لغت بر تفسیر اللاری بر فلسفه
(كلمات حررتها أثناء المذاكرة على الحاشية اللارية في الحكمة)
| عنوان |
لغت بر تفسیر اللاری بر فلسفه |
| عنوان اورجینال
|
كلمات حررتها أثناء المذاكرة على الحاشية اللارية في الحكمة
|
| محل انتشار |
-
[ناشر مشخص نیست] |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| ابعاد فیزیکی |
1 online resource. |
| کتابخانه: |
کتابخانه کنگره |
| شناسه دارایی کتابخانه |
2021667403 |
| شماره ثبت |
22057448 |
| متن نمونه |
مصلح الدین لاری (متوفی ۱۵۷۱ یا ۱۵۷۲) فیلسوف و دانشمندی اهل شیراز، در ایران کنونی بود. او ابتدا در هند فعال بود اما بعداً در استانبول زندگی کرد و در آنجا از حمایت دربار عثمانی برخوردار شد. اللاری نویسندهای پرکار که در زمینههای بسیاری نوشته است، بیشتر به دلیل علاقهاش به «علوم عقلی» شناخته میشود. برخی از آثار او به کتاب درسی در برنامه درسی عثمانی تبدیل شد. نسخهای که در اینجا ارائه میشود، براقی است بر تفسیری از لاری درباره منطق و دیالکتیک. نویسنده این کتاب، محمد الکفاوی، معروف به الاقکرمانی، متکلم و زبان شناس قرن هجدهم است که در مکه قاضی بود. تفسیر اللاری به اثری با عنوان هدایات الحکمه (رهنمود از طریق فلسفه) توسط منطقدان، ریاضیدان و منجم قرن سیزدهم اثیرالدین ابهری (متوفی حدوداً 1265) مربوط میشود. این براق مانند آثار اصلی خود به مسائل مربوط به طبیعت، فلسفه و منطق می پردازد. با تعریفی از مفهوم حکمت شروع می شود که اغلب به عنوان فلسفه یا حکمت ترجمه می شود. موضوعات دیگری که مورد بحث قرار گرفت عبارتند از: الوجود الذهنی (وجود مفهومی)، مطلق الفاضیل (فضیلت غایی)، و الکلیات (اصول). متن با خطوط قهوهای و سیاه قاببندی شده، به خط مشکی نستعلیق با 21 سطر در هر صفحه و شرحهای متعدد در حاشیه است. صفحه عنوان پانلی با انگورهای گلدار را نشان می دهد. این نسخه خطی در 22 دسامبر 1764 یا حوالی آن، تنها سه یا چهار سال پس از مرگ نویسنده تکمیل شد، که نشان می دهد این احتمال وجود دارد که بر اساس نسخه اصلی باشد. برخی از شرح حالها، مانند الاعلام (مشهوران) زیرکلی معتقدند که تفسیر لاری مستقیماً مبتنی بر کار ابهری نبوده است، بلکه برگرفته از تفسیر دیگری از فیلسوف ایرانی قرن پانزدهم، قادی میرحسین المیبودی است.
|
| Sınıflandırma |
100 |
| Tür |
text |
