فتح الرحمن در تبیین پیام ولی الرسلان
(فتح الرحمن في شرح رسالة الولي الرسلان)

عنوان فتح الرحمن در تبیین پیام ولی الرسلان
عنوان اورجینال فتح الرحمن في شرح رسالة الولي الرسلان
نویسنده زکریا بن محمد بن احمد، الانصاری، المصری، شافعی، زین الدین، ابویحیی، زکریای انصاری (926ق)
نویسنده اورجینال زكريا بن محمد بن أحمد، الأنصاري، المصري، الشافعي، زين الدين، أبو يحيى ، زكريا الأنصاري هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع تصوف
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 11
ابعاد فیزیکی 19.2 11.5 سم.14 6.3 سم
کتابخانه: دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192199
محل کتابخانه 1178 / مجموع
تاریخ 1224 هجری قمری، قرن سیزدهم هجری قمری
یادداشت‌ها ستایش کسانی که در یگانگی بی نظیرند و به لطف الهی تقویت شده اند و صلوات و درود بر پیامبر و یاران و اهل بیت و حزب او باد. و اما این که: علم توحید یکی از شریف ترین علوم و در واقع شریف ترین و از جمله مطالبی است که در آن رسالت رسولان را توسط امامی که خدای تعالی را شناخت، رسلان دمشقی رضی الله عنه و بهشت ​​را منزلگاه خود قرار داده است. چون از مبتکرترین کتابهای توحید بود، طبقه بندی شد و موضوع آن به قدری هزار مورد اتفاق نظر قرار گرفت، از خداوند متعال خواستم که آن را در توضیحی که حلال الفاظ و روشنگر معنای آن باشد توضیح دهد و در توضیح رسالت ولی فقیه فتح الرحمن نامیده شد. و بدان که علم توحید لازم است. خداوند سبحان فرمود: (پس بدانید که معبودی جز خدا نیست) و این مستلزم غیبت شرک است و شرک بر دو قسم است: ظاهر و آشکار و امام غزالی رحمه الله به آن اشاره کرده است و نهان و نهان، که ارواح از قربهای کائنات به دلیل دریافت نشانه های خود از آنها گرفته اند. غیب که به دلیل دوری از بیت المقدس با شواهد حواس تبدیل به شرک پنهان شده است .... ایمان خود را قوی کن و آن را آشکار کن. شما راز حکمت الهی و قدرت الهی را دارید و اینکه او فاعل موجود است. هر چه از خود دوری کنی، از آن و بقیه خلقت دوری می کنی و در مقام ماندگاری عقب می افتی، اگر ببینی که خداوند بر همه چیز احاطه دارد. قدرت توحید شما در این است که آموخته اید که توحید توحید در افعال و توحید در صفات و توحید در نفس است. اول توحید عوام، دوم توحید نخبگان و سوم اتحاد نخبگان نخبگان خلقت. با ايستادن تو با آنان، حجابى است از ديدن او جل جلاله، و تو نيز از آن حجابى. و حق تعالى از تو پوشيده نيست، زيرا توانى بر پوشيدن آن نيست. خدای سبحان از تو بر تو پوشیده است زیرا به وجود و کار خود می نگری و تو را او از تو پنهان می دارد، زیرا اگر به حضور او نگاه کنی خداوند متعال با آن پرده از تو پوشیده است و در نسخه ای جای او را می گیرد یعنی خلقت پس از تو جدا می شوی، یعنی از وجودت و پیرامونت، و خدای تعالی گواه بر این است که قوت و قوت تو بر تو گواه است. شما
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 868 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3 / 46 )
Mecmua İçindeki Sıra No 2
Satır Sayısı 23
Yazı Türü النسخ
مشاهده در منبع دارالمختوتات - دار المخطوطات دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دارالمختوتات - دار المخطوطات

فتح الرحمن در تبیین پیام ولی الرسلان

(فتح الرحمن في شرح رسالة الولي الرسلان)
نویسنده زکریا بن محمد بن احمد، الانصاری، المصری، شافعی، زین الدین، ابویحیی، زکریای انصاری (926ق)
نویسنده اورجینال زكريا بن محمد بن أحمد، الأنصاري، المصري، الشافعي، زين الدين، أبو يحيى ، زكريا الأنصاري هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع تصوف
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 11
ابعاد فیزیکی 19.2 11.5 سم.14 6.3 سم
کتابخانه دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192199
محل کتابخانه 1178 / مجموع
تاریخ 1224 هجری قمری، قرن سیزدهم هجری قمری
یادداشت‌ها ستایش کسانی که در یگانگی بی نظیرند و به لطف الهی تقویت شده اند و صلوات و درود بر پیامبر و یاران و اهل بیت و حزب او باد. و اما این که: علم توحید یکی از شریف ترین علوم و در واقع شریف ترین و از جمله مطالبی است که در آن رسالت رسولان را توسط امامی که خدای تعالی را شناخت، رسلان دمشقی رضی الله عنه و بهشت ​​را منزلگاه خود قرار داده است. چون از مبتکرترین کتابهای توحید بود، طبقه بندی شد و موضوع آن به قدری هزار مورد اتفاق نظر قرار گرفت، از خداوند متعال خواستم که آن را در توضیحی که حلال الفاظ و روشنگر معنای آن باشد توضیح دهد و در توضیح رسالت ولی فقیه فتح الرحمن نامیده شد. و بدان که علم توحید لازم است. خداوند سبحان فرمود: (پس بدانید که معبودی جز خدا نیست) و این مستلزم غیبت شرک است و شرک بر دو قسم است: ظاهر و آشکار و امام غزالی رحمه الله به آن اشاره کرده است و نهان و نهان، که ارواح از قربهای کائنات به دلیل دریافت نشانه های خود از آنها گرفته اند. غیب که به دلیل دوری از بیت المقدس با شواهد حواس تبدیل به شرک پنهان شده است .... ایمان خود را قوی کن و آن را آشکار کن. شما راز حکمت الهی و قدرت الهی را دارید و اینکه او فاعل موجود است. هر چه از خود دوری کنی، از آن و بقیه خلقت دوری می کنی و در مقام ماندگاری عقب می افتی، اگر ببینی که خداوند بر همه چیز احاطه دارد. قدرت توحید شما در این است که آموخته اید که توحید توحید در افعال و توحید در صفات و توحید در نفس است. اول توحید عوام، دوم توحید نخبگان و سوم اتحاد نخبگان نخبگان خلقت. با ايستادن تو با آنان، حجابى است از ديدن او جل جلاله، و تو نيز از آن حجابى. و حق تعالى از تو پوشيده نيست، زيرا توانى بر پوشيدن آن نيست. خدای سبحان از تو بر تو پوشیده است زیرا به وجود و کار خود می نگری و تو را او از تو پنهان می دارد، زیرا اگر به حضور او نگاه کنی خداوند متعال با آن پرده از تو پوشیده است و در نسخه ای جای او را می گیرد یعنی خلقت پس از تو جدا می شوی، یعنی از وجودت و پیرامونت، و خدای تعالی گواه بر این است که قوت و قوت تو بر تو گواه است. شما
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 868 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3 / 46 )
Mecmua İçindeki Sıra No 2
Satır Sayısı 23
Yazı Türü النسخ
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید