو ختم می شود، هرچند فهرست جزئی که ارائه شده است بیشتر گسترش می یابد.
Katkıda Bulunanlar
Qārī al-Harawī, ʻAlī ibn Sulṭān Muḥammad, -1605 or 1606. Mirqāt al-mafātīḥ., Şaban Efendi, scribe.
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda
Tiflis Collection.
Referanslar
Brockelmann, C. GAL, I, 363 (6/1) ; SI, 620 (6/1), Kut, Günay and Nimet Bayraktar. Yazma eserlerde vakıf mühürleri. (Ankara : Kültür ve Turizm Bakanlığı, 1984), no.45, pp.84-85
Elde Ediliş
Acquired by purchase along with Abdul Hamid Collection (funds donated by Horace Rackham).
