دنیای جدیدی ممکن است: الفاتحه، لنز تماسی در چشم مسلمان
(عالم جديد ممكن الفاتحة العدسة اللاصقة على العين المسلمة)

عنوان دنیای جدیدی ممکن است: الفاتحه، لنز تماسی در چشم مسلمان
عنوان اورجینال عالم جديد ممكن الفاتحة العدسة اللاصقة على العين المسلمة
نویسنده العمری، احمد خیری
نویسنده اورجینال العمري، أحمد خيري
تاریخ انتشار: 1437
محل انتشار [قاهره]، جمهوری عربی مصر - [قاهره]، جمهوری عربی مصر: دارالمعرفه برای نشر و توزیع
موضوع اسلام
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 166
ابعاد فیزیکی 166 صفحة
کتابخانه: کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا
شناسه دارایی کتابخانه ISBN: 9789777640442, ISBN: 9777640447
شماره ثبت cdi_globaltitleindex_catalog_315127654
محل کتابخانه درخواست کنید
تاریخ 1437
یادداشت‌ها فاتحه رکن اصلی نماز و مقدمه اصلی قرآن کریم است. نویسنده با هر کلمه‌ای از آن، گشایشی تازه در معانی و اندیشه‌ها به پایان می‌رساند و در هر بیت و در واقع هر کلمه آن توقف می‌کند. بسمله عبارتی است که نوح هنگام حرکت دادن سکان کشتی خود گفت و از تولد دنیایی جدید خبر داد. با آن نهر بود و با آن لنگرگاه. جمله ای که با آن پروژه خود در زندگی، کارکرد خود در زمین و هویت فردی که ما را به کار گرفته است، اعلام می کنیم. بنابراین تصمیم می گیریم همیشه به نام او کار کنیم و سپس ستایش می آید. نگارنده نشان می دهد که چه زمانی ستایش داروی تسکین درد است و چه زمانی حمله به منبع درد.. چگونه ستایش اصرار بر مثبت اندیشی و راهی برای تغییر است.. و جوهره حمد چیست.. اما وقتی خداوند متعال ما را به خود معرفی می کند، این ما را بر صفات خود مقدم می دارد. او پروردگار جهانیان است و او بسیار مهربان و مهربان است و او صاحب روز جزا است. در هر یک از آنها معانی وجود دارد که نویسنده به شیوه ای جدید و متفاوت استنباط می کند که آگاهی ما را نسبت به خود و زندگی ما افزایش می دهد و منجر به ارتباط عمیق تر با پروردگار و خالق خود می شود. در مورد محدود كردن عبادت خود به او، «همانا تو را مى‏پرستيم»، اين معانى مختلف بندگى را براى ما باز مى‏كند تا يقين داشته باشيم كه وقتى جز او را نپرستيم، تنها آزادى ممكن، كه آزادى حقيقى است، نصيب ما مى‏شود. هنگامی که ما درخواست کمک خود را از او محدود می کنیم، "این پدر شماست که ما کمک می خواهیم"، این واقعیت موقعیت ما و موقعیت چیزها نسبت به ما در این زندگی را تجسم می بخشد. پس پشت درخواست ما برای راهنمایی چیست؟ آیا شرایطی برای راهنمایی وجود دارد؟ آیا منع مصرف دارد و دایره راهنمایی چیست؟ پس ماجرای «الذین نعمت» چیست و آیا داستانشان تمام شده است یا خیر؟ آنهایی که عصبانی بودند چه شد؟ حقیقت توهم چیست؟ مکث های نورانی به ما نشان می دهد که چگونه فاتحه ذره بین را در مقابل چشمان ما قرار می دهد که از طریق آن جهان را می بینیم تا بتوانیم وارد آن شویم، در آن بشکنیم و دوباره آن را بسازیم. آن وقت می فهمیم که چه حکمتی در پشت سر رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - نهی کرده است که در نماز چشمانمان را ببندیم. --
Baskı الطبعة الثامنة.
مشاهده در منبع کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا

