لمحة عن شرح اللاري للفلسفة
(كلمات حررتها أثناء المذاكرة على الحاشية اللارية في الحكمة)
| العنوان |
لمحة عن شرح اللاري للفلسفة |
| العنوان الأصلي
|
كلمات حررتها أثناء المذاكرة على الحاشية اللارية في الحكمة
|
| مكان النشر |
-
[لم يتم تحديد الناشر] |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
لا
|
| الأبعاد الفيزيائية |
1 online resource. |
| المكتبة: |
مكتبة الكونجرس |
| معرف أصل المكتبة |
2021667403 |
| رقم السجل |
22057448 |
| نص عينة |
كان مصلح الدين اللاري (توفي عام 1571 أو 1572) فيلسوفًا وعالمًا ينحدر من شيراز، في إيران الحالية. كان نشطًا في البداية في الهند، لكنه عاش لاحقًا في إسطنبول، حيث تمتع برعاية البلاط العثماني. وهو مؤلف غزير الإنتاج كتب في العديد من المجالات، اشتهر اللاري باهتمامه بـ "العلوم العقلية". وأصبحت بعض أعماله كتباً مدرسية في المنهج العثماني. المخطوطة المعروضة هنا عبارة عن شرح لشرح اللاري عن المنطق والجدل. مؤلف هذا الشرح هو محمد الكفاوي، المعروف أيضًا باسم العكيرماني، وهو عالم لاهوت ولغوي من القرن الثامن عشر وكان قاضيًا في مكة. يتعلق شرح اللاري بعمل بعنوان هداية الحكمة لعالم المنطق والرياضيات والفلكي من القرن الثالث عشر أثير الدين الأبهري (توفي حوالي 1265). مثل الأعمال الأصلية، يتعامل هذا المعجم مع القضايا المتعلقة بالطبيعة والفلسفة والمنطق. ويبدأ بتعريف مفهوم الحكمة، والذي غالبًا ما يُترجم على أنه فلسفة أو حكمة. تشمل القضايا الأخرى التي تمت مناقشتها الوجود الذهبي (الوجود المفاهيمي)، ومطلق الفضائل (الفضائل المطلقة)، والكليات (المبادئ). النص، المُحاط بخطوط بنية وسوداء، مكتوب باللون الأسود، وهو مكتوب بخط نستعليق جيد التنفيذ، ويحتوي على 21 سطرًا في كل صفحة، والعديد من التعليقات في الهوامش. تعرض صفحة العنوان لوحة بها كروم مزهرة. تم الانتهاء من نسخة المخطوطة هذه في 22 ديسمبر 1764 أو حوالي ذلك التاريخ، أي بعد ثلاث أو أربع سنوات فقط من وفاة المؤلف، مما يشير إلى احتمال أنها كانت مستندة إلى الأصل. تؤكد بعض كتب السيرة الذاتية، مثل كتاب الأعلام للزركلي، أن شرح اللاري لم يستند بشكل مباشر إلى عمل الأبهري، ولكنه بالأحرى مستمد من تعليق آخر للفيلسوف الفارسي في القرن الخامس عشر القاضي مير حسين الميبودي.
|
| Sınıflandırma |
100 |
| Tür |
text |