دنیای جدیدی ممکن است: الفاتحه، لنز تماسی در چشم مسلمان

(عالم جديد ممكن الفاتحة العدسة اللاصقة على العين المسلمة)
نویسنده العمری، احمد خیری
نویسنده اورجینال العمري، أحمد خيري
تاریخ انتشار 1437
محل انتشار [قاهره]، جمهوری عربی مصر - [قاهره]، جمهوری عربی مصر: دارالمعرفه برای نشر و توزیع
موضوع اسلام
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 166
ابعاد فیزیکی 166 صفحة
کتابخانه کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا
شناسه دارایی کتابخانه ISBN: 9789777640442, ISBN: 9777640447
شماره ثبت cdi_globaltitleindex_catalog_315127654
محل کتابخانه درخواست کنید
تاریخ 1437
یادداشت‌ها فاتحه رکن اصلی نماز و مقدمه اصلی قرآن کریم است. نویسنده با هر کلمه‌ای از آن، گشایشی تازه در معانی و اندیشه‌ها به پایان می‌رساند و در هر بیت و در واقع هر کلمه آن توقف می‌کند. بسمله عبارتی است که نوح هنگام حرکت دادن سکان کشتی خود گفت و از تولد دنیایی جدید خبر داد. با آن نهر بود و با آن لنگرگاه. جمله ای که با آن پروژه خود در زندگی، کارکرد خود در زمین و هویت فردی که ما را به کار گرفته است، اعلام می کنیم. بنابراین تصمیم می گیریم همیشه به نام او کار کنیم و سپس ستایش می آید. نگارنده نشان می دهد که چه زمانی ستایش داروی تسکین درد است و چه زمانی حمله به منبع درد.. چگونه ستایش اصرار بر مثبت اندیشی و راهی برای تغییر است.. و جوهره حمد چیست.. اما وقتی خداوند متعال ما را به خود معرفی می کند، این ما را بر صفات خود مقدم می دارد. او پروردگار جهانیان است و او بسیار مهربان و مهربان است و او صاحب روز جزا است. در هر یک از آنها معانی وجود دارد که نویسنده به شیوه ای جدید و متفاوت استنباط می کند که آگاهی ما را نسبت به خود و زندگی ما افزایش می دهد و منجر به ارتباط عمیق تر با پروردگار و خالق خود می شود. در مورد محدود كردن عبادت خود به او، «همانا تو را مى‏پرستيم»، اين معانى مختلف بندگى را براى ما باز مى‏كند تا يقين داشته باشيم كه وقتى جز او را نپرستيم، تنها آزادى ممكن، كه آزادى حقيقى است، نصيب ما مى‏شود. هنگامی که ما درخواست کمک خود را از او محدود می کنیم، "این پدر شماست که ما کمک می خواهیم"، این واقعیت موقعیت ما و موقعیت چیزها نسبت به ما در این زندگی را تجسم می بخشد. پس پشت درخواست ما برای راهنمایی چیست؟ آیا شرایطی برای راهنمایی وجود دارد؟ آیا منع مصرف دارد و دایره راهنمایی چیست؟ پس ماجرای «الذین نعمت» چیست و آیا داستانشان تمام شده است یا خیر؟ آنهایی که عصبانی بودند چه شد؟ حقیقت توهم چیست؟ مکث های نورانی به ما نشان می دهد که چگونه فاتحه ذره بین را در مقابل چشمان ما قرار می دهد که از طریق آن جهان را می بینیم تا بتوانیم وارد آن شویم، در آن بشکنیم و دوباره آن را بسازیم. آن وقت می فهمیم که چه حکمتی در پشت سر رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - نهی کرده است که در نماز چشمانمان را ببندیم. --
Baskı الطبعة الثامنة.
کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید